三告投杼
比喻流言数传能使人信而转疑。
成语解析
出处典源
成语出处
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
成语典故
源见“曾参杀人”。谓谣言数传能使人信而转疑。鲁迅《书信集．致荆有麟》：“然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。” 偏正 比喻流言数传会使不信者转为相信。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“然而～，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”△用于说明流言的可怕。→三夫之言 三人成虎
现代字典(分字解释)
数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
说给别人，通知：～谕。～知。～诫。～诉。报～。劝～。奔走相～。 向行政司法机关检举、控诉：～发。～状。控～。 表明，请求：～老。～急。自～奋勇。 宣布或表示某种情况出现：～成。～竭（宣布某种东西用尽）。～罄（现指财物用尽或货物等售完）。公～。
抛，掷，扔（多指有目标的）：～篮。～弹（dàn ）。 跳进去：～河。自～罗网。 放进去，送进去：～入。～资。～标。 走向，进入：～宿（找地方住宿）。～奔。～靠。～降。～师（从师学习）。～诉。 发向：～射。～影。 寄，递送：～递。～稿。 合：～合。意气相～。 临，在…以前：～明。～暮（天黑以前）。
织布机上的筘，古代亦指梭：机～（ ➊ 指织布机，如“不闻～～声，惟闻女叹息”； ➋ 喻诗文的构思和布局，如“自出～～”）。 薄，削薄，减削：“凡为轮，行泽者欲～，行山者欲侔”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 又《晉語》民生於三，事之如一。 又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
『投』《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，𠀤音頭。 《說文》擿也。○按擿，卽擲也。 《廣韻》棄也。 《禮·曲禮》無投與狗骨。 《疏》投，致也。棄其骨與犬也。 又贈也。 《詩·衞風》投我以木瓜。 又《增韻》納也。 《禮·樂記》投殷之後於宋。 《註》舉徙之詞也。 又適也，託也。 《後漢·張儉傳》儉得亡命，望門投止。 又掩也。 《詩·小雅》相彼投兔，尚或先之。 《箋》視彼人將掩兔，尚有先驅走之者。 又姓。周郇伯之後。桓王伐鄭，投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤大透切，音豆。句讀之讀通作投。 《馬融·長笛賦》聆曲引者，觀法於節奏，察度於句投。 又與逗同。止也。 又物相逗合也。 《杜甫詩》遠投錦江波。 又酒再釀曰酘。亦通作投。 《字林》重醞也。 《梁元帝·樂府》宜城投酒今行熟。
『杼』《唐韻》《韻會》《正韻》直呂切《集韻》丈呂切，𠀤除上聲。 《說文》機之持緯者。 《詩·小雅》小東大東，杼柚其空。 又《揚子·方言》杼、柚，作也。東齊土作謂之杼，木作謂之柚。 又薄也。 《周禮·冬官考工記·輪人》凡爲輪，行澤者欲杼，故泥不附。 《註》謂削薄其踐地者。 又閷也。 《周禮·冬官考工記·玉人》大圭長三尺，杼上終葵首，天子服之。 又長也。 《揚子·方言》豐人杼首。 又或作芋，栗屬。 《莊子·山木篇》衣裘褐，食杼栗。 又《集韻》常恕切，音署。泄水槽也。 《管子·禁藏篇》鑽燧易火，杼井易水。 又莫𠋫切，音茂。果名。 又《廣韻》羌舉切，橡也。 又《廣韻》神與切《集韻》上與切，𠀤音墅。木名。栩也。 《爾雅·釋木》栩杼。 《疏》栩一名杼，柞樹也。 《山海經》景山，其木多杼、檀。○按《說文》栩也，係𣏗字之訓，杼訓機之持緯，二字音同義別。今韻書于直呂切下依《說文》杼、𣏗分列，而於神與切下，去𣏗存杼，且以栩也爲杼字之訓，似應从《說文》分列爲是。然《爾雅》諸書，𣏗栩之𣏗俱書作杼，而《玉篇》𣏗註云今作杼，則竟合爲一字矣，存以俟考。