成语解释

遗：疏漏；毫发：细毛和头发，指极微小的数量。一点遗漏都没有。形容非常细致周密。

成语示例

人物甚小，青衫白袴，乌巾黄履，不遗毫发。 ★宋·邓椿《画继·六·战德淳》

成语出处

唐·韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“臣当修撰之时，史官沈传师等采事得于传闻，诠次不精，致有差误，圣明所鉴，毫发无遗。”

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

丢失：～失。～落。 漏掉：～忘。～漏。 丢失的东西，漏掉的部分：补～。路不拾～。 余，留：～留。～俗。～闻。～址。～风。～憾。～老（➊经历世变的老人；➋仍然效忠前一朝代的老人）。 死人留下的：～骨。～言。～嘱。 不自觉地排泄：～尿。～精。 生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代：～传。 抛弃：～弃。

细长而尖的毛：～毛。～发（fà）。～末（喻极微小的数量或部分）。丝～。 指毛笔：挥～。～素。 中国的秤或戥子上的提绳：头～。二～。 中国市制计量单位，十毫等于一厘（长度、地积、重量单位）；一百平方毫等于一平方厘（面积单位）。 方言，货币单位，角、毛。 数量极少，一点儿（限用于否定式）：～不费力。～无二致。 与某一物理量的单位连用时，表示该量的千分之一：～米（公制长度单位，“米”的千分之一。）

交付，送出：分～。～放。～行（批发）。 放，射：～射。百～百中。焕～。 表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。 散开，分散：～散。 开展，张大，扩大：～展。～扬。 打开，揭露：～现。～掘。 产生，出现：～生。～愤。奋～。 食物因发酵或水浸而膨涨：～面。 显现，显出：～病。～抖。～憷。 开始动作：～动。 引起，开启：启～。～人深省。 公布，宣布：～布。～号施令。 量词，用于枪弹、炮弹。

人的前额、双耳和头颈部以上生长的毛：头～。鬓～。怒～冲冠。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡刀切，音豪。長銳毛也。 《老子·道德經》合抱之木，生於毫末。 《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。 　又言物細曰秋毫，言毫至秋極纖細也。 《孟子》明足以察秋毫之末。 《莊子·知北遊》秋毫爲小，待之成體。 《前漢·高帝紀》沛公入關，秋毫無犯。 　又《謝察微·算經》十絲曰毫，十毫曰釐。 《禮·經解》差若毫釐，謬以千里。 《晉書·虞預傳》毫釐之失。 　又筆謂之毫。 《陸機·文賦》或含毫而邈然。 《唐書·劉知幾傳》每記事載言，則閣筆相視，含毫不斷。 　又蘸筆曰濡毫，落筆曰揮毫。 　又姓。漢毫康，封安陽侯。 　又修毫，狗名。 《西京雜記》李亨好馳駿狗，有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。 《說文》作豪。籀文作毫。 《正字通》毫、豪雖通，然《山海經》豪豬可借毫，孟子《豪傑》之士，《淮南子》智過百人謂之豪，當用豪，俗溷爲一，非。 　又《姓譜》毫、豪分二姓。