七步奇才


   有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。


基本信息

成语拼音 qī bù qí cái
成语注音 ㄑ一 ㄅㄨˋ ㄑ一ˊ ㄘㄞˊ
成语简拼 qbqc
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 近代
成语英文 literary talent in ready play
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。



出处典源

成语出处


清·程允升《幼学故事琼林·文事》:“七步奇才,羡天才之敏捷。”


成语典故

见“七步成诗”。清·程允升《幼学故事琼林·文事》:“~,羡天才之敏捷。”

现代字典(分字解释)

数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。 文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。

行走:~兵。~行(xíng )。徒~。信~。闲~。固~自封。望而却~。 踏着别人的足迹走,追随:~韵。~其后尘。~武前贤。 行走时两脚的距离:~伐。~测。寸~难行。 事情进行的程序、阶段、程度:~骤。初~。 中国旧制长度单位,一步等于五尺。 同“埠”,多用于地名。 姓。

特殊的,稀罕,不常见的:~闻。~迹。~志。~观。~妙。~巧。~耻大辱。 出人意料的,令人不测的:~兵。~计。~袭。出~制胜。 惊异,引以为奇:~怪。惊~。不足为~。

数目不成双的,与“偶”相对:~数(不能被二整除的数,如一、三、五、七、九等,正的奇数亦称“单数”)。 零数:~零(不满整数的数)。~羡(赢余,积存的财物)。有~(如“八分~~”即八分多一点)。

能力:~能。口~。这人很有~干。 从才能方面指某类人:干(gàn)~。奇~。奴~。蠢~。 副词。❶方,始:昨天~来。现在~懂得这个道理。❷仅仅:~用了两元。来了~十天。

康熙字典(分字解释)

『七』

《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切,𡘋音桼。少陽數也。 《說文》陽之正也,从一,微隂从中衺出也。 《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。 《註》七政,日月五星也。 《詩·唐風》豈曰無衣七兮。 《註》侯伯七命,車服皆以七爲節。  又詞家以七名篇,雖八首,問對凡七。七者,問對之別名,始枚乗七發,後傅毅七激,崔駰七依,曹植七啓,張協七命,繼之凡十餘家。  又三七,藥名。 《本草綱目》言葉左三右四,故名。一說本名山桼。  又姓。明七希賢。  又人名。 《續仙傳》殷七七,名文祥。 《蘇軾詩》安得道人殷七七,不論時節遣花開。 《正字通》或通作㭍桼漆。柒。

『步』

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎,徒行爲步。  又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。  又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺,周尺八尺爲步,則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀,六尺爲步。 《註》索隱曰:《管子》《司馬法》皆云六尺爲步,非獨秦制。  又王制八尺爲步,今以六尺四寸爲步,步之尺數亦不同。  又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦,謂人荷而行,不駕馬也。  又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速,步者之遲。  又促行曰趨,闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步,趨亦趨。  又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步,吳中有瓜步,吳江中有魚步、龜步,湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步,語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步,步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟,水津爲步。  又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸,凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步,有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。  又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。  又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。  又馬步,謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。  又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步,人鬼之步是也。  又《地官·族師·祭酺註》酺者,爲人物烖害之神。故書酺爲步,蓋步與酺字異而音義同也。  又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。  又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。  又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。  又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵,不嘗羞。  又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天,猶如人之行步,故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山,受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷,而修短可量。  又《律歷》,書名,五星爲五步。見《漢制考》。  又運也,國運曰國步,天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。  又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。  又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟,優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰:三皇步,五帝驟,三王馳。宋均註云:步謂德𨺚道用,日月爲步,時事彌順,日月亦驟,勤思不已,日月乃馳,是優劣也。  又姓。 《廣韻》晉有步場,食采於步,後因氏焉。孔子弟子有步叔乗,三國吳丞相步騭。  又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏,後改爲陸氏。  又西方步鹿根氏,後改爲步氏。  又《北齊書》有步大汗氏。  又百步,溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣,一呼惡溪。  又千步,香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香,佩之香聞千步。今海嵎有千步草,是其種也。《雜貢籍》曰:南郡貢千步香。  又步光,劒名,見《越絕書》。  又步搖,婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂,反止也。从少,非。𣥂字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。

『奇』

《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,𠀤音琦。異也。 《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇,神奇復化爲臭腐。 《仙經》人有三奇,精,氣,神也。  又祕也。 《史記·𨻰平傳》平凡六出奇計,其奇祕世莫得聞。  又姓。  又天神名。 《淮南子·地形訓》窮奇廣莫,風之所生也。  又四凶之一。 《史記·五帝紀》少皡氏有不才子,天下謂之窮奇。 《註》窮奇,卽共工氏。  又獸名。 《司馬相如·上林賦》窮奇𧰼犀。 《註》狀如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。  又江神謂之奇相。 《江記》帝女也。卒爲江神。  又與琦通。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居宜切,音羈。一者,奇也。陽奇而隂偶。 《易·繫辭》陽卦奇,亦零數也。 《又》歸奇于扐以𧰼閏。  又隻也。 《禮·投壷》一算爲奇。  又餘夫也。 《韓非子·十過篇》遺有奇人者,使治城郭。  又數奇,不偶也。 《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡,以爲李廣老數奇,毋令獨當單于。  又奇𢷎,一拜也。 《周禮·春官》大祝辨九𢷎,七曰奇𢷎。  又奇車,奇邪不正之車。 《禮·曲禮》國君不乗奇車。  又奇衺,詭異也。 《周禮·地官》比長有辠,奇衺則相及。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤隱綺切。與倚通。依倚也。 《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。  又《字彙補》倚蠏切。同矮,短人也。 《後漢·五行志》童謠,見一奇人,言欲上天。  又叶古禾切,音戈。 《宋玉·招魂》娭光眇視,目曾波些。被文服纖,麗而不奇些。 《說文》从大从可。別作①。俗作竒,非。①字从大从司。

『才』

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。 《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。 《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。 《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。  又天地人爲三才。 《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。 《禮·文王世子》必取賢斂才焉。 《論語》才難,不其然乎。 《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。 《唐書·百官志》擇人以四才。 《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。  又質也,力也。 《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。 《傳》多材也。 《孟子》非天之降才爾殊也。 《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。  又姓。明尙書才寬。  又《集韻》通作材。 《說文》材,水挺也。从木,才聲。 《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。  又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。 《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。  又與裁通。 《戰國策》惟王才之。  又與財通。 《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。  又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。 《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。  又作代切,音再。義同。  又叶卽由切,音遒。 《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。 《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,𠀤音栽。 《說文》言之閒也。 《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 《爾雅·釋詁》哉,閒也。  又《爾雅·釋詁》哉,始也。 《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。 《書·伊訓》朕哉自亳。  又《康誥》惟三月哉生魄。  又《玉篇》語助。 《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。  又《韻會》柳宗元曰:疑辭也。 《書·益稷》禹曰:兪哉。 《註》口然而心不然之辭也。  又與材通。 《論語》無所取材。 《註》古字材哉同。  又音載。 《書·武成》哉生明。 《釋文》徐音載。  又《詩·大雅》𨻰錫哉周。 《傳》哉,載也。 《疏》文王能布𨻰大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。  又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。  又叶將其切,音貲。 《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。  又《王風》君子于役,不知其期曷至哉。 《說文》本作𠳆。  又𢦔。