个体经济


   ◎ [self-employed business;individual economy] 生产资料归个体所有,并且是以个体劳动为基础的小生产经济形式,它的特点是经营分散,规模小


基本信息

成语拼音 gè tǐ jīng jì
成语简拼 gtjj
成语字数  4

成语解析

成语解释


◎ [self-employed business;individual economy] 生产资料归个体所有,并且是以个体劳动为基础的小生产经济形式,它的特点是经营分散,规模小


现代字典(分字解释)

人、动物的全身:身~。~重。~温。~质。~征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。~能。~貌。~魄(体格和精力)。~育。~无完肤。 身体的一部分:四~。五~投地。 事物的本身或全部:物~。主~。群~。 物质存在的状态或形状:固~。液~。~积。 文章或书法的样式、风格:~裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文~(文章的体裁,如“骚~”、“骈~”、“旧~诗”)。字~。 事物的格局、规矩:~系。~制。 亲身经验、领悟:~知(亲自查知)。~味。身~力行(xíng )。 设身处地为人着想:~谅。~贴。~恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。

〔~己〕❶家庭成员个人的私蓄的财物;❷亲近的,如“~~话”,亦作“梯己”。

渡,过河:同舟共~。 对困苦的人加以帮助:~世。救~。赈~。周~。接~。 补益:无~于事。

〔~水〕古水名,源于今中国河南省,流经山东省入渤海。 (濟)

康熙字典(分字解释)

『个』

《廣韻》《正韻》古賀切《集韻》居賀切,𠀤歌去聲。枚也。 《儀禮·大射儀》司射入于次搢三挾一个。  又一人曰一个。 《左傳·昭三年》齊公孫竈卒。晏子曰:又弱一个焉。  又物數。 《周禮·冬官考工記·匠人》廟門容大扃七个。 《註》每个長三尺。  又四面偏室。 《禮·月令》孟春,天子居靑陽左个。季春居右个。 《註》明堂旁舍也。  又《禮·檀弓》有若曰:國君七个,遣車七乗。大夫五个,遣車五乗。 《註》个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段,以七乗五乗遣車載之。  又通作介。獨也,偏也。 《莊子·養生主》是何人惡乎介也。天之生是使獨也。 《註》介謂刖一足者。 《史記·張耳𨻰餘傳》獨介居河北。 《註》介,特也。𠀤與个通。 《書·秦誓》若有一介臣。 《大學》作一个臣。 《左傳·襄八年》一介行李,卽一个。  又《昭二十八年》君亦不使一个,辱在寡人。卽一介,互通。  又《集韻》古案切。與幹同。射侯舌也。 《周禮·冬官考工記》梓人爲侯,上兩个與其身三,下兩个半之。 《註》上个,最上幅也。射侯之制,上廣下陿,自棲鵠而上,以侯爲三分,身居中,兩个爲兩邊,其大小皆同。自鵠而下,則其身與上身同,而兩邊惟得其半,蓋下陿也。  又《六書本義》个,竹一枝也。 《史記·貨殖傳》竹竿萬个。从竹省半爲意。 《韓愈·合江亭詩》栽竹逾萬个。𠀤與箇同。 《字彙》與个同。 《鄭康成·儀禮註》俗呼个爲個。◎按個爲後人增加。从个、箇爲正。 《廣韻》古賀切《集韻》《韻會》居賀切。 《正韻》古荷切,𠀤音吤。數也。  又《揚子·方言》箇,枚也。 《郭註》爲枚數也。 《荀子·議兵篇》負矢五十箇。 《集韻》亦作个、介。俗作個。

『体』

《廣韻》蒲本切《集韻》部本切,𠀤盆上聲。劣也。  又麤貌。與笨同。 《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬,同昌公主賜酒餠餤四十橐駝,以飤体夫。 《註》体,蒲本反。体夫,轝柩之夫。 俗書四體之體,省作體,誤。 《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切,𠀤涕上聲。 《說文》總十二屬也。 《釋名》體,第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。 《廣韻》四支也。 《禮·中庸》動乎四體。  又《易·文言》君子體仁,足以長人。 《疏》體包仁道。  又《書·畢命》辭尚體要。 《註》辭以理實爲要。  又《詩·衞風》爾卜爾筮,體無咎言。 《傳》體,兆卦之體。  又《詩·大雅》方苞方體,維葉泥泥。 《箋》體,成形也。  又《周禮·天官》體國經野。 《註》體,猶分也。  又《周禮·天官·內饔》辨體名肉物。 《註》體名,脊脅臂臑之屬。  又《禮·文王世子》外朝以官體異姓也。 《註》體,猶連結也。  又《禮·學記》就賢體遠。 《註》體,猶親也。  又《禮·中庸》體物而不可遺。 《註》猶生也。  又《禮·中庸》體羣臣也。 《註》猶接納也。  又《左傳·昭二十年》聲亦如味,一氣二體。 《疏》樂之動身體者,唯有舞耳。舞者有文武二體。 《廣韻》俗作軆。 《集韻》作躰。 《增韻》俗作体,非。