成语解释

毋：不；苟：随便；难：危难。面对钱财，不随便求取；面临危难，不苟且偷生。

成语出处

《礼记?曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多。”

成语典故

毋：不。难：危难。面对钱财，不随便取入私囊；面临危难，不苟且偷生。《礼记．曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多。”（很：争斗。） 也单作 ① 【临财毋苟得】。《镜花缘》第十九回：“本地向无盗贼。从不偷窃，就是遗金在地，也无拾取之人。他们见了无义之财，叫作‘临财毋苟得。’”

金钱和物资：～产。～富。～经。～贸。～东。～政。～务。～会（kuài ）。

不要，不可以：～妄言。宁缺～滥。 不：～庸。～宁（nìng ）。 姓。

姑且，暂且：～安。～延残喘。～且。 马虎，随便：～得。～合。不敢～同。 如果，假使：～非其人。“～富贵，无相忘”。 姓。

获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 满意：～意。扬扬自～。 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 可以，许可：不～随地吐痰。 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。

必须，须要：可～注意。 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。

用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑～快。香～很。

不要，不可以：～妄言。宁缺～滥。 不：～庸。～宁（nìng ）。 姓。

姑且，暂且：～安。～延残喘。～且。 马虎，随便：～得。～合。不敢～同。 如果，假使：～非其人。“～富贵，无相忘”。 姓。

去掉，除掉：～除。～税。～费。～官。～检。罢～。豁～。 不被某种事物所涉及：避～。～疫。～不了。在所难～。 不可，不要：闲人～进。 古同“勉”，勉励。 古同“娩”，分娩。

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音無。 《說文》止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。 《禮·曲禮》毋不敬。 《註》毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。 　又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶。 《鄭註》古文毋爲無。 《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。 　又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。 《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。 　又姓。 《廣韻》毋丘或爲毋氏。 　又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。 　又甯毋，地名。 《穀梁傳》作寧毋。毋音無。 　又茂后反。 《公羊傳》音同。 　又《集韻》《韻會》𠀤迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。 　又《集韻》罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。 與父母之母不同。

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。 《說文》行有所得也。 《玉篇》獲也。 《韻會》凡有求而獲皆曰得。 　又賦受亦曰得。 《易·乾卦》知得而不知喪。 《禮·曲禮》臨財毋苟得。 《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。 《孟子》求則得之。 　又貪也。 《論語》戒之在得。 　又《韻會》與人契合曰相得。 《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。 　又得得，唐人方言，猶特地也。 《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。 　又叶都木切，音篤。 《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。 《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。 《集韻》或作㝶。

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音無。 《說文》止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。 《禮·曲禮》毋不敬。 《註》毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。 　又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶。 《鄭註》古文毋爲無。 《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。 　又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。 《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。 　又姓。 《廣韻》毋丘或爲毋氏。 　又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。 　又甯毋，地名。 《穀梁傳》作寧毋。毋音無。 　又茂后反。 《公羊傳》音同。 　又《集韻》《韻會》𠀤迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。 　又《集韻》罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。 與父母之母不同。

《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》美辨切，𠀤音勉。 《玉篇》去也，止也，脫也。 《增韻》事不相及也。 《正譌》从兔而脫其足。 《前漢·賈誼傳》免起阡陌之中。 《註》師古曰：免者，言免脫徭役也。 　又《廣韻》黜也。 《韻會》縱也。 《前漢·文帝紀》遂免丞相勃，遣就國。 　又姓。 《韻會》衞大夫免餘。 　又《集韻》武遠切，音晚。默也。 　又《集韻》無販切，音萬。喪冠也。春秋傳，𨻰侯免擁社。徐邈讀。 　又《正韻》文運切，音問。娩生子也。 　又喪禮，去冠括髮也。 《通雅》禮記云：公儀仲子之喪，檀公免焉。 《註》兔音問，別作絻。 　又物之鮮者爲免。 《禮·內則》菫荁枌楡免薧。 《註》免新鮮者，薧乾𨻰者。言菫荁枌楡，或用新，或用舊也。