一龙九种，种种有别
传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。
基本信息
成语解析
成语解释
传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。
出处典源
成语出处
明·杨慎《升庵外集》：“俗传龙生九子，不成龙，各有所好。”
现代字典(分字解释)
数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：～归。 泛指多次或多数：～死一生。～霄云外。
生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 指胆量或骨气：有～。没～。
把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。
姓。如宋代有种师道。
生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 指胆量或骨气：有～。没～。
把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。
姓。如宋代有种师道。
生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 指胆量或骨气：有～。没～。
把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。
姓。如宋代有种师道。
存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。
同“又”，表示整数之外再加零数。
分离：～离。～情。～绪（离别时离别后的情感）。分～。告～。久～重逢。分门～类。 差别：霄壤之～。 分类：类～。性～。职～。级～。派～。 另外的：～人。～号。～字。～墅。～论。～开生面。 卡住，插住，绷住：～针。～花。 不要，不准：～动。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 又百一，詩篇名，魏應璩著。 又姓，明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
『九』《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，𠀤音久。數也。 《說文》陽之變也。 《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。 《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。 又算法曰九九。 《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。 《註》若今九章算法。 又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。 又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。 又九之爲言多也。 《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。 又陽九，戹也。 《左思·吳都賦》世際陽九。 《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。 又姓。 又複姓。 《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。 又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《列子》。 又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。 《𨻰絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。 又《韻會》渠尤切，音仇。國名。 《史記·殷本紀》九侯。 《註》音仇。 又《集韻》《正韻》𠀤居尤切，音鳩。聚也。 《論語》九合諸侯。 《莊子·天下篇》禹親操橐耜，以九雜天下之川。 《註》九，讀糾。糾合錯雜，使川流貫穿注海也。九與鳩糾勼𠀤通。
『种』《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。 《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。 《詩·大雅》誕降嘉種。 《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。 又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。 《註》黍稷菽麥稻。 又種類。 《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。 《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。 《後漢·竇融傳》此遺種處也。 又地名。 《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。 《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。 又外域國名。 《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。 又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。 《註》種種，謹慤貌。 又《增韻》種種，猶物物也。 又髮短貌。 《左傳·昭三年》余髮如此種種。 又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。 《書·大禹謨》臯陶邁種德。 《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。 《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。 《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。 《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。 又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。
『种』《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。 《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。 《詩·大雅》誕降嘉種。 《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。 又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。 《註》黍稷菽麥稻。 又種類。 《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。 《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。 《後漢·竇融傳》此遺種處也。 又地名。 《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。 《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。 又外域國名。 《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。 又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。 《註》種種，謹慤貌。 又《增韻》種種，猶物物也。 又髮短貌。 《左傳·昭三年》余髮如此種種。 又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。 《書·大禹謨》臯陶邁種德。 《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。 《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。 《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。 《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。 又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。
『种』《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。 《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。 《詩·大雅》誕降嘉種。 《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。 又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。 《註》黍稷菽麥稻。 又種類。 《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。 《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。 《後漢·竇融傳》此遺種處也。 又地名。 《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。 《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。 又外域國名。 《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。 又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。 《註》種種，謹慤貌。 又《增韻》種種，猶物物也。 又髮短貌。 《左傳·昭三年》余髮如此種種。 又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。 《書·大禹謨》臯陶邁種德。 《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。 《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。 《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。 《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。 又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。
『有』《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 又《繫辭》富有之謂大業。 又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。