成语解释

东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。

成语示例

此鄙人所仰借东壁余光也。 ★清·钱谦益《与王内三》

成语出处

《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉。’”

成语典故

东邻壁上透过来的余光。比喻无损于己而有益于人的举止。《史记．樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉。’”晋．夏侯湛《抵疑》：“吝江河之流，不以濯舟船之畔；惜东壁之光，不以寓贫妇之目。”明．王鏊《海月庵观灯》诗：“东壁余光愿终照，夜深羸马惯能乘。” 其他 做对人有利而于己无损的事情。语本《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉。’”清·钱谦益《钱牧斋尺牍·二·与王内三》：“此鄙人所仰借～也。”△褒义。多用于利益方面。

墙：四～。～报。～画。～挂。～毯。～橱。～灯。铜墙铁～。 指某些物体内部的表层：胃～。肠～。 陡削的山崖：峭～。～立。 军营的围墙：～垒。坚～清野。作～上观（坐观双方成败，不帮助任何一方）。 星名，二十八宿之一。

太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华（明亮的光辉）。 荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾。～复。 使显赫：～大。～宗耀祖。 景物：春～明媚。 光滑：～滑。～洁。～泽。 完了，一点不剩：杀～烧～。吃～用～。 露着：～膀子。 单，只：～剩下一口气。 姓。

《唐韻》北激切《集韻》《韻會》《正韻》必歷切，𠀤音繴。 《說文》垣也。 《釋名》辟也，辟禦風寒也。 《孔安國·尚書序》秦始皇焚書，我先人用藏其家書于屋壁。 《水衡記》張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛，每曰點之卽飛去。人以爲誕，因點其一，須臾雷電破壁，一龍乗雲上天。 　又軍壘。 《前漢·高帝紀》帝晨馳入韓信張耳壁，奪之軍。 《周亞夫傳》吳楚反，亞夫救梁，引兵走昌邑，堅壁而守。 　又星名。二十八宿之一。 《晉書·天文志》東壁二星主文籍，天下圖書之府。 　又地名。壁州，在三巴，本漢宕渠地，唐高祖武德初置，辟州節度使鄭畋有記。 　又赤壁，在蒲圻。 《荆州記》蒲圻縣沿江南岸百里，名赤壁，昔周瑜破曹操處。黃州赤壁乃赤鼻山。 《水經注》江水左逕赤鼻山，下爲赤鼻磯。蘇軾赤壁前賦及長短句，人道是三國周郞赤壁，蓋傳疑也。 　又凡石厓之峭削皆曰壁。 《馬岌·石壁銘》靑壁千尋。 《江淹詩》緬映石壁素。 《神仙傳》帛和入西城山，王公令熟視石壁，二年漸覺有文字，三年得神丹方及五嶽圖。 本作壁，十四畫。說文、經史皆同。字彙从省作壁，入十三畫，因之。壁字从𨐌作。

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，𠀤音餘。 《說文》語之舒也。 《爾雅·釋詁》我也。 　又四月爲余月。 　又接余，荇菜也。 　又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。 《註》比余，髮之飾也。 　又姓。由余之後。 　又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。 　又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。 　又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。 《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。 　又叶演女切，音與。 《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。 　又與餘同。 《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。 《註》余同餘。 《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，𠀤音余。 《說文》饒也。 《玉篇》殘也。 《廣韻》賸也。 《周禮·天官·冢宰》以九賦斂財賄。九曰幣餘之賦。 《鄭註》百工之餘。 《左傳·文元年》歸餘于終。 　又《孟子》餘夫二十五畝。 《註》一夫，上父母，下妻子，以五口八口爲率。如有弟，是餘夫也。 　又《周禮·地官·小司徒》凡國之大事，致民。大故，致餘子。 《註》餘謂羡也。鄭康成謂：餘子卿大夫之子，當守於王宮者也。 《左傳·宣二年》又宦其餘子。 《註》餘子，嫡子之母弟。 　又國名。 《春秋·莊二年》夏公子慶父帥師伐於餘丘。 《註》於餘丘，國名。 　又地名。 《左傳·昭二十二年》莒敗齊師于壽餘。 　又舟名。 《左傳·昭十七年》楚大敗吳師，獲其乗舟餘皇。 　又草名。 《山海經》招搖山有草，如韭，靑花，名祝餘，食之不飢。 　又姓。晉有餘頠，餘文仲。 　又梁餘、夫餘，俱複姓，見《姓譜》。 　又《集韻》余遮切，音耶。 《莊子·讓王篇》其緒餘以爲國家。 《司馬彪註》緒餘，殘也。緒音奢，餘音耶。 　又叶夷周切，音由。 《韓愈·駑驥詩》嘶鳴當大路，志氣若有餘。騏驥生絕域，自矜無匹儔。 　又叶羊遇切，音裕。 《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一疋，織素五丈餘。 《正字通》按《周禮·地官·委人》凡其余聚以待頒賜，本作公，因聲近譌作余，故註云余當爲餘，謂縣都畜聚之物。據本註，餘不當作余。《正韻》四魚餘字註，引《周禮》餘亦作余。合余餘爲一，非。

《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，𠀤廣平聲。 《說文》从火在人上。本作灮，今作光。 《徐曰》光明意也。 《易·需卦》有孚光亨。 《程傳》有孚則能光明而亨通。 《正韻》輝光，明耀華彩也。 　又《集韻》太歲在辛曰重光。 　又諡法，能紹前業曰光。 　又姓。 《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。 　又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。