不夷不惠


   夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。


基本信息

成语拼音 bù yí bù huì
成语注音 ㄅㄨˋ 一ˊ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄟˋ
成语简拼 bybh
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 不夷不僡
成语英文 take a middle-of-the-road attitude(not to go to extremes)
成语组合  ABAC
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。


近义词



成语示例


晋·皇甫谧《高士传·李宏》:“乡人共送之,元无心就行,因共酣饮月馀不去。刺史使人谕之,仲元遂游奔不之官。惟扬雄重之曰:不夷不惠。”


出处典源

成语出处


汉 扬雄《法言 渊蹇》:“不屈其意,不累其身,曰:‘是夷惠之徒欤?’曰:‘不夷不惠,可否之间也。’”


现代字典(分字解释)

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

中国古代称东部的民族:东~。九~(古时称东夷有九种)。 中国旧时指外国或外国的:华~杂处(chǔ ㄔㄨˇ)。 平,平坦,平安:化险为~。 弄平:~为平地。 消灭:~灭。族~(诛杀犯罪者家族)。 等辈:“诸将皆陛下故等~”。 古代的锄类工具。 古同“怡”,喜悦。 古同“痍”,创伤。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

恩,好处:恩~。~泽。~和。~爱。~握(恩惠深厚)。仁~。实~。施~于人。 给人财物或好处:~政。互~互利。~及远人。~而不费(给人好处自己又没有什么耗费;常用以形容有实利而不多费钱财)。 敬辞,用于对方对待自己的行动:~赠。~临。~顾。~存。~允。 古同“慧”,聪明。 姓。

康熙字典(分字解释)

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『夷』

《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切,𠀤音姨。平也,易也。 《詩·周頌》彼徂矣,岐有夷之行。  又大也。 《詩·周頌》降福孔夷。  又安也,悅也。 《詩·鄭風》旣見君子,云胡不夷。  又等也,儕也。 《禮·曲禮》在醜夷不爭。 《史記·張良傳》諸將陛下等夷。  又𨻰也。 《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。 《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰,牀曰夷牀,衾曰夷衾,皆依尸爲言。  又夷俟,展足箕坐也。 《論語》原壤夷俟。  又誅滅也。 《前漢·𠛬法志》戰國時,秦用商鞅連相坐之法,造參夷之誅。  又傷也。 《易·序卦》故受之以明夷 。  又芟也。 《周禮·秋官》薙氏掌殺草,夏日至而夷之。  又陵夷,言凡事始盛終衰,其頺替如丘陵漸平也。 《前漢·成帝紀》帝王之道,曰以陵夷。  又地名。 《左傳·隱元年》紀人伐夷。 《註》國在城陽莊武縣。 《莊十六年》晉武公伐夷。 《註》采地。 《僖二十三年》楚伐𨻰,遂取焦夷。 《註》焦,譙縣,夷,城父,𠀤𨻰地。  又要服。 《書·禹貢》五百里要服,三百里夷。  又嵎夷,東表之地,在今登州。 《書·堯典》宅嵎夷。  又馮夷,河伯也。 《莊子·大宗師》馮夷,得之,以遊大川。 《郭璞·江賦》冰夷倚浪。 《𥠇天子傳》河伯無夷之所都居。 《註》冰夷,無夷,𠀤卽馮夷。  又《淮南子·原道訓》馮夷,泰丙之御也。 《註》二人名,古之能御隂陽者。 《容齊隨筆》此別是一馮夷。  又女夷,風神名。 《淮南子·天文訓》女夷鼓吹,以司天和。  又山名。武夷,在今崇安,有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子,長曰武,次曰夷,隱此得道,故名。  又水名。夷水,出襄陽及康狼二山之閒。 《水經》漢水過宜城,夷水注之。  又鴟夷,酒器。 《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽,腹大如壷。 《吳越春秋》吳王取子胥尸,盛以鴟夷,而投之江。 《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓,爲鴟夷子皮。  又辛夷,花名。 《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。  又留夷,香草。 《屈原·離騷》畦留夷與揭車。  又《諡法》克毅秉政,安心好靜,𠀤曰夷。  又姓。周齊大夫夷仲年之後,見《統譜》。  又人名。伯夷,舜秩宗之官。  又孤竹君之長子曰伯夷。  又優婆夷。 《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞,女曰優婆夷,所云淸淨男女也。  又與彝同。 《孟子》詩云:民之秉夷。詩本作彝。  又叶羊吏切,音異。 《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮,結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮,紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作𢓡。一曰古遲夷通。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『惠』

《唐韻》《集韻》《正韻》胡桂切《韻會》胡計切,𠀤音慧。 《說文》仁也。 《書·臯陶謨》安民則惠。 《蔡沈註》惠,仁之愛也。  又恩也。 《書·蔡仲之命》惟惠之懷。  又《爾雅·釋言》順也。 《書·舜典》亮采惠疇。 《詩·邶風》惠然肯來。 《毛傳》時有順心也。  又《增韻》賜也。 《禮·月令》行慶施惠。  又賚也。 《書·無逸》惠鮮鰥寡。 《註》惠鮮者,賚予賙給之,使有生意也。  又飾也。 《山海經》祠用圭璧之五,五采惠之。 《註》惠猶飾也。  又三隅矛。 《書·顧命》二人雀弁執惠。  又《諡法》柔質慈民曰惠。  又州名。隋順州,宋改惠州。  又姓。出琅邪周惠王之後,梁有惠施。  又通作慧。 《後漢·孔融傳》將不早惠乎。 《註》惠作慧。 《說文》从心从叀。 《徐鍇曰》爲惠者,心專也。會意。①字从匚从自。