不忘久要


   久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。


基本信息

成语拼音 bù wàng jiǔ yào
成语注音 ㄅㄨˋ ㄨㄤˋ ㄐ一ㄡˇ 一ㄠˋ
成语简拼 bwjy
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语结构  动宾式
成语字数  4

成语解析

成语解释


久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。


近义词



成语示例


宋·司马光《资治通鉴·元帝太兴三年》:“君不忘久要。”


出处典源

成语出处


春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”


现代字典(分字解释)

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

不记得,遗漏:~记。~却。~怀。~我。~情。~乎所以。

时间长:~远。~经。~已。~违(客套话,好久没见)。~仰(初次见面客套话,仰慕已久)。~别重逢。~而~之。 时间的长短:住多~?三年之~。

索取:~账。~价。 希望,想:~强。~好。 请求:她~我给她读报。 重大,值得重视的:重~。~人。~领。纲~。~言不烦。 应该,必须:须~。 将(jiāng):将~。快~。 如果,倘若:~是。 表选择:~么。~不。~不然。

求,有所倚仗而强求:~求。~挟。 同“腰”。 同“邀”,中途拦截。 同“邀”,约请。 姓。

康熙字典(分字解释)

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『忘』

《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,𠀤音亡。 《說文》不識也。 《增韻》忽也。  又遺也。 《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。  又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。 《註》長有令名,不忽然而遽盡也。  又善忘,病也。 《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。  又坐忘,無思慮也。 《莊子·大宗師》回坐忘。  又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,𠀤音妄。 《韻會》棄忘也。 《增韻》遺忘也。 《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。  又志不在也。 《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。 《註》志不在于歃血也。  又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲傾脯醬。歡窮悲心生,婉戀不能忘。 《說文》从心从亡。會意。

『久』

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,𠀤音九。暫之反也。 《易·繫辭》恆久也。 《中庸》不息則久。 《註》久,常於中也。 《老子·道德經》天乃道,道乃久。  又待也。 《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。  又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。  又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。 《註》久讀爲灸。 《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。  又《韻補》叶舉里切,音几。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。久叶以。 《小雅》來歸自鎬,我行永久。叶喜祉。 《楚辭·招䰟》層冰峩峩,飛雪千里。歸來歸來,不可以久。

『要』

《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切,𠀤音邀。 《博雅》約也。 《論語》久要不忘平生之言。 《註》久要,舊約也。 《左傳·哀十四年》使季路要我,吾無盟矣。  又求也。 《孟子》脩其天爵,以要人爵。  又䙅也。 《詩·魏風》要之襋之,好人服之。  又會也。 《禮·樂記》要其節奏。 《註》要,猶會也。 《釋文》要,一遙反。  又《廣韻》勒也。  又劫也。 《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。  又劾也,察也。 《周禮·秋官·鄕士》異其死𠛬之罪而要之。 《疏》要,劾實也。 《書·康誥要囚傳》要察囚情,得其辭以斷獄。  又衞圻之外,謂之要服。 《書·禹貢》五百里要服。  又姓。 《通志·氏族略》吳人要離之後,漢有河南令要兢,唐建中朔方大將軍要珍。  又水名。 《水經注》濡水,又東南流與要水合。  又靑要,山名。 《山海經》靑要之山,寔惟帝之密都。  又高要,縣名。 《一統志》屬廣州府。  又與腰通。 《說文》身中也,象人要自𦥑之形。今作腰。別詳肉部。  又《廣韻》於笑切。讀去聲。 《篇海》凡要也,要會也。 《孝經》先王有至德要道。 《晉書·宣帝紀》軍事大要有五。  又《論語》久要,亦讀去聲。 《王安石·老人行》古來人事已如此,今日何須論久要。叶入誚韻。  又《集韻》伊鳥切,音杳。與騕同。騕褭,良馬名。或作要。  又以紹切,音𤕷。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。