业绍箕裘
绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。
成语解析
出处典源
成语出处
元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。”
成语典故
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。元 马端临《〈文献通考〉序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖庶几焉。”
现代字典(分字解释)
国民经济中的部门：工～。农～。 职务，工作岗位：职～。就～。 学习的功课：学～。肄～。毕～。～精于勤。 重大的成就或功劳：创～。丰功伟～。～绩。 从事：～医。～商。 财产：产～。 既，已经：～已。～经。 佛教名词：～报（佛教指善行、恶行的报应）。～障（亦称“孽障”）。 姓。
连续，继承：～复（继承恢复）。～述（继承）。～世（连续几世）。 指中国浙江省绍兴市：～酒。～剧。～兴师爷（这一职务旧时大多数由绍兴人担任；后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”，含贬义）。
用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：～帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（dǒu ）～。 星名，二十八宿之一。 姓。
皮衣：狐～。集腋成～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，𠀤音姬。宿名。 《詩·小雅》成是南箕。 《傳》南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。 《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。 《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也。 《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。 《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌。 《註》敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。 又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。 《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。 《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星。 《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。 《天官書》箕，燕之分野。 又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具。 又《廣韻》箕，箕帚。 《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。 《世本》古者少康作箕帚。 又國名。 《書·洪範》王訪于箕子。 《註》箕，國名。子爵也。 又地名。 《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山。 《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕。 《註》太原陽邑縣南有箕城。 《孟子》益避禹之子於箕山之隂。 《疏》箕山，嵩高之北是也。 《前漢·地理志》琅琊有箕縣。 《水經注》濰水出箕屋山。 又姓，晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。 《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。 《鄭語》檿弧箕服。 《韋註》箕，木名。服，矢房也。 又《張衡·思𤣥賦》屬箕伯以函風兮。 《註》箕伯，風師。 《集韻》箕古作𠷛。註詳竹部八畫。
『裘』《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，𠀤音求。 《玉篇》皮衣也。 《詩·小雅》舟人之子，熊羆是裘。 《又》彼都人士，狐裘黃黃。 《周禮·天官·司裘》掌爲大裘，以供王祀天之服。中秋獻良裘，季秋獻功裘。 《中論》救寒莫如重裘。 又披裘公，人名。 《高士傳》披裘公曰：五月被裘負薪，豈取金者哉。 又菟裘，地名。 《左傳·隱十一年》使營菟裘，吾將老焉。 《註》在梁父縣南。 又裘氏，亭名。 《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。 又姓。 《通志·氏族略》裘氏，衞大夫食采于裘，因氏焉。 又《集韻》渠竹切，音鞠。義同。 又《韻補》渠之切，叶音其。 《詩·豳風》取彼狐狸，爲公子裘。 《說文》作𧚍。