成语解释

一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

成语示例

要驳斥激变论，就得强调各种生物先后代的～，结果把质变一面放在一边了。 周建人《达尔文主义》

成语出处

宋·钱时《两汉笔记》卷十一：“是故言必称尧舜，而非尧舜之道则不敢陈于王前，一脉相承，如薪传火，无他道也。”

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

交互，行为动作由双方来：互～。～等。～同。～识。～传（chuán ）。～符。～继。～间（jiàn ）。～形见绌。～得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 动作由一方来而有一定对象的：～信。～烦。～问。 亲自看（是否中意）：～亲。～中（zhòng）。 姓。

容貌，样子：～貌。照～。凶～。可怜～。 物体的外观：月～。金～。 察看，判断：～面。～术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅～。宰～。首～。 某些国家的官名，相当于中央政府的部长。 交流电路中的一个组成部分。 同一物质的某种物理、化学状态：～态。水蒸气、水、冰是三个～。 作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。 姓。

在下面接受，托着：～重。～受。 担当，应允：～担。～当。～包。～做。～认。 受到，蒙受：～蒙。～恩（蒙受恩泽）。 继续，接连：继～。～平（指社会比较持久安定的局面）。～前启后。 顺从，迎合：奉～。～颜候色（顺着别人颜色办事）。 姓。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡計切，音繫。 《說文》繫也。 《博雅》相連繫也。 《前漢·敘傳》系高頊之𤣥胄兮。 《註》應劭曰：連也。 《後漢·張衡傳》系曰。 《註》系，繫也。 《文選註》言繫賦之前意也。 　又《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。 《註》系，繼也。 　又《左思·魏都賦》本前修以作系。 《註》系者，胤也。 　又《廣韻》緒也。 《增韻》聯屬也。 　又姓。 《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部，今倂入。 《集韻》《韻會》𠀤同繫。 《爾雅·釋詁》係，繼也。 《疏》係者，繫屬之繼。 《易·隨卦》係小子，失丈夫。 　又《左傳·僖二十五年》秦人過析，隈入而係輿人，以圍商密。昏而傅焉。 《註》係，縛也。 　又《襄十八年》獻子以朱絲係玉二瑴。 　又與曳同。 《莊子·山木篇》正緳係履而見魏王。 《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，𠀤音計。 《說文》繫，𦃇也。一曰惡絮。 《玉篇》約束也，留滯也。 《類篇》一曰維也。 　又《集韻》牽奚切，音溪。義同。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤胡計切，音系。 《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下。 　又云：系辭者，取綱系之義也。 《釋文》繫，本系也。 　又續也。 《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民。 《註》繫，聯綴也。 《干祿字書》繫通繫。 《集韻》系或作繫。 《類篇》或作𣪠。

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，𠀤音襄。 《說文》省視也。 　又《廣韻》共也。 《正韻》交相也。 《易·咸卦》二氣感應以相與。 《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。 《註》胥，相也。相與胥音別義通。 　又質也。 《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。 　又相思，木名。 《左思·吳都賦》相思之樹。 《註》大樹也。東冶有之。 　又《唐韻》《正韻》𠀤息亮切，襄去聲。 《爾雅·釋詁》視也。 《左傳·隱十一年》相時而動。 　又《集韻》助也。 《易·泰卦》輔相天地之宜。 《書·立政》用勱相我國家。 　又《爾雅·釋詁》導也。 　又勴也。 《註》謂贊勉。 《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。 　又《增韻》𢷤也。 《周禮·春官·大宗伯》朝觀會同，則爲上相。 《註》相，詔王禮也。出接賔曰𢷤，入詔禮曰相。相者，五人卿爲上𢷤。 　又《廣韻》扶也。 《禮·禮器》樂有相步。 《註》扶工也。 　又《小爾雅》治也。 《左傳·昭九年》𨻰水屬也，火水妃也，而楚所相也。 《註》楚之先祝融，主治火事。 　又選擇也。 《周禮·春官·簭人》上春相簭。 《註》謂更選擇其蓍也。 　又送杵聲。 《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。 《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。 　又相術。 《左傳·文元年》內史叔服能相人。 　又月名。 《爾雅·釋天》七月爲相。 　又官名。 《呂覽》相者，百官之長也。 《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。 《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。 　又計相。 《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。 《註》專主計籍。 　又內相。 《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。 　又家相。 《禮·曲禮》士不名家相。 《註》主知家務者。 　又《周禮·春官》有馮相氏。 《夏官》有方相氏。 　又樂器。 《禮·樂記》治亂以相。 《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。 　又星名。 《石申星經》相星在北極斗南。 　又江神，名奇相。見《博雅》。 　又太史𠋫部有相風竿。 《傅休奕相風賦》表以靈鳥，鎭以金虎。以𠋫祥風，以占吉凶。 《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。 　又藥名。 《本草綱目》𤰞相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。 　又地名。 《商書序》河稟甲居相。 《註》在河北。令魏郡有相縣。 　又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。 　又姓。 《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。 《後秦》相雲。 《北齊》相願。 　又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。 　又《字彙補》音禳。 《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。 《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。 　又叶思必切，音悉。 《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。 《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。 《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。 《正字通》相，俗作𥄢，轉注。相，思將切，省視也。𥄢，莫卜切，目不明也。分相𥄢爲二，非。

《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，𠀤音丞。 《說文》奉也。 《書·說命》后克聖，臣不命其承。 《詩·小雅》承筐是將。 　又受也。 《禮·禮運》是謂承天之祜。 《疏》受天之福也。 　又《增韻》下載上也。 《易·坤彖》萬物資生，乃順承天。 《尚書·大傳》庶人有石承。 《註》屋柱下石也。 　又《廣韻》次也。 《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承。 《註》承貢賦之次也。 　又繼也。 《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承。 《疏》新故相承，無彫落也。 　又止也。 《詩·魯頌》則莫我敢承。 《疏》無有於我敢禦止之者。 　又通丞。 《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行，請承。 《註》承，佐也。 　又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。 　又姓。 《後漢·承宮傳註》承姓，衞大夫成叔承之後。 　又《正韻》時征切，音成。義同。 　又《集韻》諸仍切，音蒸。水名。 《前漢·地理志》長沙國承陽縣。 《註》承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。 　又《集韻》《韻會》𠀤持陵切，音懲。 《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。 《註》承，蓋楚言。 　又《集韻》《類篇》𠀤蒸上聲，與抍通。 《列子·黃帝篇》孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子𠀤流而承之。 《註》出溺爲承。直作拯。 　又《韻會》《正韻》𠀤昨亙切，音贈。猶送也。 《禮·文王世子》賵賻承含，皆有正焉。 《註》承讀爲贈，聲之誤也。 　又《集韻》《韻會》𠀤諸應切，音證。縣名。 《前漢·地理志》東海郡承縣。 《註》應劭讀。 　又叶辰羊切，音常。 《班固·高祖泗水亭𥓓》休勳顯祚，永永無疆。於皇舊亭，苗嗣是承。 《集韻》或作𢪻。 　又作氶。