成语解释

丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。

成语出处

唐·张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断·中·妙品》：“智永章草，草书入妙，隶入能。兄智楷亦工草，丁觇亦善隶书，时人云：‘丁真楷草’。”

成语典故

并列 丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。唐·张彦远《法书要录》卷8引张怀盤《书断·妙品》：“智永章草，草书人妙，隶入能。兄智楷亦工草。丁觇亦善隶书，时人云：‘ ～。’”△褒义。多用于书法方面。也作“丁真永草”。

天干的第四位，用于作顺序第四的代称：～是～，卯是卯。 成年男子。 人口。 从事某种劳动的人：园～。

〔～～〕象声词，形容伐木、下棋、弹琴的声音。

与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。 确实，的确：～好。～正。～切。 清楚，显明：看得～。咬字很～。 本性，本原：纯～。天～。 人的肖像：传（chuán ）～。写～。 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。 姓。

法式，模范：～模。～范。～则。～式。 汉字的一种书体：～书。正～。小～。～体。

落叶乔木，木材可制器具，种子可榨油，树皮和叶子可制栲胶。亦称“黄连木”。

对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青～。野～。茅～。水～。花～。～鞋。～堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。～原。～坪。～行露宿。～菅人命。 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：～料。柴～。稻～。 粗糙，不细致：～率（shuài ）。～鄙（粗野朴陋）。～具（粗劣的食物）。 汉字的一种书体：～书。～字（亦为旧时谦称自己的别名）。章～（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初用于奏章，故名“章草”）。狂～。～体（❶指汉字草书；❷拼音文字的手写体，有大草、小草之分）。 打稿子，亦指稿子；引申为初步的，非正式的：～拟。～诏（为皇帝草拟诏书）。 荒野，原野，引申为在野的、民间的：～野。～莽。～寇。～贼。 雌性的（用于某些家畜、家禽）：～鸡。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤當經切，音玎。十幹名。 《說文》夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心。 《六書正譌》丁，蠆尾也，象形。凡造物必以金木爲丁附著之，因聲借爲丙丁字。 《爾雅·釋天》太歲在丁曰彊圉，月在丁曰圉。 《禮·月令》仲春之月上丁，命樂正習舞釋菜。 　又《唐書·禮樂志》仲春，仲秋，釋奠於文宣王，皆以上丁。 　又五丁，力士。 《蜀記》秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。 《杜甫詩》論功超五丁。 　又六丁，神名。 《道書》陽官六甲，隂官六丁。謂六甲中丁神也。 　又《爾雅·釋詁》丁，當也。 《註》相當値。 《詩·大雅》寧丁我躬。 　又民丁。 《唐書·食貨志》租庸調之法，以人丁爲本。 　又授田十畝，歲輸粟二斛，謂之租丁。 　又《莊子·養生主》庖丁解牛。 《杜甫詩》畦丁負籠至。 《宋史·高宗紀》團敎峒丁槍杖手。 《又》罷廉州貢珠，縱蛋丁自便。 《何異傳》募山丁，捕首亂者。 《唐璘傳》團結漁業茶鹽舟夫蘆丁，悉備燎舟之具。 《元史·博爾忽傳》畬丁溪子。 《橘錄》金橘高不及尺許，結實繁多。園丁種之，以鬻於市。 　又零丁，或作伶仃，失志貌。 《晉書·李密傳》零丁孤苦，至於成立。 　又彼此相屬曰丁寧。 《後漢·郞覬傳》丁寧再三，留神於此。俗作叮嚀。 　又丁寧，鉦也。 《左傳·宣四年》楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，著於丁寧。 　又丁東，聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。 　又丁水。 《水經注》泗水又東南流，丁溪水注之。 　又《爾雅·釋魚》魚枕謂之丁。 《註》枕在魚頭骨中，形似篆書丁字。 　又丁子，科斗也。初生如丁有尾。 《莊子·天下篇》丁子有尾。 　又肉丁，瘡名。 《物類相感賦》身上生肉丁，芝蔴花擦之。 　又烏丁，茶名。見《本草》。 　又吉丁，蟲名。 《本草註》甲蟲也。背正綠，有翅，在甲下，出嶺南賓澄諸州，人取帶之，令人喜好相愛。 　又《貫休詩》蕨苞玉粉生香壟，菌蔟紅丁出靜槎。 《陸游詩》滿貯醇醪漬黃甲，密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。 　又姓。本姜姓，齊太公子伋爲丁公，因以命氏。 　又《逸書諡法》述義不克曰丁。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤中莖切，音朾。 《詩·小雅》伐木丁丁。 《註》伐木聲相應也。 　又《韻會小補》叶都陽切，音當。 《韓愈·贈張籍詩》相見不復期，零落甘所丁。嬌兒未絕乳，念之不能忘。 《正字通》唐書張弘靖傳，汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。按續世說一丁作一个，因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。

同眞。俗字。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦駭切，音鍇。 《說文》木也，孔子冢蓋樹之者。 《淮南子·草木訓》楷木生孔子冢上，其榦枝疎而不屈，以質得其直也。 　又《廣韻》模也，式也，法也。 《禮·儒行》今世行之，後世以爲楷。 《後漢·李膺傳》天下模楷李元禮。 　又强楷。 《人物志》精良畏愼，善在恭謹，失在多疑。强楷堅勁，用在楨幹，失在專固。 　又楷書。 《晉書·衞恆傳》上谷王次仲，始作楷法。 《路史》今人楷書，亦有數體，有古字楷書，有今字楷書。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居諧切，音皆。義同。 　又叶遣禮切，音起。 《後漢·史岑·出師頌》允文允武，明詩說禮。憲章百揆，爲世作楷。

《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，𠀤音懆。 《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。 《書·禹貢》厥草惟繇。 《詩·小雅》在彼豐草。 《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。 《註》草艾，謂艾取草也。 《論衡》地性生草，山性生木。 《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。 　又《史記·陳丞相世家》惡草具進。 《註》草，粗也。 　又《篇海》苟𥳑曰草草。 《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。 《註》遇者草次之期，二國各𥳑其禮也。 《疏》草次，猶造次也。 　又《詩·小雅》勞人草草。 《傳》草草，勞心也。 　又《易·屯卦》天造草昧。 《疏》言天造萬物于草創之始。 　又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。 《註》謂爲文之草藳。 《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。 《後漢·𨻰寵傳》蕭何草律。 　又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。 　又姓。 《正字通》草中。 　又《韻補》脞五切，徂上聲。 《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。 　又此苟切，凑上聲。 《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。 　又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。 《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。