三杯和万事,一醉解千愁


   指饮酒可以消除烦恼,解脱愁闷。


基本信息

成语拼音 sān bēi hé wàn shì,yī zuì jiě qiān chóu
成语简拼 sbhwsyzjqc
成语字数  10

成语解析

成语解释


指饮酒可以消除烦恼,解脱愁闷。


成语示例


能和万事,一醉善解千愁,阴阳和颀喜相求,孤寡须知绝后。 明·冯梦龙《警世通言》卷十一


出处典源

成语出处


元·武汉臣《生金阁》第三折:“张千,可不道:‘三杯和万事,一醉解千愁。’孩儿,我且不吃,一发等你吃了这钟,凑个三杯,可不好那 。”


成语典故

和:和解。 三杯落肚,万事都得到和解;拼得一醉,千种忧愁都消失净尽。 常用作饮酒的赞歌、语出《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“我镇日没情没绪,你入去安排三两杯酒来待我自消遣这个。理会得三杯和万事,一醉解千愁。”元.无名氏《范叔》一折:“贤士,可不道三杯和万事,一醉解千愁。”元.武汉臣《生金阁》三折:“张千,可不道三杯和万事,一醉解千愁。孩儿,我且不吃,一发等你吃了这盅,凑个三杯,可不好那。” 其他 和,和缓。旧指以酒和解纷争,摆脱愁闷和烦恼。元·武汉臣《生金阁》3折:“可不道‘~’。”※和,不读作huó。△用以排忧遣愁的说法。?举杯消愁愁更愁。也省作“三杯和万事”。

现代字典(分字解释)

数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。

盛酒、水、茶等的器皿:~子。~盘狼藉。~中物(指酒)。 杯状的锦标:奖~。~赛。夺~。

相安,谐调:~美。~睦。~谐。~声。~合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。~衷共济。 平静:温~。祥~。~平。~气。~悦。~煦。惠风~畅。 平息争端:讲~。~约。~议。~亲。 数学上指加法运算中的得数:二加二的~是四。 连带:~盘托出(完全说出来)。~衣而卧。 连词,跟,同:我~老师打球。 介词,向,对:我~老师请教。 指日本国:~服(日本式服装)。~文。大~民族。 体育比赛不分胜负的结果:~棋。~局。 姓。

和谐地跟着唱:曲高~寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:~诗。

在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:~面。~泥。

粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:~药。奶里~点儿糖。~弄。~稀泥。 量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三~水。

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

〔~俟(qí)〕原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。

自然界和社会中的现象和活动:~情。~件。~业。 变故:~故(出于某种原因而发生的不幸事情,如工作中的死伤等)。~端。 职业:谋~(指找职业)。 关系和责任:你走吧,没你的~了。 办法:光着急也不是~儿,还得另找出路。 做,治:不~生产。无所~事。 服侍:~父母。

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

饮酒过量,神志不清:~汉。~鬼。~意。~拳(一种拳术,步法上突出东倒西歪的醉态)。~生梦死。~翁之意不在酒。 沉迷,过分爱好:~心。沉~。陶~(很满意地沉浸在某种境界或思想活动中)。 用酒泡制的:~枣。~虾。~蟹。

剖开,分开:~剖。分~。瓦~。~体。 把束缚着、系着的东西打开:~开。~甲归田。~囊相助。 除去,除,废除,停止:~放(➊使广大人民群众脱离压迫;➋解除束缚而得到自由)。~除。~饿。~乏。~惑。~疑。~围。~脱。~雇。~聘。~散。~毒。 溶化:溶~。~冻。 讲明白,分析说明:~释。~析。~说。劝~。~嘲。 懂,明白:理~。见~。 调和,处理:~决。和~。调(tiáo )~。排~。 高兴,开心:~颜而笑。 排泄:~手。 代数方程中未知数的值。 演算方程式:~方程。 文体的一种,如韩愈《进学解》。

发送。 押送财物或犯人:押~。起~。~差(chāi)。~回北京。

古同“懈”,松弛,懈怠。 古同“邂”,邂逅。 旧时指杂技表演的各种技艺,特指骑在马上表演的技艺:卖~的。跑马卖~。 〔~湖〕湖名,在中国山西省。 姓。

数目,十个一百(在钞票和单据上常用大写“仟”代):~周(无线电波频率单位)。~克(即一公斤)。~米(即一公里)。 喻极多:~里马。~言万语。~钧一发。~虑一失。~锤百炼(❶喻多次斗争考验;❷喻对诗文做多次精细修改)。 见“秋”字“秋千”。 姓。

忧虑:忧~。~苦。~楚。~烦。~虑。~郁。~闷。~容。~绪。借酒浇~。多~善感。

康熙字典(分字解释)

『三』

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,𡘋颯平聲。 《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。 《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。 《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。  又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。  又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。  又《晉語》民生於三,事之如一。  又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。  又姓。明三成志。  又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。  又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。  又本作參。 《博雅》參,三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。  又《韻補》叶疏簪切,音森。 《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。

『杯』

《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切,𠀤背平聲。 《說文》作桮。俗作㮎,通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰:《周禮》有王敦,今之杯盂也。 《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉,口澤之氣存焉爾。  又盛羹器。 《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。 《師古註》今之側杯有兩耳者。  又叶博孤切,音餔。 《曹植·隴西行》卻略再拜跪,然後持一杯。談笑未及竟,左顧敕中廚。  又叶薄侯切,音裒。 《鮑照·合歡詩》飮共連理杯,寢共無縫裯。

『和』

《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。 《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。 《書·堯典》協和萬邦。  又《舜典》律和聲。 《易·乾卦》保合太和。 《中庸》發而皆中節謂之和。  又《書·堯典》乃命羲和。 《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。  又《詩·小雅》和鸞雝雝。 《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。 《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。 《廣韻》本作鉌。  又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。 《註》和,十三簧。  又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。 《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。 《戰國策》與秦交和而舍。  又《諡法》不剛不柔曰和。  又和夷,地名。 《書·禹貢》和夷底績。  又雲和,地名。 《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。  又《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。  又《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。  又《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。  又《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。  又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。 《廣韻》聲相應。 《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。  又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。  又《集韻》調也。 《禮·檀弓》竽笙備而不和。  又《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。 《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。  又《禮器》甘受和。 《釋文》和,戸臥反。 《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

『万』

《廣韻》《集韻》《韻會》𡘋同萬。  又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。  又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。 《唐韻》無販切,音蔓。 《說文》蟲也。 《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。  又數名。 《易·乾象》萬國咸寧。 《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。  又舞名。 《詩·邶風》方將萬舞。 《疏》萬者,舞之總名。 《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。 《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。  又州名。 《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。  又姓。 《通志·氏族略》萬氏,孟子門人萬章。  又《韻補》入銑韻。 《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏,窮薄家貧褊。三寄衣食資,數盈二十萬。 《六書正譌》或省作万,非。

『事』

《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,𠀤音示。大曰政,小曰事。 《廣韻》使也,立也,由也。 《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。 《書·大禹謨》六府三事允治。  又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。 《註》三公也。  又《詩·大雅》三事就緒。 《註》三農之事也。  又奉也。 《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。  又營也,治也。 《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。  又《廣韻》《類篇》𠀤側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。  又《韻補》叶逝支切,音時。 《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。  又叶詩紙切,音始。 《詩·召南》于以用之,公侯之事。叶沚。  又叶疎語切,書上聲。 《韓非子·揚權篇》使雞司夜,令狸執鼠。皆用其能,上乃無事。  又叶常御切,音樹。 《易林》雖慍不去,復職內事。

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。  又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。  又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。  又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。  又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。  又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。  又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。  又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。  又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。  又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。  又百一,詩篇名,魏應璩著。  又姓,明一炫宗。  又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。  又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。  又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。  又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

『醉』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤將遂切,音檇。 《正韻》爲酒所酣曰醉。 《書·酒誥》德將無醉。 《詩·大雅》旣醉以酒。  又心醉。 《莊子·應帝王》列子見之而心醉。 《文中子·事君篇》心醉六經。  又骨醉。 《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣,囚之,武氏置二人釀甕中,曰令二姬骨醉。  又心和神全曰醉。 《淮南子·覽冥訓》通于大和者,惛若純醉而甘臥以遊其中,不知其所由也。  又《字彙補》醉李,地名。與檇李同。 《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。  又《字彙補》精崔切,音嶉。 《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。 《說文》醉,卒也。卒其度量,不至於亂也。一曰潰也。 《正字通》醉必伐德喪儀,酒誥、賓筵言之甚詳,未有醉能卒其度量不至亂者。因卒立義,說文誤。

『解』

《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,𠀤皆上聲。 《說文》判也。从刀判牛角。 《莊子·養生主》庖丁解牛。 《左傳·宣四年》宰夫解黿。 《前漢·𨻰湯傳》支解人民。 《註》謂解𢧵其四支也。  又《博雅》散也。 《玉篇》緩也。 《易·解卦註》解,難之散也。 《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。 《前漢·張耳𨻰餘傳》今獨王𨻰,恐天下解也。 《註》謂離散其心也。  又《玉篇》釋也。 《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。 《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋結滯,徵事以對也。  又《廣韻》脫也。 《禮·曲禮》解屨不敢當階。  又《博雅》說也。 《史記·封禪書》船交海中,皆以風爲解。 《註》皆自解說,遇風不至也。  又《廣韻》講也。一曰釋詁也。 《禮·經解疏》解者,分析之名。  又樂曲解。 《古今樂錄》傖歌以一句爲一解,中國以一章爲一解。王僧䖍啓云:古曰章,今曰解。解有多少,當是先詩而後聲也。  又《字彙補》削也。 《魯語》晉文公解曹地,以分諸侯。  又止也。 《前漢·五行志》歸獄不解,兹謂追非。  又開也。 《後漢·耿純傳贊》嚴城解扉。  又達也。 《莊子·秋水篇》無南無北,奭然四解。  又解構,猶閒構也。 《後漢·隗囂傳》勿用傍人解構之言。  又猶會合煩辱也。 《淮南子·俶眞訓》孰肯解構人閒之事,以物煩其性命乎。  又道家有尸解術。 《史記·封禪書》爲方僊道,形解銷化。 《集解》尸解也。 《問奇集》《金壷字考》攺音假,非。  又梵言目帝羅,此雲解脫。荆溪淨名記,若正用功,解可作古買切。功成日,解應作戸買切。强分二音,亦非。  又解解,戟多之貌。 《揚子·太𤣥經》次七:何戟解解遘。  又《集韻》《韻會》下買切《正韻》胡買切,𠀤音蟹。義同。  又《增韻》物自解散也。 《孔安國·尚書序》逃難解散。 《註》解音蟹。  又《廣韻》曉也。 《禮·學記》相說以解。 《註》解物爲解,自解釋爲解,是相證而曉解也。 《魏志·賈詡傳》太祖與韓遂、馬超戰渭南,問計於詡。對曰:離之而已。太祖曰:解。 《註》謂曉悟也。  又《博雅》跡也。 《爾雅·釋獸》𪊽,其跡解。 《註》其跡名解。  又地名。 《左傳·昭二十二年》王師軍於解。 《註》洛陽西南有大解、小解。  又《史記·甘茂傳》今公與楚解口地。 《索隱》秦地名。 《正義》解口,猶開口也。  又州縣名。 《一統志》春秋爲晉之解梁城,戰國屬魏,漢爲解縣,屬河東郡,五代漢始置解州,治解縣,元屬平陽路,明因之。  又姓。 《廣韻》自唐叔虞食邑于解,後因氏。  又複姓。 《姓苑》北魏有解枇氏,後攺爲解氏。  又《說文》解廌,獸也。 《史記·司馬相如傳》弄解豸。 《註》解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者決訟,令觸不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能觸邪也。 《晉書·輿服志》作獬豸。 《王充·論衡》作觟𧣾。  又與嶰通。嶰谷,谷名。 《前漢·律歷志》取竹之解谷。 《孟康曰》解,脫也。一說昆侖之北谷名也。  又與澥通。 《前漢·揚雄傳》江湖之雀,勃解之鳥。  又與蟹同。 《呂覽·恃君篇》大解、陵魚,大人之居。 《山海經》作大蟹。  又《唐韻》尸賣切《集韻》《韻會》下解切,𠀤蟹去聲。亦判也,散也,曉也,獸也,地名也。  又《玉篇》接中也。 《周禮·冬官考工記》弓人爲弓,茭解中有變焉,故挍。 《註》茭,弓檠也。茭解,謂接中也。  又支節也。 《前漢·賈誼傳》所排擊剝割,皆衆理解也。 《師古註》解,支節也。  又與懈同。 《詩·大雅》不解于位。 《註》解,怠惰也。 《禮·月令》民氣解惰。  又與邂同。 《正字通》解后,卽邂逅,言彼此不期而遇也。 《六書正譌》別作邂,非。  又《廣韻》古隘切《集韻》《韻會》居隘切《正韻》居拜切,𠀤皆去聲。 《類篇》除也。一曰聞上也。 《韻會》發也。 《唐制》進士由鄕而貢曰解額。  又《國史補》外府不試而貢者,謂之拔解。 《宋史·選舉志》天下之士,屛處山林,令監司守臣解送。  又《職官志》入額人一任實滿四年,與解發赴銓。 《正字通》凡官司解報、杻解,皆此音。 《韻會》讀若懈,非。  又與廨同。 《玉篇》署也。 《商子·墾令篇》高其解舍。 《左思·吳都賦》解署棊布。 《註》言非一也。  又《集韻》口賣切,楷去聲。解垢,詭曲之辭。 《莊子·胠篋篇》解垢同異。 《音義》又音楷。  又叶舉履切,音几。 《古詩》著以長相思,緣以結不解。以膠投漆中,誰能別離此。  又叶居縊切,音記。 《楚辭·九章》愁鬱鬱之無快兮,居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮,氣繚轉而自締。  又叶訖力切,音棘。 《詩·魯頌》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。  又叶舉下切,嘉上聲。 《僧皎然·題毗沙天王像》憶昔胡兵圍未解,感得此神天之下。 《俗書正誤》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。廨字原从厂作。

『千』

《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切,𠀤音阡。 《說文》十百也。  又《廣韻》漢複姓。  又《韻補》叶雌人切,請平聲。 《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之𤰞體,慕姬旦之懿仁。

『愁』

《唐韻》士尤切《集韻》《韻會》《正韻》鋤尤切,𠀤音㵞。 《說文》憂也。从心秋聲。 《廣韻》悲也。 《增韻》慮也。  又《正韻》卽由切,音揫。 《禮·鄕飮酒義》秋心爲言愁也。 《註》愁讀爲揫。  又《集韻》將由切。與楢同。 《說文》楢,聚也。或作愁。  又《集韻》財勞切,音曹。揚雄有畔牢愁。  又叶士交切,音巢。 《道藏歌》椿齡會足衰,劫往豈足遼。虛刀揮至空,鄙滯五神愁。 或書作𢝲。