成语解释

仆射：古代官名。旧指沉缅于饮酒的人。

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语?任诞》：“过江积年，恒大饮酒，常经三日不醒。时人谓之三日仆射。”

成语典故

《晋书．周传》：“初以雅望获海内盛名，后颇以酒失，为仆射，略无醒日。时人号为‘三日仆射’。” 晋．周性嗜酒，官至仆射，常饮酒醉而不醒。当时的人便给他取了一个绰号，叫“三日仆射”，言一醉三日不醒。后用为嗜酒之典。 宋．陆游《剑南诗稿校注》卷八《次韵宇文使君山行》：“却笑江左人，把酒辄遗事。” 偏正 醉倒三日。形容大醉的人荒怠政事。语本《晋书·周传》：“周伯仁风德雅重，深达危乱。过江积年，恒大饮酒。尝经三日不醒，时人谓之‘三日仆射。’”※仆，不读作pū。△用于社会生活类。→酩酊大醉

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：～班。 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 某一天：纪念～。 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 时候：春～。往～。 每天，一天一天地：～记。～益。 特指“日本国”。

向前跌倒：～倒。前～后继。

放箭：～箭。后羿～日。 用推力或弹力送出子弹等：～击。扫～。发～。～程。～手。 气体或液体等受到压力迅速流出：喷～。注～。 放出光、热、电波等：～电。辐～。～线。照～。反～。 有所指：暗～。影～。

〔～干〕古书上的一种草，根可入药。 〔仆～〕中国秦至宋代的官名，宋代以后废。

〔无～〕a.中国古代音乐十二律之一；b.中国春秋时景王所铸钟名。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。 《說文》實也。太陽之精不虧。 《博雅》君象也。 《釋名》日，實也，光明盛實也。 《易·乾卦》與日月合其明。 　又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。 　又《說卦》離爲火爲日。 《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。 《禮·祭義》日出於東。 《史記·天官書註》日者，陽精之宗。 《前漢·律歷志》日合於天統。 《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。 《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。 　又《書·舜典》協時月正日。 《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。 　又《洪範》五紀，三曰日。 《傳》紀一日。 《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。 　又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。 《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。 　又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。 《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 　又《左傳·文七年》日衞不睦。 《註》日，往日也。 　又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。 《註》皆典歷數者。 　又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。 　又《集韻》而力切，音眲。義同。 　又《韻補》叶而至切。 《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。 《類篇》唐武后作𡆠。

《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切，𠀤音赴。偃也，僵也。 《唐書·房杜傳贊》興仆植僵。 　又《集韻》普木切，音攴。義同。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤敷救切，否去聲。頓也。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤蒲沃切，蓬入聲。 《說文》給事者。 《禮·禮運》仕于公曰臣，仕于家曰僕。 《周禮·春官》車僕掌戎路。廣車，闕車，苹車，輕車之萃。 《註》車僕，主供副車者。僕猶御也，萃猶副也。謂供副車，以待乏用也。五車皆兵車也。 　又司僕，官名。 《五代史·百官志》唐龍朔中，改太保曰司馭，又改爲司僕。齊職儀衆僕之長曰太僕，掌輿馬。明制有太僕寺。 　又御車曰僕。 《論語》冉有僕。 　又僕隷，賤役。 《左傳·僖二十四年》秦伯送衞于晉三千人，實紀綱之僕。 　又自謙之辭。 《前漢·韋玄成傳》自稱爲僕，𤰞辭也。 　又辱也。 《戰國策》傳命僕官。 　又徒也。 《莊子·則陽篇》仲尼曰：是聖人僕也。 《註》猶言聖人之徒也。 　又僕僕，煩猥貌。 　又附也。 《詩·大雅》君子萬年，景命有僕。 　又隱也。 《左傳·昭七年》楚芋尹無宇曰：吾先君文王，作僕區之法，曰：盜所隱器，與盜同罪。 《註》僕區，𠛬書名。區，匿也，作爲隱匿亡人之法。 　又虎僕，獸名。 《博物志》羽民國有獸，文似豹，名虎僕，毛可爲筆。 　又僕纍，蝸牛也。 《山海經》靑要之山，多僕纍蒲盧。 《註》僕纍一名蚹贏。蒲盧，細腰蟲，蠮螉也。 　又姓。漢僕朋，宋僕斗，南明僕淮。 　又《集韻》普木切，音撲。羣飛貌。 《莊子·天運篇》蚉蝱僕緣。 　又叶鼻墨切，音匐。 《柳宗元·佩韋賦》尼父戮齊而誅卯兮，本柔仁以作極。蘭竦顏以誚秦兮，入降廉猶臣僕。

《唐韻》神柘切《集韻》食夜切《韻會》《正韻》神夜切，𠀤蛇去聲。 《說文》弓弩發於身，而中於遠也。 《禮•射義》古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。 　又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。 　又射義有大射，賔射，燕射。 《周禮•地官•保氏》五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳《鄭司農註》。 　又《廣韻》羊謝切《集韻》《韻會》《正韻》夤謝切，𠀤音夜。僕射，秦官名。 《漢官儀註》僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。 　又《廣韻》《集韻》𠀤食亦切，音實。 《增韻》以弓弩失射物也。 　又指物而取曰射。 《論語》弋不射宿。 　又《蜀志》孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。《正字通》以爲曲說，非。 　又《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音睪。 《詩•大雅》無射亦保。 《周頌》無射于人斯。 《註》射，厭也。 　又無射，九月律名。 《前漢•律歷志》無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。 　又叶當故切，音妒。 《詩•小雅》式燕且譽，好爾無射。 　又叶於略切，音約。 《詩•大雅》不可度思，矧可射思。 《楚辭•天問》封豨是射。叶下若。 《說文》本作䠶。从身从矢。或从寸。寸，法度也。亦手也。