成语解释

三、七：泛指多次；征、辟：征召，荐举。指朝廷多次征名为官。

成语出处

《晋书·王褒传》：“于是隐居教授，三征七辟，皆不就。”

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。

君主：复～。 指君主招来，授予官职：～召。～引。～书。～除（征召推举授官）。～举。 古同“避”，躲，设法躲开。 古同“睥”，睥睨。

开发建设：开～。 驳斥，排除：～邪。～谣。～蠹。 透彻：精～。透～。鞭～入里。 法，刑：大～（古代指死刑）。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

《廣韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，𠀤証平聲。 《爾雅·釋言》行也。 《易·泰卦》拔茅茹，以其彙征吉。 《詩·小雅》之子于征。 　又《韻會》征，伐也。 《易·離卦》王用出征。 《書·大禹謨》惟時有苗弗率，汝徂征。 《孟子》征者，上伐下也。 　又《正韻》征，取也。 《禮·王制》關譏而不征。 　又姓。 《前漢·司馬相如傳》厮征伯僑，而役羨門兮。 《註》仙人，姓征，名伯僑。 　又《韻會》通政。 《周禮·地官·小司徒》施其職，而平其政。 《註》音征，稅也。當作征。 　又通正。 《周禮·夏官》惟加田無國正。 《註》音征，稅也。獨加賞之田無稅。 《唐韻》陟陵切《集韻》《韻會》知陵切，𠀤陟平聲。 《說文》召也。从微省。𡈼爲徵，行於微而文達者，卽徵之。 《周禮·天官·宰夫》掌百官府之徵令。 《註》別異諸官，以備王之徵召。 《周語》唯官是徵。 　又《廣韻》證也，明也。 《書·洪範》念用庶徵。 《左傳·昭三十年》且徵過也。 《註》徵，明也。 　又《廣韻》成也。 《儀禮·士昏禮》納徵。 《註》徵，成也。使使者納幣以成昏禮。 　又問也。 《左傳·僖四年》包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。 　又斂也。 《周禮·地官》閭師以時徵其賦。 《疏》閭師徵斂百里內之賦貢。 　又求也。 《史記·貨殖傳》物賤之徵貴。 《註》徵，求也，謂此處物賤，求彼貴賣之。 　又《爾雅·釋詁》徵，虛也。 　又姓。 《廣韻》吳太子率更令河南徵崇。 　又《集韻》持陵切，音懲。縣名。 《左傳·文十年》泰伯伐晉，取北徵。 《音義》今徵縣。 《史記·河渠書》穿渠，自徵引洛水，至商顏下。 《前漢·地理志》左馮翊有徵縣。 《註》卽今之澄城是也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟里切，知上聲。 《玉篇》宮徵也。 《爾雅·釋樂》徵謂之迭。 《樂書》聲出於心，而齒合吻開，爲之徵。徵，火也，其性烈而善燭。五音配夏。 《禮·月令》孟夏之月，其音徵。 　又《樂記》徵爲事。 《疏》徵屬夏，夏時生長萬物，皆成形體。事亦有體，故以徵配事也。 《風俗通》徵者，祉也。物盛大而繁祉也。五行爲火，五常爲禮，五事爲視。凡歸爲事。 　又與懲通。 《荀子·正論篇》凡𠛬人之本，禁暴惡惡，且徵其來也。 　又與征通。 《史記·三王世家》非敎士不得從徵。 　又叶陟隆切，音中。 《班固·靈臺詩》乃經靈臺，靈臺旣崇。帝勤時登，爰考休徵。

《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𡘋音桼。少陽數也。 《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。 《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。 《註》七政，日月五星也。 《詩·唐風》豈曰無衣七兮。 《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。 　又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。 　又三七，藥名。 《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。 　又姓。明七希賢。 　又人名。 《續仙傳》殷七七，名文祥。 《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。 《正字通》或通作㭍桼漆。柒。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤必益切，音璧。 《廣韻》君也。 《爾雅·釋訓》皇王后辟，君也。天子諸侯通稱辟。 《書·大甲》克左右厥辟。 《詩·小雅》百辟爲憲。 《集韻》或作𨐝。 　又人稱天曰辟。 《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之辟。 　又妻稱夫亦曰辟。 《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。 　又《說文》法也。 《書·酒誥》越尹人祇辟。 《註》正身敬法也。 　又明也。 《禮·王制》天子曰辟廱。 《註》辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。 　又《祭統》對揚以辟之。 《註》對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。 　又徵辟也。 《後漢·鍾皓傳》前後九辟公府，皆不就。 《晉書·王褒傳》三徵七辟。 　又星名，與璧同。 《禮·月令》仲冬之月日在斗、昏、東辟中。 　又姓。 　又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，𠀤音僻。與僻同。偏也，邪也。 《禮·玉藻》非辟之心無自入也。 《左傳·昭六年》楚辟我衷，若何效辟。 《註》辟，邪也。衷，正也。 　又傾也，側也。 《禮·曲禮》辟咡詔之。 《註》謂傾頭與語也。 　又威儀習孰少誠實曰辟。 《論語》師也辟。 《又》友便辟。 　又辟名，空名也。 《周禮·天官》凡失財、用物、辟名者。 《註》辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。 　又𠛬也。 《書·君𨻰》辟以止辟。 《周禮·秋官·小司𡨥》以八辟麗邦法。 　又與闢通。 《孟子》辟土地。 　又辟除行人也。 《周禮·秋官》王燕出入，則前車而辟。 《孟子》行辟人可也。 　又衆人驚退也。 《史記·項羽紀》人馬俱驚，辟易數里。 《註》言人馬開張易舊處也。 　又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。朱子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督向裏去。 　又與擗通。拊胷也。 《詩·邶風》寤辟有摽。 《禮·檀弓》辟踊。 　又與躄通。足病不能行也。 《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。 　又類辟。 　又辟歷，雷聲。別作霹靂。 　又《集韻》《正韻》𠀤毗義切。與避同。 《詩·魏風》宛然左辟。 《註》讓而避者必左。 《禮·儒行》內稱不辟親，外舉不辟怨。 　又與睥同。 《史記·灌夫傳》辟睨兩宮閒。 《註》與睥睨同。邪視也。 　又《集韻》《正韻》𠀤匹智切，與譬同。 《禮·坊記》君子之道，辟則坊與。 《中庸》辟，如行遠。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤博厄切，音百。 《禮·內則》麕爲辟雞。 《註》聶而切之也。 　又與擘同。析裂也。 《禮·喪大記》絞一幅爲三不辟。 《疏》大斂之絞旣小，不復擘裂其末。 　又《正韻》莫禮切，音米。與弭同。 《禮·郊特牲》有由辟焉。 《註》謂弭災兵也。 　又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切，𠀤音皮。與紕同。帶之緣飾也。 《禮·玉藻》天子素帶朱裏終辟。 《註》辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。 　又《集韻》必郢切，音丙。除也。 《莊子·庚桑楚》至信辟金。 《玉篇》古文辟字。註詳辛部六畫。