一座皆惊


   在座的人都感到惊奇。


基本信息

成语拼音 yī zuò jiē jīng
成语注音 一 ㄗㄨㄛˋ ㄐ一ㄝ ㄐ一ㄥ
成语简拼 yzjj
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 一座皆驚
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


在座的人都感到惊奇。



成语示例


顷之,长史诸贤来清言,客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一座皆惊。(明 李贽《初潭集 君臣六》)


出处典源

成语出处


《三国志·魏志·王粲传》:“粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。”


现代字典(分字解释)

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

坐位:入~。茶~。~谈。宝~。在~。~右铭。 托着器物的东西。底~儿。 星空的区域,一群星:星~。天琴~。 量词,多用于较大或固定的物体:一~山。

全,都:~大欢喜。人人~知。放之四海而~准。

康熙字典(分字解释)

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。  又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。  又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。  又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。  又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。  又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。  又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。  又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。  又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。  又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。  又百一,詩篇名,魏應璩著。  又姓,明一炫宗。  又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。  又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。  又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。  又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

『座』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂臥切,音坐。 《玉篇》牀座也。 《集韻》坐具。 《李嘺讓地官尚書表》八座樞機,五曹要劇。  又《韻會》通作坐。 《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。 《註》法坐,王聽朝處。 《後漢·孔融傳》坐上客常滿。

『皆』

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,𠀤音街。 《說文》俱詞也。 《小爾雅》同也。 《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。  又《字彙補》居之切,音箕。 《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。 《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。  又叶舉里切,音几。 《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。 《傳》皆,遍也。與偕通。 《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。 《集韻》或作皆,非。

『惊』

《集韻》呂張切,音良。悲也。  又《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢𢝋。 《唐韻》《集韻》舉卿切《正韻》居卿切,𠀤音京。 《說文》馬駭也。 《玉篇》駭也。 《易·震卦》震驚百里。 《詩·大雅》震驚徐方。 《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。  又叶居陽切,音姜。 《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。