比喻好心得不到好报,将恩作仇。
明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
做好事却被当作恶意。《警世通言》卷二一:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反为一世英雄之玷?”《醒世恒言》卷九:“千好万好,总只一好,有心好到底了,休得为好成歉,从长计较。”亦作“要好成歉”。《初刻拍案惊奇》卷八:“褚敬桥拍着胸膛道:‘真是冤天屈地,要好成歉。我好意为你寄信,你妻子自不曾到。今日这话,却不知祸从天上来。’” 兼语 做好事却被当作恶意。《警世通言》卷21 :“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不~,反为一世英雄之玷?”△贬义。多用于描写人做好事反被当作恶意。
优点多或使人满意的,与“坏”相对:~人。~汉。~歹。~事多磨。 身体康健,疾病消失,生活幸福:您~。安~。 友爱,和睦:友~。相~。 容易:~办。~使。~懂。 完成,完善:办~了。 表示应允、赞成:~!你干得不错。 很,甚:~冷。~快。~坏。~一会儿。 便于:场地清理干净~打球。 反话,表示不满意:~,这下可坏了!
喜爱,与“恶”(wù ㄨˋ)相对:~奇。~色。~尚(爱好和崇尚)。~高骛远(亦作“好高务远”)。~逸恶劳。 常常,容易(发生事情):刚学会骑车的人~摔跤。
做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。 事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。 变为:长~。变~。 可以,能行:~,就这么办。 称赞人能力强:他办事麻利,真~。 够,达到一定数量:~年累(lěi )月。 已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。 十分之一:增产三~。 平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。 姓。
觉得对不住人:~意。~疚。抱~。道~。 收成不好:~年。~岁。~收。以丰补~。
《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,𠀤蒿上聲。美也,善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。 又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。 又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。 又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。 又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。 又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好,三寸以爲度。 《註》羨,徑也。璧羨,以起度也。好,璧孔也。 又姓。見《纂文》。 又叶呼厚切,音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施,善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀,善譽者不能揜其醜。 又叶滂佩切,音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,𡠜母姣而自好。 又叶呼𠋫切,音詬。 《詩·唐風》豈無他人,維子之好。叶上究。
『成』《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,𠀤音城。 《說文》就也。 《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。 又平也。 《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。 《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。 《詩·大雅》虞芮質厥成。 又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。 《公羊傳》輸平猶墮成也。 《文七年》惠伯成之。 又終也。凡樂一終爲一成。 《書·益稷》簫韶九成。 《儀禮·燕禮》笙入三成。 《註》三成謂三終也。 又善也。 《禮·檀弓》竹不成用。 《註》成,猶善也。 又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。 又《秋官·士師》掌士之八成。 《註》八成者,行事有八篇,若今時決事比也。 《釋文》凡言成者,皆舊有成事品式。 又必也。 《吳語》勝未可成。 《註》猶必也。 又倂也。 《儀禮·旣夕》俎二以成。 《註》成,猶倂也。 又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。 《註》計要也。 《周禮·天官·司會》以參互攷日成,以月要攷月成,以歲會攷歲成。 又《司馬法》通十爲成。 《周禮·冬官考工記》方十里爲成。 《左傳·哀元年》有田一成。 又重也。 《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。 《註》成,猶重也。周禮曰:爲壇三成。 《疏》言丘上更有一丘,相重累者。 又《釋名》成,盛也。 又《諡法》安民立政曰成。 又州名。古西戎白馬氏國,西魏置成州,唐同谷郡。 又姓。周武王子成伯之後。 又盆成,陽成,皆複姓。 又《集韻》辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。 又《韻補》叶𨻰羊切,音常。 《范蠡曰》得時不成,反受其殃。 又《史記·龜筴傳》螟螽歲生,五穀不成。叶上祥。
『歉』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦簟切,音嗛。 《說文》食不滿也。 《博雅》少也。 《宋書·明帝詔》歲久不登,公私歉敝。 《文中子·立命篇》仁生於歉,義生於豐。 又《玉篇》恨不出也。 又《廣韻》苦減切《集韻》口減切,𠀤音槏。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤口陷切,音䫡。義𠀤同。 《博雅》貪也。一曰歉喙。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤詰念切,音傔。義同。 《韓愈·喜侯喜至詩》孟生去雖索,侯氏來還歉。叶上店、驗,下豔、贍。 《正字通》經傳子史,歉嗛傔謙慊愜嫌,差互各出,無定詁。《孟子》吾何慊乎哉,《穀梁傳》一穀不升謂之嗛,則以慊、嗛爲歉。《大學》此之謂自謙,則以謙爲慊。《漢書·文帝詔》人民未有㥦志,《史記》作嗛志,則以嗛爲㥦。《相如·封禪書》陛下嗛讓弗發,則又以嗛爲謙。《孟子》行有不慊於心則餒,則又以慊爲愜。《呂覽·知士篇》可以傔齊貌辨者吾無辭爲也,則又以傔爲慊。《荀子》信而不處謙,則又以謙爲嫌。諸如此類,皆傳寫錯亂,義難强通。