一依旧式


   式:格式,制度。一切按原来的规格或制度进行。


基本信息

成语拼音 yī yī jiù shì
成语注音 一 一 ㄐ一ㄡˋ ㄕˋ
成语简拼 yyjs
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 一依舊式
成语结构  动宾式
成语字数  4

成语解析

成语解释


式:格式,制度。一切按原来的规格或制度进行。


出处典源

成语出处


《隋书·高祖纪》:“隋国置丞相以下,一依旧式。”


现代字典(分字解释)

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

靠,仗赖:~靠。~傍(➊依靠;➋摹仿,多指艺术、学问)。~恋。~偎。~存。~附。归~。 按照:~照。~旧。~据。~次。 顺从,答应:~从。~顺。~允。 亲密的样子:“有~其士”。

过时的,与“新”相对:~式。~俗。 东西因经过长时间而变了样子:~衣服。~书。 原先曾有过的,过去很长时间的:~居。~友。 有交情,有交情的人:故~(指老朋友)。念~(怀念旧日情谊)。

物体外形的样子:~样。样~。 特定的规格:格~。程~。 典礼,有特定内容的仪式:开幕~。阅兵~。 自然科学中表明某些关系或规律的一组符号:分子~。算~。公~。 一种语法范畴,表示说话者对所说事情的主观态度:叙述~。命令~。

康熙字典(分字解释)

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。  又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。  又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。  又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。  又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。  又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。  又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。  又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。  又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。  又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。  又百一,詩篇名,魏應璩著。  又姓,明一炫宗。  又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。  又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。  又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。  又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

『依』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切,音衣。 《說文》倚也。 《書·無逸》知小人之依。 《註》言稼穡。 《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。 《又》昔我往矣,楊柳依依。  又依稀,猶彷彿也。 《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。  又姓。  又《集韻》《韻會》𠀤隱豈切,音倚。 《詩·大雅》于京斯依。  又斧依,與扆通。 《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。 《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。  又纏弦也。 《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。 《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓𢐠是也。  又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。 《註》戸牖之閒謂之依。  又喻也。 《禮·學記》不學博依,不能安詩。 《疏》謂依倚譬喻也。  又《韻補》叶烏皆切,音挨。 《曹植詩》願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。  又《白居易詩》坐依桃葉妓。 《自註》依,烏皆反。

『式』

《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,𠀤音識。 《說文》法也。 《韻會》爲法也。 《書·說命》百官承式。 《微子之命》萬邦作式。 《詩·大雅》式是南邦。  又《韻會》取法也。 《詩·大雅》古訓是式。 《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。  又《廣韻》用也。 《詩·大雅》維此良人,作爲式穀。 《箋》式,用也。賢者在位,則用其善道。  又《廣韻》度也。 《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。 《註》式謂用財之節度。  又《增韻》制也。 《前漢·宣帝紀》樞機周密,品式備具。  又《增韻》㨾也。  又車前木也。 《周禮·冬官考工記》輿人爲車,參分其隧,一在前,二在後,以揉其式。 《疏》式謂人所憑依而式敬,故名此木爲式也。  又《廣韻》敬也。 《韻會》乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。 《書·武成》式商容閭。 《疏》式,車上之橫木,男子立乗,有所敬,則俛而憑式,遂以式爲敬名。  又發語辭。 《詩·邶風》式微式微。 《箋》式,發聲也。  又式道𠋫,官名。 《前漢·百官表》式道左右中𠋫。 《註》應劭曰:式道凡三𠋫,車駕出還,式道𠋫持麾至宮門,門乃開,師古曰:式,表也。  又姓。 《姓譜》見《姓苑》。  又與栻通。 《史記·日者傳》分策定卦,旋式正棊。 《註》索隱曰:式卽栻也,旋轉也。  又《集韻》惕德切,音忒。惡也。  又《集韻》蓄力切,音敕。占文也。古者大出師,則太師主抱式。  又《韻補》叶式吏切,音試。 《詩·大雅》天不湎爾以酒,不義後式。旣愆爾止,靡明靡晦。  又叶施灼切,音鑠。 《蘇軾·司馬溫公銘》二聖忘巳,惟公是式。公亦無我,惟民是度。