成语解释

比上不足，比下有余。

近义词

成语出处

《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”

成语典故

见“比上不足，比下有余”。晋·张华《鷦鹩赋》：“将以上方不足而下比有余。”

位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 次序或时间在前的：～古。～卷。 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：～山。～车。～升。 去，到：～街。 向前进：冲～去。 增加：～水。 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：～药。 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 拧紧发条：～弦。 登载，记：～账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚～。桌～。组织～。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬～来。锁～。选～代表。 达到一定的程度或数量：～年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。

〔～声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。

四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形．长～形 数学上指某数自乘的积：～根。平～。开～。 人的品行端正：～正。～直。 一边或一面：～向。～面。 地区，地域：地～。～志。～言。～物。～圆。～隅（边疆）。～舆（指领域，亦指大地）。 办法，做法，技巧：～式。～法。教导有～。贻笑大～。 种，类：变幻无～。仪态万～。 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药～。 违背：～命。 正在，正当：～今盛世。～兴未艾。 才，刚刚：～才。如梦～醒。 量词，多指一立方米：土石～。 量词，用于方形的东西：几～石章。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

脚：～下（对对方的敬称）。～迹。～球。～坛。失～。高～（敬辞，称别人的学生）。举～轻重。画蛇添～。 器物下部的支撑部分：鼎～。碗～。 充分，够量：～月。～见。～智多谋。 完全：～以。～色。 值得，够得上：不～为凭。微不～道。 增益：以昼～夜。

位置在低处的，与“上”相对：～层。～款。 等级低的：～级。～品。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。～里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两～都同意。 次序或时间在后的：～卷。～次。～限。 由高处往低处，降落：～山。～车。～马。～达。 使降落：～半旗。～棋。 进入：～海。 投送：～书。 到规定时间结束日常工作或学习：～班。～课。 谦辞：在～。～官。 颁布：～令。 攻克：攻～。 卸掉：～货。把他的枪～了。 用，投入精力：～工夫。 退让：争执不～。 做出判断：～结论。 量词，指动作次数：打三～。 用在名词后边（❶表示在里面，如“心～”、“言～”；❷表示当某个时节，如“节～”、“年～”）。 用在动词后边（❶表示关系，如“教导～”、“培养～”；❷表示完成或结果，如“打～基础”；❸与“来”、“去”连用表示趋向或继续，如“走～去”、“停～来”）。 少于：不～二百人。 动物生产：鸡～蛋。

较量高低、长短、远近、好坏等：～赛。～附。对～。评～。 能够相匹：今非昔～。无与伦～。 表示比赛双方胜负的对比：三～二。 表示两个数字之间的倍数、分数等关系：～例。～值。 譬喻，摹拟：～如。～方。～兴（xìng）（文学写作的两种手法。“比”是譬喻；“兴”是烘托）。～画。～况（比照，相比）。 靠近，挨着：～～（一个挨一个，如“～～皆是”）。～肩继踵。～邻。鳞次栉～。 和，亲：～顺。 及，等到：～及。

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 　又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。 　又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。 　又姓。漢上雄，明上觀，上志。 　又上官，複姓。 　又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。 　又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 　又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。 　又《匡衡傳》治天下者審所上。 　又《韻補》叶辰羊切，音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。 　又叶時刃切，音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。 　又叶矢忍切，音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。 《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，𠀤音芳。 《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。 《詩·周南》江之永矣，不可方思。 《傳》方，泭也。 《釋文》小筏曰泭。 《爾雅·釋水》大夫方舟。 《註》倂兩船。 《史記·酈食其傳》方船而下。 《註》謂𠀤船也。 　又《易·坤卦》六二直方大。 《註》地體安靜，是其方也。 《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。 《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。 　又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。 《疏》省視萬方。 《詩·大雅》監觀四方。 《周禮·天官·冢宰》辨方正位。 《註》別四方。 《釋文》視日景，以別東西南北四方，使有分別也。 《禮·內則》敎之數與方名。 《註》方名，如東西也。 　又《易·未濟》君子以愼辨物居方。 《疏》各居其方，皆得安其所。 《詩·大雅》萬邦之方，下民之王。 《箋》方，猶嚮也。 《疏》諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。 　又道也。 《易·恆卦》君子以立不易方。 《註》方，猶道也。 《禮·樂記》樂行而民鄕方。 《註》方，猶道也。 　又《易·復卦》后不省方。 《註》方，猶事。 《疏》不省視其方事也。 　又術也，法也。 《易·繫辭》方以類聚。 《疏》方謂法術性行。 《左傳·昭二十九年》官修其方。 《註》方，法術。 　又放也。 《書·堯典》方命圯族。 《釋文》方，放也。 　又有之也。 《詩·召南》維鵲有巢，維鳩方之。 《傳》方，有之也。 　又今也。 《詩·秦風》方何爲期。 《箋》方今以何時爲還期。 《莊子·天地篇》方且本身而異形。 《註》凡言方且者，言方將有所爲也。 　又穀始生未實也。 《詩·小雅》旣方旣皁。 《箋》方，房也。謂孚甲始生而未合時也。 　又倂也。 《儀禮·鄕射禮》不方足。 《註》方，猶倂也。 　又旁出也。 《儀禮·大射禮》左右曰方。 《註》方，旁出也。 　又板也。 《儀禮·聘禮》不及百名，書於方。 《註》方，板也。 《禮·中庸》布在方策。 《註》方，板也。策，𥳑也。 　又常也。 《禮·檀弓》左右就養無方。 《註》方，猶常也。 　又文也。 《禮·樂記》變成方謂之音。 《註》方，猶文章也。 　又義之宜也。 《左傳·隱三年》臣聞愛子，敎之以義方。 　又《閔二年》授方任能。 《註》方百事之宜也。 　又比方也。 《論語》子貢方人。 《何晏註》比方人也。 　又《博雅》方，大也，正也。 　又祭名。 《詩·小雅》以社以方。 《傳》迎四方氣於郊也。 　又地名。 《詩·小雅》侵鎬及方。 《註》鎬，方，皆北方地名。 　又姓。 《詩·小雅》方叔涖止。 《傳》方叔，卿士也。 　又官名。 《周禮·夏官·司馬》職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。 《前漢·朱雲傳註》尚方，少府之屬官也，作供御器物。 　又醫方。 《史記·扁鵲傳》乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。 《前漢·郊祀志》少君者，故深澤侯人主方。 《註》侯家人主方藥也。 　又《廣韻》《集韻》𠀤符方切，音房。方與，縣名。 《前漢·高帝紀》沛公攻胡陵方與。 《註》音房預，屬山陽郡。 　又《集韻》蒲光切，音旁。彷或作方。 《前漢·揚雄傳》方皇於西淸。 《註》方皇，猶彷徨也。 　又文紡切。蝄或作方。 《周禮·夏官·方相氏》敺方良。 《註》方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。 《張衡·東京賦》腦方良。 《註》方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。 　又《集韻》甫兩切，音倣。效也。 　又《韻補》叶膚容切《道藏·左夫人歌》騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，𠀤音哫。 《說文》人之足也。在下，从止口。 《註》徐鍇曰：口象股脛之形。 《釋名》足，續也，言續脛也。 《易·說卦》震爲足。 《疏》足能動用，故爲足也。 《禮·玉藻》足容重。 《註》舉欲遲也。 　又《廣韻》滿也，止也。 《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。 《詩·小雅》旣霑旣足。 《禮·學記》學然後知不足。 《老子·道德經》知足不辱。 　又不可曰不我足。 《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。 　又草名。 《爾雅·釋草》虃，百足。 《註》音纖。 　又姓。 《戰國策》足强。 《註》韓人。 　又《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切，𠀤音沮。 《論語》巧言令色足恭。 《疏》足，成也。謂巧言令德以成其恭，取媚于人也。 《朱傳》過也。 《揚子·法言》足言足容，德之藻矣。 　又《管子·五行篇》春辟勿時，苗足本。 《註》足，猶擁也。 　又《廣韻》添物也。 《類篇》益也。 《前漢·五行志》不待臣音，復讇而足。 　又《韻補》叶子悉切。 《易林》欲飛無翼，鼎重折足。失其福利，包羞爲賊。

《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，𡘋遐上聲。在下之下，對上之稱。 《易·乾·文言》本乎地者親下。 　又《說文》底也。 《玉篇》後也。 　又賤也。 　又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。 《鄭註》下謂君所。 《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。 　又《集韻》《韻會》𡘋亥駕切，遐去聲。 《正韻》降也，自上而下也。 《易·屯卦》以貴下賤。 《詩序》君能下下。 　又《爾雅·釋詁》下，落也。 《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。 　又去也。 《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。 　又《韻補》叶後五切，音戶。 《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。 《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。 《𨻰第·古音考》與吳同。 　又叶胡佐切，音賀。 《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居月切，音蕨。 《說文》發石也。从厂，欮聲。 《玉篇》短也。 《爾雅·釋言》其也。 《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。 《註》其也。 　又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。 《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。 　又姓。 《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。 　又《韻會》九勿切，音𠜾。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。

《廣韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切，𠀤音匕。校也，𠀤也。 《周禮·天官》凡禮事，贊小宰，比官府之具。 《註》比，校次之，使知善惡足否也。 《儀禮·大射儀》遂比三耦。 《註》比，校也。 《齊語》比校民之有道者。 　又類也，方也。 《禮·學記》比物醜類。 《疏》謂以同類之事相比方，則學乃易成。 《韓詩外傳》高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。 　又《詩》有比體。 《毛詩序》詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。 　又比例。 《禮·王制》必察小大之比以成之。 《鄭註》已行故事曰比。比，例也。 《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉，上除漢法溢於甫𠛬者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。 《註》比，例也。 　又綴輯書史曰比。 《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。 《唐藝文志》𤣥宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。 　又諡法之一。 《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。 《詩·大雅》王此大邦，克順克比。 《註》比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。 　又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今𠛬部。 《正韻》音皮，誤。 　又水名。 《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。 　又《集韻》《正韻》𠀤普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。 《周禮·春官》大胥比樂官。 《註》錄具樂官也。與庀通。 　又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切，𠀤音避。 《爾雅·釋詁》比，俌也。 《郭註》俌，猶輔。 《易·比卦·彖辭》比，輔也，下順從也。 《卜氏傳》地得水而柔，故曰比。 　又親也，近也。 《周禮·夏官》形方氏使小國事大國，大國比小國。 《註》比，猶親也。 　又和也。 《周禮·春官》𥰫人辨九𥰫之名，六曰巫比。 《註》巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。 　又近鄰之稱。 《周禮·地官》五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。 　又案比。 《周禮·地官》小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。 《又》鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。 《疏》三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。 　又及也。 《詩·大雅》比于文王，其德靡悔。 《註》比于，至于也。 《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。 　又頻也。 《禮·王制》比年一小聘。 《漢志》比年，猶頻年也。 　又比比，猶言頻頻。 《前漢·成帝紀》郡國比比地動。 　又𠀤也。 《書·牧誓》比爾干。 《正義》楯則𠀤以扞敵，故言比。 《史記·蘇秦傳》騎不得比行。 　又齊也。 《詩·小雅》比物四驪。 《註》比物，齊其力也。 　又偏也，黨也。 《書·洪範》人無有比德。 《正義》人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。 《論語》君子周而不比。 《鄭註》忠信爲周，阿黨爲比。 　又從也。 《論語》義之與比。 《朱註》比，從也。 《晉語》事君者比而不黨。 《註》比謂比義。 　又合也。 《禮·射儀》其容體比於禮，其節比於樂。 《註》比，親合也。 《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力，冀得廢遺。 《師古註》訓合。 　又密也。 《詩·周頌》其比如櫛。 　又比余，櫛髮具。 《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。 《漢書》作比疎。 《廣雅》比，櫛也。 《蒼頡篇》靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。 《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。 　又矢括曰比。 《周禮·考工記》矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。 《鄭司農註》比，謂括也。 　又《揚子·方言》比。代也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。 　又《正韻》兵媚切，音祕。先也。 《禮·祭義》比時具物，不可以不備。 《鄭註》比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。 　又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切，𠀤音毗。和也。一曰次也，𠀤也。比鄰，猶𠀤鄰。 《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。 　又比蒲，地名。 《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。 　又臯比，虎皮也。 《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。 《戴叔倫詩》臯比喜接連。 《朱子·張載銘》勇撤臯比。 　又師比，胡革帶鉤也。 《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。 　又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切，𠀤音邲。比次也。 《增韻》比比，猶總總也。 《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。 《顧况·持斧章》榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。 　又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。 《說文》二人爲从，反从爲比。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，𠀤音餘。 《說文》語之舒也。 《爾雅·釋詁》我也。 　又四月爲余月。 　又接余，荇菜也。 　又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。 《註》比余，髮之飾也。 　又姓。由余之後。 　又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。 　又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。 　又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。 《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。 　又叶演女切，音與。 《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。 　又與餘同。 《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。 《註》余同餘。 《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，𠀤音余。 《說文》饒也。 《玉篇》殘也。 《廣韻》賸也。 《周禮·天官·冢宰》以九賦斂財賄。九曰幣餘之賦。 《鄭註》百工之餘。 《左傳·文元年》歸餘于終。 　又《孟子》餘夫二十五畝。 《註》一夫，上父母，下妻子，以五口八口爲率。如有弟，是餘夫也。 　又《周禮·地官·小司徒》凡國之大事，致民。大故，致餘子。 《註》餘謂羡也。鄭康成謂：餘子卿大夫之子，當守於王宮者也。 《左傳·宣二年》又宦其餘子。 《註》餘子，嫡子之母弟。 　又國名。 《春秋·莊二年》夏公子慶父帥師伐於餘丘。 《註》於餘丘，國名。 　又地名。 《左傳·昭二十二年》莒敗齊師于壽餘。 　又舟名。 《左傳·昭十七年》楚大敗吳師，獲其乗舟餘皇。 　又草名。 《山海經》招搖山有草，如韭，靑花，名祝餘，食之不飢。 　又姓。晉有餘頠，餘文仲。 　又梁餘、夫餘，俱複姓，見《姓譜》。 　又《集韻》余遮切，音耶。 《莊子·讓王篇》其緒餘以爲國家。 《司馬彪註》緒餘，殘也。緒音奢，餘音耶。 　又叶夷周切，音由。 《韓愈·駑驥詩》嘶鳴當大路，志氣若有餘。騏驥生絕域，自矜無匹儔。 　又叶羊遇切，音裕。 《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一疋，織素五丈餘。 《正字通》按《周禮·地官·委人》凡其余聚以待頒賜，本作公，因聲近譌作余，故註云余當爲餘，謂縣都畜聚之物。據本註，餘不當作余。《正韻》四魚餘字註，引《周禮》餘亦作余。合余餘爲一，非。