魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。 昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。 公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。 士以此方数千里争往归之,致食客三千。 当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。 公子闻之,往请,欲厚遗之。 不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。 ”公子于是乃置酒,大会宾客。 坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。 侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。 公子执辔愈恭。 侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。 ”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。 当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔。 从骑皆窃骂侯生。 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。 至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。 酒酣,公子起,为寿侯生前。 侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。 嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。 市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。 于是罢酒,侯生遂为上客。 侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。 ”公子往,数请之,朱亥故不复谢。 公子怪之。 魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。 公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救于魏。 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。 秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。 ”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。 平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。 今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。 魏王畏秦。 终不听公子。 公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。 行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。 辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。 ”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。 侯生笑曰:“臣故知公子之还也。 ”曰:“公子喜士,名闻天下。 今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。 ”公子再拜,因问。 侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。 嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。 如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。 如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。 公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。 ”公子从其计,请如姬。 如姬果盗兵符与公子。 公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。 公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。 臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。 晋鄙听,大善;不听,可使击之。 于是公子泣生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。 朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。 今公子有急,此乃臣效命之秋也。 ”遂与公子俱。 公子过谢侯生。 侯生曰:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。 ”公子遂行。 至邺,矫魏王令代晋鄙。 晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。 今单车来代之,何如哉?”欲无听。 朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。 公子遂将晋鄙军。 勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。 兄弟俱在军中,兄归。 独子无兄弟,归养。 ”得选兵八万人,进兵击秦军。 秦军解去,遂救邯郸,存赵。 赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。 赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。 公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。 魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。 已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。
司马相如,美丽闲都,游于梁王,梁王悦之。 邹阳谮之于王曰:“相如美则美矣,然服色容冶,妖丽不忠,将欲媚辞取悦,游王后宫,王不察之乎?” 王问相如曰:“子好色乎?”相如曰:“臣不好色也。 ”王曰:“子不好色,何若孔墨乎?”相如曰:“古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车,譬犹防火水中,避溺山隅,此乃未见其可欲,何以明不好色乎?若臣者,少长西土,鳏处独居,室宇辽廓,莫与为娱。 臣之东邻,有一女子,云发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起。 恒翘翘而西顾,欲留臣而共止。 登垣而望臣,三年于兹矣,臣弃而不许。 “窃慕大王之高义,命驾东来,途出郑卫,道由桑中。 朝发溱洧,暮宿上宫。 上宫闲馆,寂寞云虚,门阁昼掩,暧若神居。 臣排其户而造其室,芳香芬烈,黼帐高张。 有女独处,婉然在床。 奇葩逸丽,淑质艳光。 睹臣迁延,微笑而言曰:‘上客何国之公子!所从来无乃远乎?’遂设旨酒,进鸣琴。 臣遂抚琴,为幽兰白雪之曲。 女乃歌曰:‘独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲!有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰,敢托身兮长自思。 ’玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。 时日西夕,玄阴晦冥,流风惨冽,素雪飘零,闲房寂谧,不闻人声。 于是寝具既陈,服玩珍奇,金鉔薰香,黼帐低垂,裀褥重陈,角枕横施。 女乃驰其上服,表其亵衣。 皓体呈露,弱骨丰肌。 时来亲臣,柔滑如脂。 臣乃脉定于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回。 翻然高举,与彼长辞。 ”
黄初三年,余朝京师,还济洛川。 古人有言:斯水之神,名曰宓妃。 感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。 其词曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。 日既西倾,车殆马烦。 尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。 于是精移神骇,忽焉思散。 俯则未察,仰以殊观。 睹一丽人,于岩之畔。 乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。 然则君王之所见,无乃是乎!其状若何?臣愿闻之。 ” 余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。 荣曜秋菊,华茂春松。 髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。 远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。 秾纤得中,修短合度。 肩若削成,腰如约素。 延颈秀项,皓质呈露。 芳泽无加,铅华弗御。 云髻峨峨,修眉联娟。 丹唇外朗,皓齿内鲜。 明眸善睐,靥辅承权。 瓌姿艳逸,仪静体闲。 柔情绰态,媚于语言。 奇服旷世,骨像应图。 披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。 践远游之文履,曳雾绡之轻裾。 微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体,以遨以嬉。 左倚采旄,右荫桂旗。 攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。 无良媒以接欢兮,托微波而通辞。 愿诚素之先达,解玉佩而要之。 嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。 抗琼珶以和予兮,指潜川而为期。 执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。 感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。 收和颜而静志兮,申礼防以自持。 于是洛灵感焉,徙倚彷徨。 神光离合,乍阴乍阳。 竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。 践椒途之郁烈,步蘅薄而流芳。 超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂沓,命俦啸侣。 或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。 从南湘之二妃,携汉滨之游女。 叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。 扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。 体迅飞凫,飘忽若神。 凌波微步,罗袜生尘。 动无常则,若危若安;进止难期,若往若还。 转眄流精,光润玉颜。 含辞未吐,气若幽兰。 华容婀娜,令我忘餐。 于是屏翳收风,川后静波。 冯夷鸣鼓,女娲清歌。 腾文鱼以警乘,鸣玉銮以偕逝。 六龙俨其齐首,载云车之容裔。 鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。 于是越北沚,过南冈,纡素领,回清扬。 动朱唇以徐言,陈交接之大纲。 恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。 抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。 悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。 无微情以效爱兮,献江南之明珰。 虽潜处于太阴,长寄心于君王。 忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。 于是背下陵高,足往心留。 遗情想像,顾望怀愁。 冀灵体之复形,御轻舟而上溯。 浮长川而忘反,思绵绵而增慕。 夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。 命仆夫而就驾,吾将归乎东路。 揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。
臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。 昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。 夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。 是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。 愿大王孰察之。 昔玉人献宝,楚王诛之;李斯竭忠,胡亥极刑。 是以箕子阳狂,接舆避世,恐遭此患也。 愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之听,毋使臣为箕子、接舆所笑。 臣闻比干剖心,子胥鸱夷,臣始不信,乃今知之。 愿大王孰察,少加怜焉。 语曰:“有白头如新,倾盖如故。 ”何则?知与不知也。 故樊於期逃秦之燕,借荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。 夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也,所以去二国、死两君者,行合于志,慕义无穷也。 是以苏秦不信于天下,为燕尾生;白圭战亡六城,为魏取中山。 何则?诚有以相知也。 苏秦相燕,人恶之燕王,燕王按剑而怒,食以駃騠;白圭显于中山,人恶之于魏文侯,文侯赐以夜光之璧。 何则?两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉! 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。 昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。 此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。 是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。 故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。 此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?故偏听生奸,独任成乱。 昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。 夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。 何则?众口铄金,积毁销骨也。 秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。 此二国岂系于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?公听并观,垂明当世。 故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。 是以圣王觉寤,捐子之之心,而不说田常之贤,封比干之后,修孕妇之墓,故功业覆于天下。 何则?欲善亡厌也。 夫晋文亲其雠,强伯诸侯;齐桓用其仇,而一匡天下。 何则?慈仁殷勤,诚加于心,不可以虚辞借也。 至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。 越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。 是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。 今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达,无爱于士,则桀之犬可使呔尧,跖之客可使刺由,何况因万乘之权,假圣王之资乎!然则荆轲湛七族,要离燔妻子,岂足为大王道哉! 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。 何则?无因而至前也。 蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,以左右先为之容也。 故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士,身在贫羸,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,而素无根柢之容,虽竭精神,欲开忠于当世之君,则人主必袭按剑相眄之迹矣。 是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。 是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎众多之口。 故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲,而匕首窃发;周文王猎泾渭,载吕尚归,以王天下。 秦信左右而亡,周用乌集而王。 何则?以其能越挛拘之语,驰域外之议,独观乎昭旷之道也。 今人主沈谄谀之辞,牵帷廧之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦所以愤于世也。 臣闻盛饰入朝者不以私污义,底厉名号者不以利伤行。 故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。 今欲使天下寥廓之士笼于威重之权,胁于位势之贵,回面污行,以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴岩薮之中耳,安有尽忠信而趋阙下者哉!
管仲夷吾者,颍上人也。 少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。 管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。 已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。 及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。 鲍叔遂进管仲。 管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。 吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。 吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。 吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。 公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 生我者父母,知我者鲍子也。 ” 鲍叔既进管仲,以身下之。 子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。 天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 管仲 既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。 故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。 四维不张,国乃灭亡。 下令如流水之原,令顺民心。 ”故论卑而易行。 俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。 其为政也,善因祸而为福,转败而为功。 贵轻重,慎权衡。 桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。 桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。 于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。 故曰:“知与之为取,政之宝也。 ” 管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不以为侈。 管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。 后百余年而有晏子焉。 晏子 晏平仲婴者,莱之夷维人也。 事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。 既相齐,食不重肉,妾不衣帛。 其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。 国有道,即顺命;无道,即衡命。 以此三世显名于诸侯。 越石父贤,在缧绁中。 晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。 弗谢,入闺。 久之,越石父请绝。 晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于缌何子求绝之速也?”石父曰:“不然。 吾闻君子诎于不知己而信于知己者。 方吾在缧绁中,彼不知我也。 夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。 ”晏子于是延入为上客。 为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。 其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬甚自得也。 既而归,其妻请去。 夫问其故。 妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。 今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。 今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。 ”其后夫自抑损。 晏子怪而问之,御以实对。 晏子荐以为大夫。 太史公曰:吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府,及晏子春秋,详哉其言之也。 既见其著书,欲观其行事,故次其传。 至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。 管仲世所谓贤臣,然孔子小之。 岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。 岂管仲之谓乎? 方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。
齐景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。 公怒,诏吏欲杀之。 晏子曰: “烛邹有罪三,请数之以其罪杀之。 ”公曰:“可。 ”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士 ,是罪三也。 数烛邹罪已毕,请杀之 。 ”公曰:“勿杀!寡人闻命矣。 ”
太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。 ”又闻项羽亦重瞳子。 羽岂其苗裔邪?何兴之暴也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。 然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。 及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。 自矜功伐,奋其私智,而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉寤,而不自责,过矣。 乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。 时汉连伐胡,数通使相窥观。 匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。 天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。 」尽归汉使路充国等。 武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。 既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。 方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。 缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋,劫单于母阏氏归汉。 会武等至匈奴。 虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:「闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。 」张胜许之,以货物与常。 后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。 虞常等七十余人欲发,其一人夜亡告之。 单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。 单于使卫律治其事。 张胜闻之,恐前语发,以状语武。 武曰:「事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!」欲自杀,胜惠共止之。 虞常果引张胜。 单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。 左伊秩訾曰:「即谋单于,何以复加?宜皆降之。 」单于使卫律召武受辞。 武谓惠等:「屈节辱命,虽生何面目以归汉?」引佩刀自刺。 卫律惊,自抱持武。 驰召医,凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。 武气绝,半日复息。 惠等哭,舆归营。 单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。 武益愈。 单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。 剑斩虞常已,律曰:「汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者,赦罪。 」举剑欲击之,胜请降。 律谓武曰:「副有罪,当相坐。 」武曰:「本无谋,又非亲属,何谓相坐?」复举剑拟之,武不动。 律曰:「苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。 苏君今日降,明日复然。 空以身膏草野,谁复知之?」武不应。 律曰:「君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?」武骂律曰:「汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主观祸败。 南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。 独匈奴未耳。 若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!」律知武终不可胁,白单于。 单于愈益欲降之。 乃幽武置大窖中,绝不饮食。 天雨雪。 武卧,啮雪与旃毛并咽之,数日不死。 匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。 羝乳,乃得归。 别其官属常惠等,各置他所。 武既至海上,廪食不至,掘野鼠去屮实而食之。 杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。 积五、六年,单于弟于靬王弋射海上。 武能网纺缴,檠弓弩,于靬王爱之,给其衣食。 三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。 王死后,人众徙去。 其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。 初,武与李陵俱为侍中。 武使匈奴明年,陵降,不敢求武。 久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。 因谓武曰:「单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。 终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱,折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。 孺卿从祠河东後土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中,溺死,宦骑亡。 诏使孺卿逐捕。 不得,惶恐饮药而死。 来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。 子卿妇年少,闻已更嫁矣。 独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。 人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。 子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。 子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!」 武曰:「武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。 今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。 臣事君,犹子事父也。 子为父死,亡所恨,愿无复再言。 」陵与武饮数日,复曰:「子卿,壹听陵言。 」武曰:「自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!」陵见其至诚,喟然叹曰:「嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!」因泣下沾衿,与武决去。 陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。 后陵复至北海上,语武:「区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰:『上崩。 』」武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临。 数月,昭帝即位。 数年,匈奴与汉和亲。 汉求武等。 匈奴诡言武死。 后汉使复至匈奴。 常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。 教使者谓单于言:「天子射上林中,得雁足有系帛书,言武等在某泽中。 」使者大喜,如惠语以让单于。 单于视左右而惊,谢汉使曰:「武等实在。 」于是李陵置酒贺武曰:「今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟。 此陵宿昔之所不忘也!收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳!异域之人,壹别长绝!」陵起舞,歌曰:「径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。 路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤,老母已死,虽欲报恩将安归?」 陵泣下数行,因与武决。 单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。 武以始元六年春至京师,诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。 常惠徐圣赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹。 其余六人,老归家,赐钱人十万,复终身。 常惠后至右将军,封列侯,自有传。 武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。 昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。 是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。 魏王及公子患之。 公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。 士以此方数千里争往归之,致食客三千人。 当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十馀年。 公子与魏王博,而北境传举烽,言“赵寇至,且入界”。 魏王释博,欲召大臣谋。 公子止王曰:“赵王田猎耳,非为寇也。 ”复博如故。 王恐,心不在博。 居顷,复从北方来传言曰:“赵王猎耳,非为寇也。 ”魏王大惊,曰:“公子何以知之?”公子曰:“臣之客有能深得赵王阴事者,赵王所为,客辄以报臣,臣以此知之。 ”是后魏王畏公子之贤能,不敢任公子以国政。 魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。 公子闻之,往请,欲厚遗之。 不肯受,曰:“臣脩身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。 ”公子于是乃置酒大会宾客。 坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。 侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。 公子执辔愈恭。 侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。 ”公子引车入巿,侯生下见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子。 公子颜色愈和。 当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。 巿人皆观公子执辔。 从骑皆窃骂侯生。 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。 至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。 酒酣,公子起,为寿侯生前。 侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。 嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。 然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑巿中,过客以观公子,公子愈恭。 巿人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。 ”于是罢酒,侯生遂为上客。 侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。 ”公子往数请之,朱亥故不复谢,公子怪之。 魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。 公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救于魏。 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。 秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。 ”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。 平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。 今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。 魏王畏秦,终不听公子。 公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百馀乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。 行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。 辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣,老臣不能从。 ”公子行数里,心不快,曰:“吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。 侯生笑曰:“臣固知公子之还也。 ”曰:“公子喜士,名闻天下。 今有难,无他端而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。 ”公子再拜,因问。 侯生乃屏人间语,曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。 嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下欲求报其父仇,莫能得。 如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。 如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。 公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。 ”公子从其计,请如姬。 如姬果盗晋鄙兵符与公子。 公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。 公子即合符,而晋鄙不授公子兵而复请之,事必危矣。 臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。 晋鄙听,大善;不听,可使击之。 ”于是公子泣。 侯生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。 朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。 今公子有急,此乃臣效命之秋也。 ”遂与公子俱。 公子过谢侯生。 侯生曰:“臣宜从,老不能。 请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。 ”公子遂行。 至邺,矫魏王令代晋鄙。 晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任,今单车来代之,何如哉?”欲无听。 朱亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙,公子遂将晋鄙军。 勒兵下令军中曰:“父子俱在军中,父归;兄弟俱在军中,兄归;独子无兄弟,归养。 ”得选兵八万人,进兵击秦军。 秦军解去,遂救邯郸,存赵。 赵王及平原君自迎公子于界,平原君负韊矢为公子先引。 赵王再拜曰:“自古贤人未有及公子者也。 ”当此之时,平原君不敢自比于人。 公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。 魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。 已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。 赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。 公子闻之,意骄矜而有自功之色。 客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。 夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。 且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也。 公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。 ”于是公子立自责,似若无所容者。 赵王埽除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。 公子侧行辞让,从东阶上。 自言罪过,以负于魏,无功于赵。 赵王侍酒至暮,口不忍献五城,以公子退让也。 公子竟留赵。 赵王以鄗为公子汤沐邑,魏亦复以信陵奉公子。 公子留赵。 公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。 公子闻所在,乃间步往从此两人游,甚欢。 平原君闻之,谓其夫人曰:“始吾闻夫人弟公子天下无双,今吾闻之,乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳。 ”夫人以告公子。 公子乃谢夫人去,曰:“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。 平原君之游,徒豪举耳,不求士也。 无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。 以无忌从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游。 ”乃装为去。 夫人具以语平原君。 平原君乃免冠谢,固留公子。 平原君门下闻之,半去平原君归公子,天下士复往归公子,公子倾平原君客。 公子留赵十年不归。 秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。 魏王患之,使使往请公子。 公子恐其怒之,乃诫门下:“有敢为魏王使通者,死。 ”宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子归。 毛公、薛公两人往见公子曰:“公子所以重于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。 今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?”语未及卒,公子立变色,告车趣驾归救魏。 魏王见公子,相与泣,而以上将军印授公子,公子遂将。 魏安釐王三十年,公子使使遍告诸侯。 诸侯闻公子将,各遣将将兵救魏。 公子率五国之兵破秦军于河外,走蒙骜。 遂乘胜逐秦军至函谷关,抑秦兵,秦兵不敢出。 当是时,公子威振天下,诸侯之客进兵法,公子皆名之,故世俗称魏公子兵法。 秦王患之,乃行金万斤于魏,求晋鄙客,令毁公子于魏王曰:“公子亡在外十年矣,今为魏将,诸侯将皆属,诸侯徒闻魏公子,不闻魏王。 公子亦欲因此时定南面而王,诸侯畏公子之威,方欲共立之。 ”秦数使反间,伪贺公子得立为魏王未也。 魏王日闻其毁,不能不信,后果使人代公子将。 公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。 日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。 其岁,魏安釐王亦薨。 秦闻公子死,使蒙骜攻魏,拔二十城,初置东郡。 其后秦稍蚕食魏,十八岁而虏魏王,屠大梁。 高祖始微少时,数闻公子贤。 及即天子位,每过大梁,常祠公子。 高祖十二年,从击黥布还,为公子置守冢五家,世世岁以四时奉祠公子。 太史公曰:吾过大梁之墟,求问其所谓夷门。 夷门者,城之东门也。 天下诸公子亦有喜士者矣,然信陵君之接岩穴隐者,不耻下交,有以也。 名冠诸侯,不虚耳。 高祖每过之而令民奉祠不绝也。
孔子曰:“六艺于治一也。 《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。 ”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。 淳于髡者,齐之赘婿也。 长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。 齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。 百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。 淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不呜,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 ”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。 诸侯振惊,皆还齐侵地。 威行三十六年。 语在《田完世家》中。 威王八年,楚人发兵加齐。 齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。 淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。 王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:“笑岂有说乎?”髡曰:“今者臣从东方来,见道旁有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。 ’臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。 ”于是齐威王乃益赍黄金千溢,白璧十双,车马百驷。 髡辞而行,至赵。 赵王与之精兵十万,革车千乘。 楚闻之,夜引兵而去。 威王大悦,置酒后宫,召髡赐之酒。 问曰:“先生能饮几何而醉?”对曰:“臣饮一斗亦醉,一石亦醉。 ”威王曰:“先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰:“赐酒大王之前,执法在傍,御史在后,髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣。 若亲有严客,髡帣韝鞠,侍酒于前,时赐馀沥,奉觞上寿,数起,饮不过二斗径醉矣。 若朋友交游,久不相见,卒然相覩,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。 若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二三。 日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客。 罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。 故曰酒极则乱,乐极则悲,万事尽然。 ”言不可极,极之而衰,以讽谏焉。 齐王曰:“善。 ”乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。 宗室置酒,髡尝在侧。
楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。 ”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。 意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。 纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。 虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。 聪明眩曜,悦怒不平。 久执不废,大命乃倾。 太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。 赖君之力,时时有之,然未至于是也”。 ”客曰:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。 饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。 虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。 且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机;洞房清官,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。 今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游醼,纵恣于曲房隐间之中。 此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。 所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。 淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“诺。 病已,请事此言。 ” 客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。 不欲闻之乎?”太子曰:“仆愿闻之。 ” 客曰:“龙门之桐,高百尺而无枝。 中郁结之轮菌,根扶疏以分离。 上有千仞之峰,下临百丈之溪。 湍流遡波,又澹淡之。 其根半死半生。 冬则烈风漂霰、飞雪之所激也,夏则霄霆、霹雳之所感也。 朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉,暮则羁雌、迷鸟宿焉。 独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下。 于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。 使师堂操《畅》,伯子牙为之歌。 歌曰:‘麦秀蔪兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪。 ’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,柱喙而不能前。 此亦天下之至悲也,太子能强起听之乎?”太子曰:“仆病未能也。 ” 客曰:“犓牛之腴,菜以笋蒲。 肥狗之和,冒以山肤。 楚苗之食,安胡之飰,抟之不解,一啜而散。 于是使伊尹煎熬,易牙调和。 熊蹯之胹,芍药之酱。 薄耆之炙,鲜鲤之鱠。 秋黄之苏,白露之茹。 兰英之酒,酌以涤口。 山梁之餐,豢豹之胎。 小飰大歠,如汤沃雪。 此亦天下之至美也,太子能强起尝之乎?”太子曰:“仆病未能也。 ” 客曰:“钟、岱之牡,齿至之车,前似飞鸟,后类距虚。 穱麦服处,躁中烦外。 羁坚辔,附易路。 于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右。 此两人者,马佚能止之,车覆能起之。 于是使射千镒之重,争千里之逐。 此亦天下之至骏也,太子能强起乘之乎?”太子曰:“仆病未能也。 ” 客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有。 于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类。 浮游览观,乃下置酒于虞杯之宫。 连廊四注,台城层构,纷纭玄绿。 辇道邪交,黄池纡曲。 溷章、白鹭,孔鸟、鶤鹄,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨。 螭龙、德牧,邕邕群鸣。 阳鱼腾跃,奋翼振鳞。 漃漻薵蓼,蔓草芳苓。 女桑、河柳,素叶紫茎。 苗松、豫章,条上造天。 梧桐、并阊,极望成林。 众芳芬郁,乱于五风。 从容猗靡,消息阳阴。 列坐纵酒,荡乐娱心。 景春佐酒,杜连理音。 滋味杂陈,肴糅错该。 练色娱目,流声悦耳。 于是乃发《激楚》之结风,扬郑、卫之皓乐。 使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与。 揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御。 此亦天下之靡丽、皓侈、广博之乐也,太子能强起游乎?太子曰:“仆病未能也。 ” 客曰:“将为太子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。 右夏服之劲箭,左乌号之雕弓。 游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔。 掩青苹,游清风。 陶阳气,荡春心。 逐狡兽,集轻禽。 于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慴鸷鸟。 逐马鸣镳,鱼跨麋角。 履游麕兔,蹈践麖鹿,汗流沫坠,寃伏陵窘。 无创而死者,固足充后乘矣。 此校猎之至壮也,太子能强起游乎?”太子曰:“卜病未能也。 ”然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。 客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旌旗偃蹇,羽毛肃纷。 驰骋角逐,慕味争先。 徼墨广博,观望之有圻;纯粹全牺,献之公门。 太子曰:“善!愿复闻之。 ” 客曰:“未既。 于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作。 毅武孔猛,袒裼身薄。 白刃磑磑,矛戟交错。 收获掌功,赏赐金帛。 掩苹肆若,为牧人席。 旨酒嘉肴,羞炰脍灸,以御宾客。 涌觞并起,动心惊耳。 诚不必悔,决绝以诺;贞信之色,形于金石。 高歌陈唱,万岁无斁。 此真太子之所喜也,能强起而游乎?”太子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳。 ”然而有起色矣。 客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江。 至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣。 观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。 怳兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮,忽兮慌兮,俶兮傥兮,浩瀇瀁兮,慌旷旷兮。 秉意乎南山,通望乎东海。 虹洞兮苍天,极虑乎崖涘。 流揽无穷,归神日母。 汩乘流而下降兮,或不知其所止。 或纷纭其流折兮,忽缪往而不来。 临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠。 莫离散而发曙兮,内存心而自持。 于是澡概胸中,洒练五藏,澹澉手足,頮濯发齿。 揄弃恬怠,输写淟浊,分决狐疑,发皇耳目。 当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉!故曰:发蒙解惑,不足以言也。 ”太子曰:“善,然则涛何气哉?” 客曰:“不记也。 然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内云,日夜不止。 衍溢漂疾,波涌而涛起。 其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。 其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。 其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。 其旁作而奔起也,飘飘焉如轻车之勒兵。 六驾蛟龙,附从太白。 纯驰皓蜺,前后络绎。 顒顒卬卬,椐椐强强,莘莘将将。 壁垒重坚,沓杂似军行。 訇隐匈磕,轧盘涌裔,原不可当。 观其两旁,则滂渤怫郁,闇漠感突,上击下律,有似勇壮之卒,突怒而无畏。 蹈壁冲津,穷曲随隈,逾岸出追。 遇者死,当者坏。 初发乎或围之津涯,荄轸谷分。 回翔青篾,衔枚檀桓。 弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌赤岸,篲扶桑,横奔似雷行,诚奋厥武,如振如怒,沌沌浑浑,状如奔马。 混混庉庉,声如雷鼓。 发怒庢沓,清升逾跇,侯波奋振,合战于藉藉之口。 鸟不及飞,鱼不及回,兽不及走。 纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸。 覆亏丘陵,平夷西畔。 险险戏戏,崩坏陂池,决胜乃罢。 瀄汩潺湲,披扬流洒。 横暴之极,鱼鳖失势,颠倒偃侧,沋沋湲湲,蒲伏连延。 神物恠疑,不可胜言。 直使人踣焉,洄闇凄怆焉。 此天下恠异诡观也,太子能强起观之乎?”太子曰:“仆病未能也。 ” 客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非。 孔、老览观,孟子筹之,万不失一。 此亦天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎?” 于是太子据几而起,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言。 ”涊然汗出,霍然病已。
廉颇者,赵之良将也。 赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。 蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时,得楚和氏璧。 秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。 赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。 计未定,求人可使报秦者,未得。 宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。 ”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰“愿结友”。 以此知之,故欲往。 ’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。 今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。 ’臣从其计,大王亦幸赦臣。 臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。 ”于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”相如曰:“秦强而赵弱,不可不许。 ”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲在赵。 赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。 均之二策,宁许以负秦曲。 ”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉璧往使。 城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。 ”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。 秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。 相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。 ”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。 议不欲予秦璧。 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢,不可。 于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。 何者?严大国之威以修敬也。 今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。 臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。 大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。 秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。 相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。 赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。 ”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。 相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。 秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。 相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。 臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。 且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。 今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。 ”秦王与群臣相视而嘻。 左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒廷见相如,毕礼而归之。 相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。 其后秦伐赵,拔石城。 明年,复攻赵,杀二万人。 秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。 赵王畏秦,欲毋行。 廉颇、蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。 ”赵王遂行,相如从。 廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。 三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。 ”王许之,遂与秦王会渑池。 秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。 ”赵王鼓瑟。 秦御史前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。 蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻秦王,以相娱乐。 ”秦王怒,不许。 于是相如前进缻,因跪请秦王。 秦王不肯击缻。 相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。 于是秦王不怿,为一击缻。 相如顾召赵御史书曰“某年月日,秦王为赵王击缻”。 秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。 ”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。 ”秦王竟酒,终不能加胜于赵。 赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。 既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。 廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。 ”宣言曰:“我见相如,必辱之。 ”相如闻,不肯与会。 相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。 已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。 ”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。 ”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 今两虎共斗,其势不俱生。 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 ”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。 曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。 ”卒相与欢,为刎颈之交。
汉
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。 其家逼之,乃投水而死。 仲卿闻之,亦自缢于庭树。 时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞,五里一徘徊。 “十三能织素,十四学裁衣。 十五弹箜篌,十六诵诗书。 十七为君妇,心中常苦悲。 君既为府吏,守节情不移。 贱妾留空房,相见常日稀。 鸡鸣入机织,夜夜不得息。 三日断五匹,大人故嫌迟。 非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。 便可白公姥,及时相遣归。 ” 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。 结发同枕席,黄泉共为友。 共事二三年,始尔未为久。 女行无偏斜,何意致不厚。 ” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。 吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。 可怜体无比,阿母为汝求。 便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母。 今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户。 举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。 卿但暂还家,吾今且报府。 不久当归还,还必相迎取。 以此下心意,慎勿违吾语。 ” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。 往昔初阳岁,谢家来贵门。 奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。 谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。 人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。 时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。 著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光。 腰若流纨素,耳著明月珰。 指如削葱根,口如含朱丹。 纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。 “昔作女儿时,生小出野里。 本自无教训,兼愧贵家子。 受母钱帛多,不堪母驱使。 今日还家去,念母劳家里。 ”却与小姑别,泪落连珠子。 “新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。 勤心养公姥,好自相扶将。 初七及下九,嬉戏莫相忘。 ”出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后。 隐隐何甸甸,俱会大道口。 下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。 吾今且赴府,不久当还归。 誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。 君当作磐石,妾当作蒲苇。 蒲苇纫如丝,磐石无转移。 我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。 ”举手长劳劳,二情同依依 。 入门上家堂,进退无颜仪。 阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。 汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。 ”阿母大悲摧。 还家十余日,县令遣媒来。 云有第三郎,窈窕世无双。 年始十八九,便言多令才。 阿母谓阿女:“汝可去应之。 ” 阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。 今日违情义,恐此事非奇。 自可断来信,徐徐更谓之。 ” 阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。 不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。 ” 媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。 云有第五郎,娇逸未有婚。 遣丞为媒人,主簿通语言。 直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” 阿兄得闻之,怅然心中烦。 举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。 否泰如天地,足以荣汝身。 不嫁义郎体,其往欲何云?” 兰芝仰头答:“理实如兄言。 谢家事夫婿,中道还兄门。 处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。 登即相许和,便可作婚姻。 ” 媒人下床去。 诺诺复尔尔。 还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。 ”府君得闻之,心中大欢喜。 视历复开书,便利此月内,六合正相应。 良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。 交语速装束,络绎如浮云。 青雀白鹄舫,四角龙子幡。 婀娜随风转,金车玉作轮。 踯躅青骢马,流苏金镂鞍。 赍钱三百万,皆用青丝穿。 杂彩三百匹,交广市鲑珍。 从人四五百,郁郁登郡门。 阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。 何不作衣裳?莫令事不举!” 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。 移我琉璃榻,出置前窗下。 左手持刀尺,右手执绫罗。 朝成绣夹裙,晚成单罗衫。 晻晻日欲暝,愁思出门啼。 府吏闻此变,因求假暂归。 未至二三里,摧藏马悲哀。 新妇识马声,蹑履相逢迎。 怅然遥相望,知是故人来。 举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。 果不如先愿,又非君所详。 我有亲父母,逼迫兼弟兄。 以我应他人,君还何所望!” 府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。 卿当日胜贵,吾独向黄泉!” 新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。 黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。 生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。 儿今日冥冥,令母在后单。 故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!” 阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。 慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。 ” 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。 转头向户里,渐见愁煎迫。 其日牛马嘶,新妇入青庐。 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。 府吏闻此事,心知长别离。 徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。 东西植松柏,左右种梧桐。 枝枝相覆盖,叶叶相交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯。 仰头相向鸣,夜夜达五更。 行人驻足听,寡妇起彷徨。 多谢后世人,戒之慎勿忘。
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。 安陵君因使唐雎使于秦。 (说 通:悦) 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。 今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。 安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。 ”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。 ”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。 ”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。 夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。 此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。 若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。 ”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ”
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。 “离骚”者,犹离忧也。 夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。 若《离骚》者,可谓兼之矣。 上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。 其文约,其辞微,其志洁,其行廉。 其称文小而其指极大,举类迩而见义远。 其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。 推此志也,虽与日月争光可也。
汉 王嫱
秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于苞桑。 养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。 离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。 虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。 翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。 父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。
孤儿生,孤子遇生,命独当苦。 父母在时,乘坚车,驾驷马。 父母已去,兄嫂令我行贾。 南到九江,东到齐与鲁。 腊月来归,不敢自言苦。 头多虮虱,面目多尘土。 大兄言办饭,大嫂言视马。 上高堂,行取殿下堂。 孤儿泪下如雨。 使我朝行汲,暮得水来归。 手为错,足下无菲。 怆怆履霜,中多蒺藜。 拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。 泪下渫渫,清涕累累。 冬无复襦,夏无单衣。 居生不乐,不如早去,下从地下黄泉。 春气动,草萌芽。 三月蚕桑,六月收瓜。 将是瓜车,来到还家。 瓜车反覆。 助我者少,啖瓜者多。 愿还我蒂,兄与嫂严。 独且急归,当兴校计。 乱曰: 里中一何譊譊,愿欲寄尺书,将与地下父母,兄嫂难与久居。
屈原者,名平,楚之同姓也。 为楚怀王左徒。 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。 入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。 王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。 怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。 上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。 每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。 ’”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。 “离骚”者,犹离忧也。 夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。 若《离骚》者,可谓兼之矣。 上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。 其文约,其辞微,其志洁,其行廉。 其称文小而其指极大,举类迩而见义远。 其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。 推此志也,虽与日月争光可也。 屈原既绌。 其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。 乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。 ”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。 张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。 ”楚使怒去,归告怀王。 怀王怒,大兴师伐秦。 秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。 怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。 魏闻之,袭楚至邓。 楚兵惧,自秦归。 而齐竟怒,不救楚,楚大困。 明年,秦割汉中地与楚以和。 楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。 ”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。 ”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 怀王竟听郑袖,复释去张仪。 是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。 其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。 怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。 ”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。 入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。 怀王怒,不听。 亡走赵,赵不内。 复之秦,竟死于秦而归葬。 长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。 冀幸君之一悟,俗之一改也。 其存君兴国,而欲反复之,一篇之中,三致志焉。 然终无可奈何,故不可以反。 卒以此见怀王之终不悟也。 人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。 然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。 《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。 王明,并受其福。 ”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒。 卒使上官大夫短屈原于顷襄王。 顷襄王怒而迁之。 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。 ”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。 举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。 又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。 于是怀石,遂自投汨罗以死。 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。 然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。 其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。 自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。 过湘水,投书以吊屈原。 太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。 适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。 及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。 ”
夫学者载籍极博。 尤考信于六艺。 《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。 尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。 示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。 而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。 及夏之时,有卞随、务光者。 ”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。 孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。 余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉? 孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。 ”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。 其传曰: 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。 父欲立叔齐。 及父卒,叔齐让伯夷。 伯夷曰:“父命也。 ”遂逃去。 叔齐亦不肯立而逃之。 国人立其中子。 于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。 伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。 太公曰:“此义人也。 ”扶而去之。 武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。 及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。 以暴易暴兮,不知其非矣。 神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。 ”遂饿死于首阳山。 由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。 ”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。 且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。 然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。 天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。 若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。 或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。 余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪? 子曰:“道不同,不相为谋。 ”亦各从其志也。 故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。 如不可求,从吾所好。 ”“岁寒,然后知松柏之后凋。 ”举世混浊,清士乃见。 岂以其重若彼,其轻若此哉? “君子疾没世而名不称焉。 ”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。 ”同明相照,同类相求。 “云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。 ”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。 岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。 闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!