古诗词

湘西一杯酒，渺渺红叶换。 江东千里云，落落黄犬叹。 人生七十稀，百里九十半。 初期枉车马，近乃遗札翰。 小迟君不肯，一出我岂惮。 虽微办鸡黍，岂乏具薪炭。 古风久不作，我友当力赞。 旧诗况琼玖，触目屡璀璨。 中馨称兰佩，外饰匪玉冠。 初年已飞腾，中道翻叹惋。 恐遗知己羞，遂许独力断。 于兹树风声，何止评月旦。 君如渥洼种，可以羁絷绊。 我异淇园姿，犹睎岁时贯。 君乎甚英爽，我也终浪漫。 自应殊显晦，宁复待剖判。 湖山冰玉明，楼阁丹青焕。 叩舷或乘舟，曳杖或登岸。 君行定有得，我去何可愞。 与想悠然时，却忆苍然观。

仕宦而至将相，富贵而归故乡。 此人情之所荣，而今昔之所同也。 　　盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。 若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。 一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。 此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 　　惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。 自公少时，已擢高科，登显仕。 海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。 所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。 然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。 惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。 岂止夸一时而荣一乡哉！ 　　公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。 既又刻诗于石，以遗相人。 其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。 于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。 至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 　　余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。 于是乎书。 　　尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。

治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。 六月甲午，殡于京城之西。 其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。 轼铭其墓曰： 君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。 生十有六年而归于轼，有子迈。 君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。 其始，未尝自言其知书也。 见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。 其后，轼有所忘，君辄能记之。 问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。 从轼官于凤翔。 轼有所为于外，君未尝不问知其详。 曰：“子去亲远，不可以不慎。 ”日以先君之所以戒轼者相语也。 轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。 ”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。 ”已而果然。 将死之岁，其言多可听，类有识者。 其死也，盖年二十有七而已。 始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。 他日，汝必葬诸其姑之侧。 ”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰： 君得从先夫人于九泉，余不能。 呜呼哀哉！余永无所依怙。 君虽没，其有与为妇何伤乎。 呜呼哀哉！

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

达人轻禄位，居处傍林泉。 洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。 娴惟歌圣代，老不恨流年。 静想闲来者，还应我最偏。

柳色春阴重。 东风力，快将云雁高送。 书檠细雨，吟窗乱雪，井寒笔冻。 家林秀桔霜老，笑分得、蟾边桂种。 应茂苑、斗转苍龙，唯潮献奇吴凤。 玉眉暗隐华年，凌云气压，千载云梦。 名笺淡墨，恩袍翠草，紫骝青鞚。 飞香杏园新句，眩醉眼、春游乍纵。 弄喜音、鹊绕庭花，红帘影动。

先生，汉光武之故人也。 相尚以道。 及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。 既而动星象，归江湖，得圣人之清。 泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。 在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。 盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。 微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。 又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”

金陵赏心亭送王胜之龙图。 王守金陵，视事一日移南郡。 千古龙蟠并虎踞。 从公一吊兴亡处。 渺渺斜风吹细雨。 芳草渡。 江南父老留公住。 公驾飞车凌彩雾。 红鸾骖乘青鸾驭。 却讶此洲名白鹭。 非吾侣。 翩然欲下还飞去。

岂是从容唱渭城，个中当有不平鸣。 可怜日晏忍饥面，强作春深求友声。

匹夫而为百世师，一言而为天下法。 是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。 故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。 孟子曰：“我善养吾浩然之气。 ”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。 卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。 是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。 故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。 此理之常，无足怪者。 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。 独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。 文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？ 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。 智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。 故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。 盖公之所能者天也，其所不能者人也。 始潮人未知学，公命进士赵德为之师。 自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。 信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。 潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。 而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。 前太守欲请诸朝作新庙，不果。 元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。 凡所以养士治民者，一以公为师。 民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。 没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。 ”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。 而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。 譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。 ”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。 其辞曰：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。 飘然乘风来帝旁，下与浊世扫秕糠。 西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。 追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。 作书抵佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。 祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。 钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。 犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。 公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。 ”

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

塞垣秋草，又报平安好。 尊俎上，英雄表。 金汤生气象，珠玉霏谭笑。 春近也，梅花得似人难老。 莫惜金尊倒。 凤诏看看到。 留不住，江东小。 从容帷幄去，整顿乾坤了。 千百岁，从今尽是中书考。

道字娇讹语未成。 未应春阁梦多情。 朝来何事绿鬟倾。 彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。 困人天气近清明。

董毅夫名钺，自梓漕得罪，罢官东川，归鄱阳，过东坡于齐安。 怪其丰暇自得，余问之。 曰：“吾再娶柳氏，三日而去官。 吾固不戚戚，而优柳氏不能忘怀于进退也。 已而欣然，同忧共若处富贵，吾是以益安焉。 ”命其侍儿歌其所作《满江红》。 嗟叹之不足，乃次其韵。 忧喜相寻，风雨过、一江春绿。 巫峡梦、至今空有，乱山屏簇。 何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。 渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。 幽梦里，传心曲。 肠断处，凭他续。 文君婿知否，笑君卑辱。 君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木。 便相将、左手抱琴书，云间宿。

雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。 密云双凤，初破缕金团。 窗外炉烟自动，开瓶试、一品香泉。 轻涛起，香生玉乳，雪溅紫瓯圆。 娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。 座中客翻愁，酒醒歌阑。 点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。 频相顾，馀欢未尽，欲去且留连。

藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。 能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。 山随宴坐图画出，水作夜窗风雨来。 观水观山皆得妙，更将何物污灵台。

维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。 曰： 　　呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。 其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。 此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。 　　呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。 其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。 不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。 奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。 今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！ 　　呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。 尚飨！

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。 晚来妆面胜荷花。 鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。 一场春梦日西斜。

鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。 碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。

春晚出小城，落日行江岸。 人不共潮来，香亦临风散。 花谢小妆残，莺困清歌断。 行雨梦魂消，飞絮心情乱。

子瞻谪岭南，时宰欲杀之。 饱吃惠州饭，细和渊明诗。 彭泽千载人，东坡百世士。 出处虽不同，风味乃相似。

老父田荒秋雨里，旧时高岸今江水。 佣耕犹自抱长饥，的知无力输租米。 自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催。 卖衣得钱都纳却，病骨虽寒聊免缚。 去年衣尽到家口，大女临歧两分首。 今年次女已行媒，亦复驱将换升斗。 室中更有第三女，明年不怕催租苦。

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。 管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。 故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。 及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。 何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。 夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。 彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。 仲之疾也，公问之相。 当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。 而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。 呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。 彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。 一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。 仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。 有仲，则三子者，三匹夫耳。 不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。 因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。 夫何患三子者？不言可也。 五伯莫盛于威、文，文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。 文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。 何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。 威公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。 威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。 仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。 是其心以为数子者皆不足以托国。 而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。 吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。 萧何且死，举曹参以自代。 大臣之用心，固宜如此也。 夫国以一人兴，以一人亡。 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。 彼管仲者，何以死哉？

绣幄鸳鸯柱，红情密、腻云低护秦树。 芳根兼倚，花梢钿合，锦屏人妒。 东风睡足交枝，正梦枕瑶钗燕股。 障滟蜡、满照欢丛，嫠蟾冷落羞度。 人间万感幽单，华清惯浴，春盎风露。 连鬟并暖，同心共结，向承恩处。 凭谁为歌长恨？暗殿锁、秋灯夜语。 叙旧期、不负春盟，红朝翠暮。

过韶阳，璇枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。 罄寰宇、荐殊祥。 吾皇。 诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。 并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。 遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。 无间要荒华夏，尽万里、走梯航。 彤庭舜张大乐，禹会群方。 鹓行。 望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。 竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。 愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。

渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。 酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。

柳边飞鞚，露湿征衣重。 宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。 一川淡月疏星，浣纱人影娉婷。 笑背行人归去，门前稚子啼声。

侬是嶔崎可笑人，不妨开口笑时频。 有人一笑坐生春。 歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。 宜颦宜笑越精神。

月缺不改光，剑折不改刚。 月缺魄易满，剑折铸复良。 势利压山岳，难屈志士肠。 男儿自有守，可杀不可苟。