不辟斧钺


   斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。


基本信息

成语拼音 bù bì fǔ yuè
成语注音 ㄅㄨˋ ㄅ一ˋ ㄈㄨˇ ㄩㄝˋ
成语简拼 bbfy
常用程度 一般
成语繁体 不闢斧鉞
成语字数  4

成语解析

成语解释


斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。


出处典源

成语出处


《汉书 赵充国传》:“不敢避斧钺之诛。”


现代字典(分字解释)

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

君主:复~。 指君主招来,授予官职:~召。~引。~书。~除(征召推举授官)。~举。 古同“避”,躲,设法躲开。 古同“睥”,睥睨。

开发建设:开~。 驳斥,排除:~邪。~谣。~蠹。 透彻:精~。透~。鞭~入里。 法,刑:大~(古代指死刑)。

砍东西用的工具,多用来砍木头。古代亦用来作兵器:~子。~头。~钺。~柯(a.斧子的柄;b.喻政权、权柄)。 用斧砍:~正(敬辞,请人修正文句,亦作“斧政”)。~凿(a.斧子或凿子;b.指文艺作品等矫揉造作)。~藻(雕饰、修饰)。

古代兵器,青铜制,像斧,比斧大,圆刃可砍劈,中国商及西周盛行。又有玉石制的,供礼仪、殡葬用。 古星名。

康熙字典(分字解释)

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『辟』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤必益切,音璧。 《廣韻》君也。 《爾雅·釋訓》皇王后辟,君也。天子諸侯通稱辟。 《書·大甲》克左右厥辟。 《詩·小雅》百辟爲憲。 《集韻》或作𨐝。  又人稱天曰辟。 《詩·大雅》蕩蕩上帝,下民之辟。  又妻稱夫亦曰辟。 《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。  又《說文》法也。 《書·酒誥》越尹人祇辟。 《註》正身敬法也。  又明也。 《禮·王制》天子曰辟廱。 《註》辟,明也。廱,和也。使天下之人皆明達和諧也。  又《祭統》對揚以辟之。 《註》對,遂也。辟,明也。言遂揚君命,以明我先祖之德也。  又徵辟也。 《後漢·鍾皓傳》前後九辟公府,皆不就。 《晉書·王褒傳》三徵七辟。  又星名,與璧同。 《禮·月令》仲冬之月日在斗、昏、東辟中。  又姓。  又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切,𠀤音僻。與僻同。偏也,邪也。 《禮·玉藻》非辟之心無自入也。 《左傳·昭六年》楚辟我衷,若何效辟。 《註》辟,邪也。衷,正也。  又傾也,側也。 《禮·曲禮》辟咡詔之。 《註》謂傾頭與語也。  又威儀習孰少誠實曰辟。 《論語》師也辟。 《又》友便辟。  又辟名,空名也。 《周禮·天官》凡失財、用物、辟名者。 《註》辟名,詐爲書,以空作見,文書與實不相應也。  又𠛬也。 《書·君𨻰》辟以止辟。 《周禮·秋官·小司𡨥》以八辟麗邦法。  又與闢通。 《孟子》辟土地。  又辟除行人也。 《周禮·秋官》王燕出入,則前車而辟。 《孟子》行辟人可也。  又衆人驚退也。 《史記·項羽紀》人馬俱驚,辟易數里。 《註》言人馬開張易舊處也。  又鞭辟,策勵也。程子曰:學要鞭辟近裏。朱子曰:辟如驅辟一般,大約要鞭督向裏去。  又與擗通。拊胷也。 《詩·邶風》寤辟有摽。 《禮·檀弓》辟踊。  又與躄通。足病不能行也。 《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。  又類辟。  又辟歷,雷聲。別作霹靂。  又《集韻》《正韻》𠀤毗義切。與避同。 《詩·魏風》宛然左辟。 《註》讓而避者必左。 《禮·儒行》內稱不辟親,外舉不辟怨。  又與睥同。 《史記·灌夫傳》辟睨兩宮閒。 《註》與睥睨同。邪視也。  又《集韻》《正韻》𠀤匹智切,與譬同。 《禮·坊記》君子之道,辟則坊與。 《中庸》辟,如行遠。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤博厄切,音百。 《禮·內則》麕爲辟雞。 《註》聶而切之也。  又與擘同。析裂也。 《禮·喪大記》絞一幅爲三不辟。 《疏》大斂之絞旣小,不復擘裂其末。  又《正韻》莫禮切,音米。與弭同。 《禮·郊特牲》有由辟焉。 《註》謂弭災兵也。  又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切,𠀤音皮。與紕同。帶之緣飾也。 《禮·玉藻》天子素帶朱裏終辟。 《註》辟,緣也。終,竟也。天子熟絹爲帶,用朱于裏,終此帶盡緣之也。  又《集韻》必郢切,音丙。除也。 《莊子·庚桑楚》至信辟金。 《玉篇》古文辟字。註詳辛部六畫。

『斧』

《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切,𠀤音甫。 《說文》斫也。 《釋名》斧,甫也。甫,始也。凡將制器,始用斧伐木,已乃制之也。 《廣韻》神農作斤斧陶冶。 《易·旅卦》得其資斧。 《註》斧,所以斫除荆棘,以安其舍者也。 《孟子》斧斤以時入山林。 《詩·豳風》旣破我斧。 《傳》隋銎曰斧。  又凡以斧斫物,亦曰斧。 《古詩·苦寒歌》擔囊行取薪,斧氷持作糜。 《註》天寒水凍,故斫氷作粥也。  又仙名。 《左思·蜀都賦》山圖采而得道,赤斧服而不朽。 《註》列仙服丹砂不死也。  又《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。 《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。斧謂之黼。  又鉞斧,今儀仗中亦有之,其形圓如月然。 《集韻》或作鈇。