成语解释

周旋：追逐驰逐。奉陪你较量较量。指表面礼貌实际不客气。

成语出处

春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“其左执鞭弭，右属橐腱，以与君周旋。”

成语典故

春秋·鲁·左丘明《国语?晋语》：“其左执鞭弭，右属橐腱，以与君周旋。”

封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 对对方的尊称：张～。诸～。

圈子，环绕：～围。～天。～转（zhuǎn ）。～匝（①环绕；②周到）。 普遍、全面：～身。～延。～全。～游。 时期的一轮，亦特指一个星期：～岁。～年。～期。～星（十二年）。上～。 完备：～到。～密。～详。～正（端正）。～折（事情进行不顺利）。 给，接济：～济。 中国朝代名：西～。东～。北～。后～。 姓。

转动：～绕。～转。～舞。～梯。～律。盘～。天～地转。 回，归：凯～。 不久：～踵（喻极短的时间，如“～～即逝”）。～即。 表示与各方来往或来往于各方之间：周～。斡～。 古同“漩”，漩涡。 姓。

打转的：～风。 临时（做）：～吃～做。 用车床或刀子转着圈地削：用车床～零件。把瓜皮～下去。

《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤同與。 《說文》賜予也。一勺爲与。 《六書正譌》寡則均，故从一勺。 《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，𠀤音予。 《說文》黨與也。 《戰國策》是君以合齊與强楚。 《註》與，黨與也。 《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。 　又《廣韻》善也。 《禮·禮運》諸侯以禮相與。 　又《增韻》及也。 《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 　又許也，從也。 《論語》吾與點也。 《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。 　又待也。 《論語》歲不我與。 　又《博雅》如也。 《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。 《註》師古曰：與，如也。 《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。 　又施予也。 《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。 《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。 《註》與，謂予人物也。 　又助也。 《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。 《註》與，猶助也。 　又類也。 《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。 《註》與，類也，威儀少比類也。 　又以也。 《詩·召南》之子歸，不我與。 《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。 　又和也。 《戰國策》內𡨥不與，外敵不可拒。 《註》𡨥猶亂，與猶和也。 　又用也。 《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。 《傳》無與，弗用也。 　又數也。 《禮·曲禮》生與來日。 《註》與，猶數也。 　又語辭。 《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。 　又容與，閑適貌。 《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。 《註》以求從容自放，而遂其侈心也。 《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。 《註》索隱曰：言自得。 　又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。 　又不與，國名。 《山海經》有不與之國，烈姓黍食。 　又姓。 　又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，𠀤音豫。參與也。 《正韻》干也。 《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。 《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。 　又縣名。 《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。 《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。 　又《正字通》疑慮未決也。通作豫。 《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。 　又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。 　又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，𠀤音余。語辭。 《論語》其爲仁之本與。 《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。 《疏》微，無也。與，語助。 　又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。 《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。 　又《論語》與與如也。 《註》威儀中適貌。 　又舒也。 《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。 《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。 　又人名。 《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。 《傳》殳斨，伯與，二臣名。 《釋文》與，音餘。 　又山名。同輿。 《山海經》敦與之山。 《註》按名勝志作敦輿山。 《又》苦山之首，曰休與之山。 《註》與或作輿。 　又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，𠀤音軍。 《說文》尊也。从尹，發號，故从口。 《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。 《易·師卦》大君有命。 《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 　又凡有地者，皆曰君。 《儀禮·子夏傳》君，至尊也。 《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。 《晉語》三世仕家君之。 　又夫人亦稱君。 《詩·鄘風》我以爲君。 《傳》君國小君。 《箋》夫人對君稱小君。 《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 　又子稱父母曰君。 《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。 　又子孫稱先世皆曰君。 《孔安國·尚書序》先君孔子，生于周末。 　又兄稱弟曰君。 《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。 　又妾稱夫曰君。 《禮·內則》君已食徹焉。 《註》此謂士大夫之妾也。 《儀禮·喪服》妾謂君。 《註》妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。 《疏》以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 　又婦稱夫亦曰君。 《古樂府》十七爲君婦。 　又夫稱婦曰細君。 《前漢·東方朔傳》歸遺細君，又何仁也。 　又上稱下亦曰君。 《史記·申屠嘉傳》上曰：君勿言吾私之。 　又封號曰君。 《史記·商君傳》秦封之於商十五邑，號爲商君。 　又婦人封號亦曰君。 《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。 　又彼此通稱亦曰君。 《史記·司馬穰苴傳》百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。 　又《張儀傳》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。 　又隱士就聘者曰徵君。 《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。 　又持節出使者曰使君。 《後漢·𡨥恂傳》非敢脅使君。 　又《諡法》慶賞𠛬威曰君，從之成羣曰君。 　又君子，成德之稱。 《易·乾卦》君子，終曰乾乾。 《論語》不亦君子乎。 《註》君子，成德之名。 　又姓。 《正字通》明有君助。 　又叶姑員切，音涓。 《劉向·烈女傳》引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。

《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切，𠀤音州。 《廣韻》徧也。 《易·繫辭》知周乎萬物。 　又至也。 《書·泰誓》雖有周親，不如仁人。 《傳》周，至也。 　又忠信也。 《書·太甲》自周有終。 《傳》用忠信有終也。 《詩·小雅》行歸于周。 《論語》君子周而不比。 《註》忠信爲周，阿黨爲比。 　又終也。 《左傳·昭二十年》以周事子。 《註》周，猶終竟也。 　又《說文》密也。 《管子·樞言篇》先王貴當貴周，周者不出于口，不見于色，一龍一蛇，一日五化，之謂周。 《註》深密不測，故周也。 　又曲也。 《詩·唐風》生于道周。 《傳》周，曲也。 　又《詩·周南疏》周，代名，其地在岐山之陽，漢屬扶風美陽縣。 　又《廣韻》備也。 《前漢·路溫舒傳》鍛錬而周內之。 《註》晉灼曰：精熟周悉，致之法中也。 　又《廣韻》周帀也。 《前漢·劉向傳》周回五里有餘。 《韻會》俗作週，非。 　又鳥名。 《爾雅·釋鳥》巂周。 《疏》今謂之子規。 　又《韓非子·說林篇》鳥有周周者，重首而屈尾，將欲飮于河則必顚，乃銜其羽而飮之。一作翢。 　又不周，山名，在崑崙。 《屈原·離騷》路不周以左轉兮。 　又風名。 《白虎通》西北曰不周風。不周者，不交也，言隂氣未合化也。 　又陽周，平周，定周，皆縣名。 《前漢·地理志》上郡陽周縣，西河郡平周縣，鬰林郡定周縣。 　又姓。 《廣韻》本自周平王子，別封汝川，人謂之周家，因氏焉。 　又魏獻帝次兄普氏，後攺爲周氏。 　又複姓，魏初徴士燉煌周生烈。 　又與賙通。 《論語》君子周急不繼富。 《孟子》君之於氓也，固周之。 　又叶市朱切，音殊。 《季歷哀慕歌》梧桐萋萋，生于道周。宮榭徘徊，臺閣旣除。 《字彙補》古文周字。註詳口部五畫。

《唐韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切《正韻》旬緣切，𠀤音璿。 《說文》周旋旌旗之指麾也。从㫃从疋。疋，足也。 《註》徐鍇曰：人足隨旌旗以周旋也。 《左傳·僖二十三年》以與君周旋。 《註》相追逐也。 　又《易·履卦》其旋元吉。 《疏》旋，反也。 　又《周禮·冬官考工記鳧氏》鐘縣謂之旋。 《註》旋屬鍾柄所以縣之也。 《釋文》旋如字。李音信犬反。 　又《左傳·定三年》夷射姑旋焉。 《註》旋，小便也。 　又《莊子·達生篇》工倕旋而蓋規矩，指與物化，而不以心稽。 《註》旋，圓也。蓋，過也。 　又與璇同。 《前漢·律歷志》佐助旋璣。 　又《廣韻》辭戀切《集韻》《韻會》《正韻》隨戀切，𠀤音㳬。遶也。 　又通作還。 《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。 《釋文》還，本亦作旋。 　又《韻補》叶松倫切《李尤德陽殿賦》上䗶蟠其無際兮，狀行回以周旋。開三階而參會兮，錯金銀於兩楹。