三吐三握
《史记 鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
成语解析
成语解释
《史记 鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
出处典源
成语出处
《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”
成语典故
同“吐哺握发”。清 魏源《默觚下．治篇七》：“周公流言东征，《诗》不颂其多才多艺之敏，三吐三握之周。” 并列 求贤殷切。语本《史记·鲁世家》载：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”清·魏源《默觚下·治篇七》：“周公流言东征，《诗》不颂其多才多艺之敏，～之周。”△褒义。用于有见识的当政者。→一沐三握发 一饭三吐哺 ?刚愎自用 恃才傲物
现代字典(分字解释)
数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
使东西从口里出来：～痰。吞～。～刚茹柔（吐出硬的，吃下软的；喻欺软怕硬）。 放出，露出：高粱～穗。～故纳新。 说出：～话。一～为快。
内脏里的东西从口里涌出：呕～。上～下泻。 把吞没的东西退出来：～还不义之财。
数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
手指弯曲合拢，执持：～手。～拳。～别。把～。掌～。～力。～笔。～管。～瑜（喻怀有美好的才德）。 量词，指一把大小或分量：一～粗。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 又《晉語》民生於三，事之如一。 又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
『吐』《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，𠀤音土。 《說文》寫也。 《玉篇》口吐也。 《詩·大雅》柔則茹之，剛則吐之。 《左傳·僖六年》若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎。 《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。 又《增韻》出也，舒也。 《前漢·劉向傳》發明詔，吐德音。 《唐書·房琯傳》辭吐華暢。 又姓。 《正字通》隋將軍吐萬緒。 又複姓，後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。 又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，𠀤音兔。 《廣韻》歐也。
『三』《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 又《晉語》民生於三，事之如一。 又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
『握』《唐韻》烏角切《集韻》《韻會》《正韻》乙角切，𠀤音渥。 《說文》搤持也。陸佃云：持五指也，在外爲持，在內爲握。 《詩·小雅》握粟出卜。 《儀禮·鄉射禮》箭籌長尺有握。 《註》握。本所持處也。 《又》大夫之矢，則兼束之，以茅上握焉。 《註》握，謂中央也。 《禮·王制》宗廟之牛，角握。 《前漢·律歷志》算法，用竹徑一分，長六寸，二百七十一枚，而成六觚，爲一握。 又《集韻》烏谷切，音屋。小貌。 《易·萃卦》若號一握爲笑，鄭氏讀。 《前漢·司馬相如傳》委瑣握𪘏，拘文牽俗。 《註》握𪘏，局陿也。 又《爾雅·釋言》握，具也。 《疏》握持辦具也。 《鄭註》握卽屋字。 又與幄通。 《周禮·春官·巾車》翟車貝面組總，有握。 《註》有握，則無蓋矣。如今輧車是也。 《釋文》握音屋，又烏學反。 又於𠋫切，音漚。喪用束手者。或作䌂。