成语解释

指坏人。

成语示例

我不喜欢与这帮丑类恶物交往

成语出处

《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”

成语典故

类、物：物类。指丑恶之辈。《左传．文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。” 并列 形容干坏事的人。《左传·文公十八年》：“～，顽嚣不友。”△贬义。用于坏人。

地支的第二位，属牛。 用于计时：～时（凌晨一点至三点）。 传统戏剧角色名：～角。～旦。 相貌难看：～陋。 可厌恶的，可耻的，不光荣的：～化。～恶。～闻。～态百出。跳梁小～。

很多相似事物的综合：种～。～群。～别。～书。分～。人～。 相似，好像：～似。～同。

不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。

讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。

〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 （噁）

古同“乌”，疑问词，哪，何。 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！

人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。

《廣韻》《集韻》《韻會》敕久切《正韻》齒九切，𠀤音醜。十二月辰名。 《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。 《淮南子·時則訓》招搖指丑。 《前漢·律歷志》孳萌於子，紐牙於丑。 　又神名。 《山海經》女丑之尸。 《六書正譌》手械也。从又，手也，有物以縶之。象形。因聲借爲子丑字，十二月之象也。 　又丑象子初生舉手。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤齒九切，犨上聲。 《說文》可惡也。 《詩·小雅》日有食之，亦孔之醜。 《傳》醜，惡也。 《左傳·文十八年》醜類惡物。 《註》醜，亦惡也。 《前漢·項羽紀》項王爲天下宰不平，今盡王故王於醜地。 　又《釋名》臭也，如臭穢也。 　又惡之也。 《左傳·昭二十八年》惡直醜正，實蕃有徒。 《史記·殷本紀》伊尹去湯適夏，旣醜有夏，復歸於亳。 　又相惡也。 《戰國策》又身自醜於秦。 《註》自醜於秦，與秦惡也。 　又羞也。 《史記·魏世家》以羞先君宗廟社稷，寡人甚醜之。 　又《韓非傳》在知飾所說之所敬，而滅其所醜。 《註》索隱曰：謂人主有所避諱而醜之，游說者當滅其事端而不言也。 　又貌惡也。 《前漢·五行志》或形貌醜惡，亦是也。 《淮南子·說山訓》不求美，又不求醜，則無美無醜矣。 　又類也。 《易·漸卦》夫征不復，離羣醜也。 《疏》醜，類也。 《孟子》地醜德齊。 　又衆也。 《詩·小雅》執訊獲醜。 《箋》醜，衆也。 《左傳·定四年》將其醜類。 《註》醜，衆也。 　又比也。 《禮·學記》古之學者比物醜類。 《註》醜，猶比也。 　又《揚子·方言》醜，同也。東齊曰醜。 　又山名。 《山海經》崑崙之丘，洋水出焉而西南流，注于醜塗之水。 《註》醜塗，亦山名也。 　又《禮·内則》鼈去醜。 《註》醜，謂鼈竅也。 　又姓。 《後漢·袁術傳》有醜長。 　又複姓。 《西秦錄》有下將軍醜門于第。 　又《諡法》怙威肆行曰醜。 《晉書·何曾傳》曾驕奢過度，宜諡繆醜。 　又《韻補》叶敞呂切，音杵。 《易林》東家中女，嫫母敢醜。三十無家，媒自勞苦。 《集韻》或作魗。

《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力遂切，音戾。 《爾雅·釋詁》善也。 《詩·大雅》克明克類。 《箋》類，善也。勤施無私曰類。 《又》孝子不匱，永錫爾類。 《傳》類，善也。 　又《玉篇》種類也。 《易·乾卦》則各從其類也。 　又《繫辭》方以類聚。 　又比也。 《禮·學記》知類通達。 《註》知事義之比也。 　又《緇衣》子曰：下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無類也。 《註》類謂比式。 《疏》言行之無恆，不可比類也。 　又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。 《註》隨所能。 　又肖似也。 《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰類見。 《註》代父受國。類，猶象也。執皮帛，象諸侯之禮見也。 　又祭名。 《書·舜典》肆類于上帝。 《詩·大雅》是類是禡。 《周禮·春官·肆師》類造上帝。 《鄭註》類禮依郊祀而爲之者。 　又《爾雅·釋魚》龜左倪不類。 《疏》倪，庳也，不發聲也。謂行時頭左邊庳下者名類。 　又《山海經》亶爰之山有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類。自爲牝牡，食者不妒。 　又《爾雅翼》載兩類曰𦝭類、奇類，卽兩體自爲牝牡者。𦝭與膟同。 　又國名。 《後漢·西域傳》有蒲類國。 　又姓。 《史記·梁孝王世家》類犴反。 《正字通》宋類演，福州寧德尉。 　又《集韻》盧對切，音壘。偏也。 《左傳·昭十六年》𠛬之頗類。 　又《集韻》劣戌切，音律。似也。 《曹植·七啟》麗草交植，殊品詭類。綠葉朱榮，熙天曜日。 《說文》種類相似，唯犬爲甚。从犬頪聲。

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 　又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 　又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 　又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 　又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 　又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 　又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 　又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 　又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 　又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 　又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 　又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 　又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 　又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。