成语解释

上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

成语示例

黎书：来牍阅悉，成功不居，～，事符往籍，益叹渊衷。 丁中江《北洋军阀史话》五十八

成语出处

《老子》第四十一章：“夷道若颣，上德若谷。”

成语典故

《老子》第四十一章：“夷道若颣，上德若谷。”

位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 次序或时间在前的：～古。～卷。 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：～山。～车。～升。 去，到：～街。 向前进：冲～去。 增加：～水。 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：～药。 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 拧紧发条：～弦。 登载，记：～账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚～。桌～。组织～。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬～来。锁～。选～代表。 达到一定的程度或数量：～年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。

〔～声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。

人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。 心意，信念：一心一～。 恩惠：～施。～泽（德化和恩惠）。～惠。感恩戴～。 姓。

如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。 如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。 你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？” 约计：～干（gān ）。～许。 此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。” 顺从：“曾孙是～。” 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。” 指“若木”（古代神话中的树名）。 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。 文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。” 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

〔般若〕见“般3”。

两山间的夹道或流水道，或指两山之间：山～。河～。 喻困境：进退维～（进退两难）。 庄稼和粮食的总称：五～。百～。 粟的别称，亦指稻的子实：～物。～米。稻～。 姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 　又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。 　又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。 　又姓。漢上雄，明上觀，上志。 　又上官，複姓。 　又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。 　又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 　又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。 　又《匡衡傳》治天下者審所上。 　又《韻補》叶辰羊切，音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。 　又叶時刃切，音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。 　又叶矢忍切，音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。 《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤登入聲。 《廣韻》德行也。 《集韻》德行之得也。 《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。 《易·乾卦》君子進德修業。 《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。 《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，𥳑而廉，剛而塞，彊而義。 　又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。 《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。 　又《玉篇》德，惠也。 《書·盤庚》施實德于民。 《詩·小雅》旣飽以德。 　又善敎也。 《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。 《註》德謂善敎。 　又感恩曰德。 《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。 《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。 《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 　又《韻會》四時旺氣也。 《禮·月令》某日立春，盛德在木。 　又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 　又《說文》升也。 　又《玉篇》福也。 　又星名。 《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。 《註》德星，旣填星也。 　又《韻會》亦作悳。 《前漢·賈誼傳》悳至渥也。 　又州名。 《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。 　又叶都木切，音篤。 《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。 　又叶得各切，當入聲。 《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。

《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，𠀤音弱。 《說文》若，擇菜也。 　又《玉篇》杜若，香草。 《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。 《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。 　又順也。 《書·堯典》欽若昊天。 《傳》敬順也。 《詩·小雅》曾孫是若。 　又汝也。 《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。 《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。 　又如也。 《書·盤庚》若網在綱。 　又乃也。 《周語》必有忍也，若能有濟也。 　又語辭。 《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。 《疏》若者，不定之辭也。 　又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。 《註》若者，豫及之辭也。 　又若若，垂貌。 《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。 　又《莊子·秋水篇》向若而歎。 《註》若，海神。 　又歲名。 《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。 　又若木。 《淮南子·地形訓》若木在建木西。 《楚辭·天問》若華何光。 《註》若木何能有明赤之光華乎。 　又水名。 《水經注》若水東南流，鮮水注之。 　又姓。 《正字通》漢下邳相若章。 　又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。 　又般若，梵語謂智慧也。 《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。 　又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。 《柳宗元文》蘭若眞公。 《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。 　又人賒切，音婼。蜀地名。 《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。 《唐韻古音》讀汝三略，尊𤰞相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古祿切，音穀。 《說文》泉出通川爲谷。从水半見，出於口。 《韻會》兩山閒流水之道也。 《爾雅·釋水》水注谿曰谷。 《疏》謂山谷中水註入㵎谿也。 《易·井卦》井谷射鮒。 《註》谿谷出水，從上注下。 《公羊傳·僖三年》桓公曰：無障谷。 《註》水注川曰谿，注谿曰谷。 《禮·祭法》山林、川谷、丘陵，民所取財用也。 《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者，以其善下之。 　又谷水。 《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者，命曰谷水。 　又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。 《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰昧谷。 　又《集韻》窮也。 《詩·大雅》進退維谷。 《疏》谷謂山谷，墜谷，是窮困之義。 　又《廣韻》養也。 《老子·道德經》谷神不死。 　又《爾雅·釋天》東風謂之谷風。 《詩·邶風》習習谷風。 《詩詁》風出谷中也。 《疏》谷之言穀。穀，生也。生長之風也。 《前漢·王莽傳》其夕穀風迅疾。 《師古曰》卽谷風。 　又《韻會》竹溝曰谷。 《前漢·律歷志》黃帝使伶倫取竹之解谷。 《註》解，脫也。谷，溝也。取竹之無谷節者，一說解谷，昆侖之北谷名也。 　又壑谷，窟室也。 《左傳·襄三十年》鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑谷。 《註》地室也。 　又人足內踝前後一寸陷中，曰然谷穴。 《奇經考》隂蹻之脈，起于跟中足少陽然谷穴之後。 　又地名。 《春秋·定十年》公會齊侯于夾谷。 《杜註》卽祝其也。 　又郡縣名。 《前漢·地理志》上谷郡，秦置。 《魏書·地形志》谷陽縣，屬𨻰留郡。 　又山名。 《山海經》波谷山者，有大人之國。 　又姓。漢有谷永。 　又複姓。金有夾谷謝奴。 《金·國語姓氏解》夾谷曰仝。 　又《廣韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切，𠀤音欲。義與《說文》《爾雅》同。 　又姓。北魏有谷渾氏。 　又吐谷渾氏。 《金壷字考》音突浴魂。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤盧谷切，音鹿。 《史記·匈奴傳》置左右谷蠡王。 《註》谷蠡，音鹿離。 　又叶乞約切，音却。 《史記·龜筴傳》有介之蟲，置之谿谷。收牧人民，爲之城郭。 　又叶魚律切，音聿。 《易林》鹿畏人匿，俱入深谷。命短不長，爲虎所得。 《音學五書》山谷之谷，雖有穀、欲二音，其實欲乃正音。《易》井谷，陸德明一音浴，《書》暘谷，一音欲，《左傳》南谷中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫谷，《正義》音欲，《貨殖·傳》谷量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪，乃音裕，非。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古祿切，音谷。 《說文》續也。百穀之總名。从禾，㱿聲。 《長箋》穀有穅秕，故从㱿。 《書·洪範》百穀用成。 《禮·月令》孟秋農乃登穀。 《周禮·天官·大宰》三農生九穀。 《註》鄭司農云：九穀，黍，稷，秫，稻，麻，大小豆，大小麥。一說九穀無秫大麥，而有粱苽。 　又《天官膳夫》食用六穀。 《註》黍，稷，粱，麥，苽，稌。 　又《天官疾醫》五穀養其病。 《註》麻，黍，稷，麥，豆。 《酉陽雜俎》九穀，黍稷稻粱，三豆二麥。 《爾雅翼》梁者，黍稷之總名。稻者，漑種之總名。菽者，衆豆之總名。三穀各二十種，爲六十，蔬果之屬，助穀各二十種，凡百穀。 　又《星經》八穀星，主黍，稷，稻，粱，麻，菽，麥，烏麻，星明則俱熟。 　又《爾雅·釋詁》穀，善也。 《書·洪範》旣富方穀。 《詩·𨻰風》穀旦于差。 《禮·曲禮》自稱曰不穀。 《註》謙稱。 　又生也。 《詩·王風》穀則異室。 《註》穀，生也。 　又《爾雅·釋言》穀，祿也。 《詩·小雅》俾爾戩穀。 《註》穀，祿也。 　又養也。 《詩·小雅》以穀我士女。 《戰國策》求百姓之饑寒者收穀之。 　又孺子曰穀。 《荀子·禮論篇》臧穀猶且羞之。 　又國名。 《春秋·桓七年》穀伯綏來朝。 《註》穀國在南鄕築陽縣北。 　又水名。 《周語》穀洛鬭。 　又《揚子·方言》螳螂，齊杞以東謂之馬穀。 　又姓。 　又穀梁，複姓。 　又《集韻》居𠋫切，音冓。祿也。 《論語》不至於穀。皇侃讀。 　又楚地名。 《左傳·僖二十八年》連穀。 《陸德明·音義》胡木切，音斛。 　又與谷同。 《前漢·王莽傳》穀風迅疾，從東北來。 　又與告通。 《禮·檀弓》齊穀王姬之喪。 《註》穀，當爲告，聲之譌。 　又叶訖力切。 《六韜》紛紛渺渺，好色無極。吾觀其野，草菅勝穀。 　又叶工洛切。 《詩·小雅》俶載南畝，播厥百穀。旣庭且碩，曾孫是若。 　又與㝅同。 《左傳·宣四年》楚人謂乳穀，謂虎於菟。 《集韻》或从米作糓。