七年之病，求三年之艾
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
基本信息
出处典源
成语出处
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
成语典故
《孟子。离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”朱熹集注：“艾，草名，所以灸者，干久益善。夫病已深，而欲求干久之艾，固难卒办。”比喻临急求药，终不可得。 其他 艾，一种可做药用的多年生草木植物。多年重病，必求干燥已久的艾来医治。比喻临急时才求解决的办法而不可得。语出《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也，苟为不畜，终身不得。”△贬义。多用于表示处事方法方面。
现代字典(分字解释)
数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
地球绕太阳一周的时间：一～。三～五载。 每年的：～会。～鉴。～利。～薪。 一年的开始：～节。新～。 有关年节的（用品）：～画。～礼。～货。 时期，时代：近～。～华。～号（ａ．帝王用的纪年名称；ｂ．公元纪年名称）。～限。～深日久。 收成：～成。～景。～谨。荒～。 岁数：～纪。～事（岁数）。～高。～轮。 人一生所经年岁的分期：幼～。童～。青～。壮～。中～。老～。 科举时代同年考中者的互称：～兄。～谊（同年登科的关系）。 姓。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
生物体发生不健康的现象：疾～。～症。～例。～痛。～情。～源。～愈。～变。～危。～逝。～榻。～残。 缺点，错误：语～。通～。弊～。 损害，祸害：祸国～民。 不满，责备：诟～。 烦躁，担忧：“郑人～之”。
设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。 需要：需～。供过于～。
数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
地球绕太阳一周的时间：一～。三～五载。 每年的：～会。～鉴。～利。～薪。 一年的开始：～节。新～。 有关年节的（用品）：～画。～礼。～货。 时期，时代：近～。～华。～号（ａ．帝王用的纪年名称；ｂ．公元纪年名称）。～限。～深日久。 收成：～成。～景。～谨。荒～。 岁数：～纪。～事（岁数）。～高。～轮。 人一生所经年岁的分期：幼～。童～。青～。壮～。中～。老～。 科举时代同年考中者的互称：～兄。～谊（同年登科的关系）。 姓。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用：～子。～蒿。～绒。 年老的，也指老年人：耆～。 止，绝：方兴未～。 美好：少（shào ）～（年轻美好的女子）。 姓。
治理。[自怨自艾]本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𡘋音桼。少陽數也。 《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。 《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。 《註》七政，日月五星也。 《詩·唐風》豈曰無衣七兮。 《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。 又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。 又三七，藥名。 《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。 又姓。明七希賢。 又人名。 《續仙傳》殷七七，名文祥。 《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。 《正字通》或通作㭍桼漆。柒。
『年』《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，𠀤撚平聲。 《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。 《春秋•桓三年》有年。 《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。 《宣十六年》大有年。 《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。 又歲也。 《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。 《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。 《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。 《周禮•春官》正歲年以序事。 《註》中數曰歲，朔數曰年。 《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。 《左傳•宣三年》卜年七百。 又齒也。 《釋名》年，進也。進而前也。 《禮•王制》凡三王養老，皆引年。 《註》引年，挍年也。 《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，𣆀季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。 《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。 又姓。 《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。 又叶禰因切，音紉。 《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。 《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。 又《集韻》乃定切，音佞。人名。 《公羊傳•襄三十年》年夫。 《釋文》年音佞。二傳作佞夫。 《集韻》亦書作䄭。唐武后作𠡦。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『病』《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤皮命切，音寎。 《說文》疾加也。 《玉篇》疾甚也。 《釋名》病，𠀤也。𠀤與正氣在膚體中也。 又《廣韻》憂也。 《禮·樂記》病不得其眾也。 《注》病，猶憂也。以不得眾心為憂。 又苦也。 《書·呂𠛬》人極于病。 《傳》欲使惡人極于病苦，莫敢犯者。 《左傳·襄二十四年》范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。 又恨也。 《左傳·文十八年》閻職曰：與刖其父，而弗能病者，何如。 《註》言不以父刖為病恨。 又困也。 《禮·表記》君子不以其所能者病人。 《註》病謂罪咎之。 《疏》謂不以已之所能使他人必能。若他人不能，則為困病。 又辱也。 《禮·儒行》今眾人之命儒也妄，常以儒相詬病。 《註》詬病，猶恥辱也。 又短也。 《晉語》公曰：舅所病也。 《註》病，短也。 又病，坊閒曹也。 《類要》唐以祕書監望雖淸雅，實非要劇，以監為宰相病坊，丞及著作郎為尚書郎病坊，祕書郎及著作佐郎為監察御史病坊。 又《韻補》叶被旺切，音傍。 《黃庭經》宅中有士，常衣絳，子能見之，可不病。橫立長尺，約其上，子能守之，可無恙。
『求』《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，𠀤音裘。 《說文》索也。 《增韻》覓也，乞也。 《易·乾卦》同氣相求。 《詩·大雅》世德作求。 又招來也。 《禮·學記》發慮憲，求善良。 又等也。 《書·康誥》用康乂民作求。 《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。 又山水名。 《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。 又姓。 《三輔決錄》漢有求仲。 又與裘通。 《說文》裘字，古省作求。 又與球通。 《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。 又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。 又《韻補》叶渠之切，音奇。 《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。 又叶彊於切，音渠。 《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。 又叶巨九切，音臼。 《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。 《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，𠀤音求。 《玉篇》皮衣也。 《詩·小雅》舟人之子，熊羆是裘。 《又》彼都人士，狐裘黃黃。 《周禮·天官·司裘》掌爲大裘，以供王祀天之服。中秋獻良裘，季秋獻功裘。 《中論》救寒莫如重裘。 又披裘公，人名。 《高士傳》披裘公曰：五月被裘負薪，豈取金者哉。 又菟裘，地名。 《左傳·隱十一年》使營菟裘，吾將老焉。 《註》在梁父縣南。 又裘氏，亭名。 《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。 又姓。 《通志·氏族略》裘氏，衞大夫食采于裘，因氏焉。 又《集韻》渠竹切，音鞠。義同。 又《韻補》渠之切，叶音其。 《詩·豳風》取彼狐狸，爲公子裘。 《說文》作𧚍。
『三』《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 又《晉語》民生於三，事之如一。 又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
『年』《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，𠀤撚平聲。 《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。 《春秋•桓三年》有年。 《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。 《宣十六年》大有年。 《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。 又歲也。 《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。 《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。 《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。 《周禮•春官》正歲年以序事。 《註》中數曰歲，朔數曰年。 《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。 《左傳•宣三年》卜年七百。 又齒也。 《釋名》年，進也。進而前也。 《禮•王制》凡三王養老，皆引年。 《註》引年，挍年也。 《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，𣆀季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。 《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。 又姓。 《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。 又叶禰因切，音紉。 《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。 《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。 又《集韻》乃定切，音佞。人名。 《公羊傳•襄三十年》年夫。 《釋文》年音佞。二傳作佞夫。 《集韻》亦書作䄭。唐武后作𠡦。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『艾』《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，𠀤音礙。 《玉篇》蕭也。 《詩·王風》彼采艾兮。 《傳》艾，所以療疾。 《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。 《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。 《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。 又《博雅》老也。 《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。 《疏》髮蒼白，色如艾也。 《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。 《爾雅·釋詁》艾，歷也。 《註》長者多更歷。 又《爾雅·釋詁》艾，相也。 《疏》謂相視也。 又美好也。 《孟子》知好色則慕少艾。 又養也。 《詩·小雅》保艾爾後。 又止也。 《左傳·哀二年》憂未艾也。 《註》未絕也。 又報也。 《周語》樹于有禮，艾人必豐。 又《史記·歷書》橫艾淹茂。 《索隱》橫艾，壬也。 又山名。 《春秋·隱六年》公會齊侯，盟于艾。 《註》泰山牟縣東南有艾山。 又亭名。 《水經注》甘陵故淸河直東二十里有艾亭。 又姓。 《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之後。 又《正韻》倪制切，音刈。芟也。 《詩·周頌》奄觀銍艾。 《穀梁傳·莊二十八年》一年不艾而百姓飢。 《註》艾，穫也。 又與乂通，治也。 《前漢·郊祀志》天下艾安。 又《張衡·東京賦》齊騰驤而沛艾。 《註》沛艾，作姿容貌也。 《五經文字》从义，訛。 《集韻》或作㘷。㘷字原从𡉌，作艸下𡉌。