成语解释

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羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

成语出处

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清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

把东西送进口中咽下，或依靠某种事物生活：～饭。～药。～斋。 消灭（多用于军事、棋奕）：～掉敌人一个连。 吸：～烟。 感受：～惊。～紧。～一堑，长（zhǎng ）一智。 挨：～官司。 承受，支持：～不消。 船身入水的深度：～水深浅。 被：～那厮砍了一刀。 说话结巴：口～。

哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多：绵～。黄～。羚～。～羔。～毫。～肠线。～肠小道。 姓。

古同“祥”，吉祥。

人或动物体内红色、柔软的组织：～体。～类。～食。肌～。～票（被盗匪掳去的人，盗匪借以向他的家属勒索钱财）。～身（佛教指肉体）。 果实中可以吃的部分：桂圆～。冬瓜～厚。 果实不脆，不酥：～瓤西瓜。 行动迟缓，性子慢：做事真～。 古代称圆形物中有孔的边。 极亲密疼爱之称，多用呼子女。

不包含什么，没有内容：～洞（ａ．没有内容的；ｂ．物体内部的窟窿）。～泛。～话。～旷。～乏。～～如也。～前绝后。凭～（无根据）。真～（没有任何东西）。 没有结果的，白白地：～跑了一趟。～口无凭。 离开地面的，在地上面的地方：～军。～气。～投。～运。

使空，腾出来：～一个格。～出一间房来。 闲着，没被利用的：～白。～地。～额。～房。～缺。 亏欠：亏～。

古同“孔”，洞。

招引，挑逗：招～。～事。～气。～祸。～恼。～是生非。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

人、动物的躯体，物体的主要部分：～躯。人～。～材。～段。船～。树～。 指人的生命或一生：～世。献～。 亲自，本人：自～。亲～。～教。～体力行。 统指人的地位、品德：出～。～分（fèn ）。～败名裂。 孕，娠：～孕。 量词，指整套衣服：做了一～儿新衣服。

像羊肉的气味：～气。～味。腥～。

袒露。 胸中：～中（➊中医指胸腔中央，心包所在处；➋针灸穴位名，位于前胸部正中）。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

『吃』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居乙切，音訖。 《說文》言蹇難也。 《史記·韓非傳》非爲人口吃，不能道說，而善著書。 《前漢·周昌傳》爲人口吃。 《唐史·拾遺》焦遂口吃，對客不出一言，醉後輒酬答如注射，時人目爲酒吃。 　又與喫同。 《新書·耳庳篇》越王之窮，至乎吃山草。 　又《集韻》欺訖切，音乞。吃吃，笑貌。

『羊』

《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音陽。 《說文》羊，祥也。从𦫳，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。 《玉篇》豕屬也。 《易·說卦》兌爲羊。 《註》其質好剛鹵。 《詩·召南》羔羊之皮。 《傳》小曰羔，大曰羊。 《禮·曲禮》羊曰柔毛。 《月令》食麥與羊。 《註》羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。 　又麢羊。 《爾雅·釋獸》麢，大羊。 《註》似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。 　又鳥名。 《家語》齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。 　又姓。 《左傳·閔二年》羊舌大夫。 《註》羊舌，氏也。 《公羊傳疏》子夏傳與公羊高。 《史記·梁孝王世家》齊人羊勝。 　又官名。 《周禮·夏官·羊人註》羊屬南方火，司馬火官，故在此。 　又白羊，匈奴國名。 《史記·匈奴傳》幷樓煩，白羊，河南。 　又《前漢·禮樂志》雙飛常羊。 《註》猶逍遙也。 《屈原·離騷》聊逍遙以相羊。 《註》逍遙，相羊，皆遊也。

『肉』

《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切，𠀤音衄。 《說文》胾肉，象形。本書作𠕎。 《易·噬嗑》噬乾肉。 《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。 《左傳·莊十年》肉食者鄙。 《管子·水地篇》五藏已具，而後生肉。 《又》心生肉。五肉已具，而後發爲九竅。 　又《正字通》禽鳥謂之飛肉。 《揚子·太𤣥經》明珠彈于飛肉，其得不復。 　又肉𠛬。 《史記·孝文帝紀》法有肉𠛬三。 《註》黥劓二，左右趾合一，凡三。 　又芝草名。 《抱朴子·僊藥卷》五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。 　又視肉，獸名。見《山海經·郭璞註》視肉，形如牛肝，有兩目，食之無盡，尋復更生如故。 　又土肉，生海中。色黑，長五寸，大如小兒臂，有腹，無口耳，多足，可炙食。 《本草》李時珍曰：此蟲魚之屬，與土精名封同類。 《郭璞·江賦》土肉石華。 　又《本草》人頂生瘡，五色，如櫻桃，破則自頂分裂，連皮剝脫至足，名曰肉人。夏子益奇疾方，常飮牛乳，卽消。 　又《釋名》肉，柔也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如又切，音輮。錢璧之體。 《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。 《註》肉，邊也。好，孔也。 《釋文》肉，如字。 　又如授反。 　又錘體爲肉。 《前漢·律歷志》圜而環之，令之肉倍好者。 《註》錘之形如環，體爲肉，孔爲好。 　又肥滿也。 《禮·樂記》使其曲直繁瘠，廉肉節奏，足以感動人之善心而已矣。 《疏》肉謂肥滿。 《又》寬裕肉好，順成和動之音作，而民慈愛。 《註》肥也。 《釋文》𠀤而救反。 　又《史記·樂書》寬裕肉好。 《註》肉好，言音之洪美。 　又《集韻》儒遇切，音孺。肌肉也。 　又《韻會》《正韻》𠀤而由切，音柔。邊也。 　又《正字通》音腴。 《周禮·地官·大司徒》其民豐肉而庳。劉昌宗讀。

『空』

《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，𠀤音崆。空虛也。 《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。 　又大也。 《詩·小雅》在彼空谷。 《傳》大也。 　又盡也。 《爾雅·釋詁》空，盡也。 《詩·小雅》杼柚其空。 　又太空，天也。 　又地名。 《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。 《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。 《註》空澤，宋地。 《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。 《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。 《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。 　又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。 《註》空同，山名。亦作崆峒。 《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之山，空桑之水出焉。 《括地志》徵在生孔子空桑之地，今名空竇，在曲阜縣南二十里女陵山。 《魏土地記》代城東北九十里有空侯城。 　又官名。 《書·舜典》伯禹作司空。 　又《周官》司空掌邦土，居四民，時地利。 　又拜名。 《周禮·春官》大祝辨九拜，三曰空首。 《疏》先以兩手拱地，乃頭至手，是爲空首也。 　又樂器名。 《風俗通》箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。 《楚辭註》空桑，瑟名。 　又獄名。 《禮·記疏》囹圄，魏曰司空。 　又姓。 《廣韻》漢複姓有空桐空相二氏。 　又《集韻》《韻會》苦動切《正韻》康董切，𠀤音孔。穴也，竅也，竉也。通作孔。 《周禮·冬官考工記》函人眡其鑽空。 《史記·五帝紀》瞍使舜穿井，爲匿空旁出。 《大宛傳》張騫鑿空。 《註》西域本無道路，今鑿孔而通之也。 《韓非子·喩世篇》空竅者，神明之戸牖也。 《韻會小補》秦人呼土窟爲土空。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦貢切，音控。窮也。 《詩·小雅》不宜空我師。 《註》不宜使小人困窮民也。 　又缺也。 《揚子·法言》酒誥之篇俄空焉。 　又虛也。 《論語》回也其庶乎，屢空。 《註》空猶虛中也。 　又叶枯江切。 《徐幹·思室詩》良會無有期，中心摧且傷。不聊憂飧食，嗛嗛常饑空。 　又叶枯良切。 《詩·小雅》小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。

『惹』

《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成，𠀤音喏。 《說文》亂也。从心若聲。 《增韻》引著也。 　又《韻會》詭也，䛳也，絓也。 　又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切，𠀤音弱。 《廣雅》挐也。一曰綽惹，不定貌。 或作𢜪。

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

『身』

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，𠀤音申。 《說文》躬也，象人之身。 《爾雅·釋詁》我也。 《疏》身，自謂也。 《釋名》身，伸也。可屈伸也。 《廣韻》親也。 《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。 《易·艮卦》艮其身。 　又《繫辭》近取諸身。 《書·伊訓》檢身若不及。 《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。 　又《詩·大雅》大任有身。 《傳》身，重也。 《箋》重爲懷孕也。 《疏》以身中復有一身，故言重。 　又告身。 《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。 　又《史記·西南夷傳》身毒國。 《註》索隱曰：身音捐。 　又《韻補》叶尸連切。 《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。

『膻』

《唐韻》徒旱切《集韻》蕩旱切，𠀤音袒。 《說文》肉膻也。从肉亶聲。詩膻裼暴虎。◎按詩鄭風，今作襢。 《集韻》或省作胆。 　又《集韻》《正韻》𠀤尸連切，音羶。 《說文》羊臭也。本作羴。或作羶𦏫。 《列子·周穆王篇》王之嬪御，膻惡而不可親。 　又《正字通》音誕。素問，膻中者臣使之官，喜樂出焉。王冰曰：在胷中兩乳閒。朱肱曰：心之下有鬲膜，與脊脅周回相著，遮蔽濁氣，所謂膻中也。