咸阳之南,直望五千里,见云峰之崔嵬。 前有剑阁横断,倚青天而中开。 上则松风萧飒瑟飓,有巴猿兮相哀。 旁则飞湍走壑,洒石喷阁,汹涌而惊雷。 送佳人兮此去,复何时兮归来?望夫君兮安极,我沉吟兮叹息。 视沧波之东注,悲白日之西匿。 鸿别燕兮秋声,云愁秦而暝色。 若明月出于剑阁兮,与君两乡对酒而相忆!(乡 通:向)
王屋山人魏万,云自嵩宋沿吴相访,数千里不遇。 乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。 后于广陵相见,美其爱文好古,浪迹方外,因述其行而赠是诗。 仙人东方生,浩荡弄云海。 仙人东方生,浩荡弄云海。 沛然乘天游,独往失所在。 魏侯继大名,本家聊摄城。 卷舒入元化,迹与古贤并。 十三弄文史,挥笔如振绮。 辩折田巴生,心齐鲁连子。 西涉清洛源,颇惊人世喧。 采秀卧王屋,因窥洞天门。 朅来游嵩峰,羽客何双双。 朝携月光子,暮宿玉女窗。 鬼谷上窈窕,龙潭下奔潈。 东浮汴河水,访我三千里。 逸兴满吴云,飘飖浙江汜。 挥手杭越间,樟亭望潮还。 涛卷海门石,云横天际山。 白马走素车,雷奔骇心颜。 遥闻会稽美,且度耶溪水。 万壑与千岩,峥嵘镜湖里。 秀色不可名,清辉满江城。 人游月边去,舟在空中行。 此中久延伫,入剡寻王许。 笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。 天台连四明,日入向国清。 五峰转月色,百里行松声。 灵溪咨沿越,华顶殊超忽。 石梁横青天,侧足履半月。 忽然思永嘉,不惮海路赊。 挂席历海峤,回瞻赤城霞。 赤城渐微没,孤屿前峣兀。 水续万古流,亭空千霜月。 缙云川谷难,石门最可观。 瀑布挂北斗,莫穷此水端。 喷壁洒素雪,空濛生昼寒。 却思恶溪去,宁惧恶溪恶。 咆哮七十滩,水石相喷薄。 路创李北海,岩开谢康乐。 松风和猿声,搜索连洞壑。 径出梅花桥,双溪纳归潮。 落帆金华岸,赤松若可招。 沈约八咏楼,城西孤岧峣. 岧峣四荒外,旷望群川会。 云卷天地开,波连浙西大。 乱流新安口,北指严光濑。 钓台碧云中,邈与苍岭对。 稍稍来吴都,裴回上姑苏。 烟绵横九疑,漭荡见五湖。 目极心更远,悲歌但长吁。 回桡楚江滨,挥策扬子津。 身著日本裘,昂藏出风尘。 五月造我语,知非儓儗人。 相逢乐无限,水石日在眼。 徒干五诸侯,不致百金产。 吾友扬子云,弦歌播清芬。 虽为江宁宰,好与山公群。 乘兴但一行,且知我爱君。 君来几何时,仙台应有期。 东窗绿玉树,定长三五枝。 至今天坛人,当笑尔归迟。 我苦惜远别,茫然使心悲。 黄河若不断,白首长相思。
太行之阳有盘谷。 盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。 或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。 ”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。 ”友人李愿居之。 愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。 喜有赏,怒有刑。 才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。 曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。 大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。 吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。 穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。 采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。 起居无时,惟适之安。 与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。 车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。 大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。 伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?” 昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。 嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。 饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”
昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。 于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。 汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。 世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也? 予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。 见今世无工画者,而画与不画,固不论也。 然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。 又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。 又不知当时二疏之去,有是事否。 古今人同不同,未可知也。 中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。 杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。 今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。 ”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。 古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。 且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。 凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。 今我受其直,怠其事者,天下皆然。 岂惟怠之,又从而盗之。 向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。 以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。 势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!” 存义假令零陵二年矣。 早作而夜思,勤力而劳心;讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。 其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。 吾贱且辱,不得与考绩幽明之说;于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。
侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。 海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。 岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。 蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。 阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅? 势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。 送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。 柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。 北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。 能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。 交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑。 晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。 将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。 正是天山雪下时,送君走马归京师。 雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
文人沈亚之,元和七年以书不中第,返归于吴江。 吾悲其行,无钱酒以劳,又感沈之勤请,乃歌一解以送之。 吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。 紫丝竹断骢马小,家住钱塘东复东。 白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。 雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶。 春卿拾材白日下,掷置黄金解龙马。 携笈归江重入门,劳劳谁是怜君者。 吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。 请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀!我能拔尔抑塞磊落之奇才。 豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。 且脱佩剑休徘徊。 西得诸侯棹锦水,欲向何门趿珠履? 仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣!
阳山,天下之穷处也。 陆有丘陵之险,虎豹之虞。 江流悍急,横波之石,廉利侔剑戟,舟上下失势,破碎沦溺者,往往有之。 县廓无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间,小吏十余家,皆鸟言夷面。 始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋,奉期约。 是以宾客游从之士,无所为而至。 愈待罪于斯,且半岁矣。 有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。 升自宾阶,仪观甚伟,坐与之语,文义卓然。 庄周云:“逃空虚者,闻人足音跫然而喜矣!”况如斯人者,岂易得哉!入吾室,闻《诗》、《书》仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。 与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。 岁之初吉,归拜其亲,酒壶既倾,序以识别。
西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。 黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。 巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。 三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。 白帝金精运元气,石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。 明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。 九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。 玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。
大丈夫其谁不有四方志?则仆与宗衮二年之间,会而离,离而会,经途所亘,凡三万里。 何以言之?去年春会于京师,是时仆如桂林,衮如滑台;今年秋,乃不期而会于桂林;居无何,又归滑台,王事故也。 舟车往返,岂止三万里乎?人生几何?而倏聚忽散,辽夐若此,抑知己难遇,亦复何辞! 岁十有一月,二三子出饯于野。 霜天如扫,低向朱崖。 加以尖山万重,平地卓立。 黑是铁色,锐如笔锋。 复有阳江、桂江,略军城而南走,喷入沧海,横浸三山,则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水?山水既尔,人亦其然。 衮乎对此,与我分手。 忘我尚可,岂得忘此山水哉!
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 (难着 一作:犹著) 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
燕赵古称多感慨悲歌之士。 董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。 吾知其必有合也。 董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。 矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。 董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。 为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。 ”
巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。 诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。 深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。 蓬莱织女回云车,指点虚无是归路。 自是君身有仙骨,世人那得知其故。 惜君只欲苦死留,富贵何如草头露? 蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除。 罢琴惆怅月照席:“几岁寄我空中书? 南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如!”
君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。 无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为重。 豆卢生,内之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。 而恒以幼孤羸馁为惧,恤恤焉游诸侯求给乎是,是固所以有乎内者也。 然而不克专志于学,饰乎外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜冲牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉,则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。 惜乎余无禄食于世,不克称其欲,成其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。