万夫之勇
万人不能抵御的勇气。形容极其勇健。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
元·关汉卿《单刀会》第一折：“想关云长但上阵处，凭着他坐下马、手中刀、鞍上将，有万夫不当之勇。”
成语典故
明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“吾有万夫之勇，岂惧他人哉！今夜乘着月色，正好使粮车行走。”
现代字典(分字解释)
〔～俟（qí）〕原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
旧时称成年男子：渔～。农～。万～不当之勇。 旧时称服劳役的人：～役。拉～。 〔～子〕➊旧时对学者的称呼；➋旧时称老师；➌旧时妻称夫；➍称读古书而思想陈腐的人。 与妻结成配偶者：丈～。～妇。
文言发语词：～天地者。 文言助词：逝者如斯～。 文言指示代词，相当于“这”或“那”：～猫至。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
有胆量，敢做：～敢。～毅。～气。～士。英～。奋～。 中国清代称战争时期临时招募的兵士：兵～。劲～。募～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》𡘋同萬。 又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。 又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。 《唐韻》無販切，音蔓。 《說文》蟲也。 《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。 又數名。 《易·乾象》萬國咸寧。 《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又舞名。 《詩·邶風》方將萬舞。 《疏》萬者，舞之總名。 《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。 《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。 又州名。 《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。 又姓。 《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。 又《韻補》入銑韻。 《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。 《六書正譌》或省作万，非。
『夫』《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，𠀤音膚。男子通稱。 《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。 《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。 又男女旣配曰夫婦。 《易·家人》夫夫婦婦。 又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。 又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。 又妾曰如夫人。 《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。 又官名。 《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。 又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。 又十六以上不成丁，曰餘夫。 又販夫。 《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。 《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。 又執御行役曰僕夫。 《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。 又以我稱人曰夫夫。 《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。 又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。 又國名。丈夫國，在維鳥北，見《山海經》。 又邑名。柴夫，屬燕地，見《齊語》。 又山名。夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。 又武夫，石之次玉者。 《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。 又數名。 《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。 又姓。 又息夫，複姓。 又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音扶。語端辭。 《論語》夫仁者。 又語已辭。 《論語》如斯夫。 又有所指之辭。 《論語》夫二三子也。 又草名。 《爾雅·釋草》柱夫搖車。 《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。 又叶縛謀切，音浮。 《𨻰琳詩》仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡，歸之命也夫。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『勇』《唐韻》余隴切《集韻》《韻會》《正韻》尹竦切，𠀤音涌。 《說文》氣也。一曰健也。从力，甬聲。 《玉篇》果決也。 《廣韻》猛也。 《增韻》銳也，果敢也。《左傳·文二年》共用之謂勇。 《論語》勇者不懼。 《老子·道德經》慈故能勇，儉故能廣。