主明臣直
主：君主。君主圣明，臣下也就正直。
出处典源
成语出处
明·张居正《帝鉴图说》上篇：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。”
成语典故
《北史?张晏之传》：“天下有道，主明臣直；虽休勿休，永贻世则。”
现代字典(分字解释)
权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～（失掉财物的人）。当家作～。 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：～张。～见。～意。～义。 对事物有决定权力：民～。自～。～持。～宰。～权（一个国家的独立自主的权力）。 最重要的，最基本的：～次。～要。～力。～将（jiàng）。 预示：早霞～雨。 旧时为死人立的牌位：木～。神～。 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 姓。
亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。
君主时代的官吏，有时亦包括百姓：～僚。～子。～服。君～。 官吏对君主的自称：“王必无人，～愿奉璧往使。” 古人谦称自己。 古代指男性奴隶：～仆。～虏。
不弯曲：～线。～角。～径。～立。～截了当。～觉（jué）。～观。 把弯曲的伸开：～起腰来。 公正合理：是非曲～。理～气壮。耿～。正～。 爽快，坦率：～爽。～率（shuài）。～谏。～诚。～言不讳。 一个劲儿地，连续不断：一～走。～哭。 竖，与“横”相对：不要横着写，要～着写。 汉字笔形之一，自上至下。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，𠀤音麈。君也。 《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。 《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。 又大夫之臣，稱其大夫曰主。 《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。 又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。 又賔之對也。 《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。 又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。 《註》鄭在秦之東也。 又宰也，守也，宗也。 《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。 又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。 《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。 又匰主。 《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。 《註》主神所依也。匰，盛主之器。 又《禮·曲禮》居不主奧。 《疏》主，猶坐也。 又《晉語》陽子剛而主能。 《註》上也。 又姓。隋主胄，明主問禮。 又主父，複姓。 又《正韻》陟慮切。同注。 《荀子·宥坐篇》主量必平似法。 《註》主，同註。
『明』《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 又《廣韻》昭也，通也。 又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。
『臣』《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》丞眞切，𠀤音辰。事人之稱。 《說文》臣，牽也，事君也。象屈服之形。 《白虎通》臣者，纏也，勵志自堅固也。 《廣韻》伏也。仕於公曰臣，任於家曰僕。 《易·序卦》有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下。 《詩·小雅》率土之濱，莫非王臣。 又《前漢·王陵傳》陳平謝曰：主臣。 《註》文穎曰：惶恐之辭，猶今言死罪。晉灼曰：主，擊也。臣，服也。言其擊服。惶恐之辭。 《通雅》發語敬謝之辭，猶主在上，臣在下，自然敬恐也。 又姓。 《奇姓通》唐臣悅，著平陳紀。 又《韻補》叶音禪。 《道藏歌》躋景西那東，肆覲善因緣。常融無地官，皆是聖皇臣。
『直』《唐韻》除力切《集韻》逐力切，𠀤音値。 《說文》正見也。 《博雅》正也。 《玉篇》不曲也。 《易·坤卦》直其正也。 《書·洪範》王道正直。 又準當也。 《禮·投壺》馬各直其算。 《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。 又《增韻》當也。 《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下，直東序西面。 《疏》謂當堂上東序牆也。 又伸也。 《孟子》枉尺而直尋。 又《玉篇》侍也。 《晉書·羊祜傳》悉統宿衞，入直殿中。 又順也。 《詩·鄭風》洵直且侯。 又猶宜也。 《詩·魏風》爰得我直。 又猶但也。 《孟子》直不百步耳。 又猶故也。 《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳，圯上有一老父至良所，直墮其履圯下。 又埋枉曰直。 《韓愈·王仲舒墓誌》公知制誥友人得罪公，獨爲直其冤。 又直來，無事而來也。 《公羊傳·莊二十七年》直來曰來。 又《禮·月令》田事旣畢，先定準直，農乃不惑。 《疏》準謂輕重平均，直謂繩墨得中也。 又骨直，謂强毅也。 《周禮·冬官考工記工人》骨直以立。 又語發聲。 《史記·龜筴傳》神龜知吉凶，而骨直空枯。 《正義曰》直，語發聲也。 又柄也。 《禮·明堂位》玉豆雕篹。 《註》篹，籩屬，雕刻飾其直者也。 《疏》雕鏤其柄。 又殖也。 《揚子·太𤣥經》直，東方也，春也。質而未有文也。 《註》直之言殖也。萬物甲始出殖立，未有枝葉也。 又《揚子·方言》袒飾謂之直袊。 《註》婦人初嫁所著上衣，直袊也。 又《韻會小補》器直，曲尺也。梓人用之。 又官名。 《鄧析子轉辭篇》湯有司直之人。 又《通典》漢時繡衣直指，卽秦時御史大夫。 又直人，邑名。 《左傳·昭二十三年》劉子取直人。 又泉名。 《公羊傳·昭五年》直泉者何，涌泉也。 又門名。 《三輔黃圖》長安城西出第二門曰直城門。 又姓。漢有直不疑。 又《諡法》肇敏行成曰直。 又《集韻》《韻會》直吏切《正韻》直意切，𠀤音治。與値通。 《史記·項羽紀》直夜潰圍。 《註》直，讀曰値。當也。 《索隱曰》古字例以直爲値。 《前漢·酷吏傳》無直甯成之怒。 《史記》作値。 又物價曰直。 《北史·齊景思王傳》食雞羹，何不還他價直也。 又傭作得錢亦曰直。 《柳宗元·送薛存義序》向使傭一夫於家，受若直，怠若事，則必甚怒而黜罰之矣。 又叶直略切，音著。 《樂府·焦仲卿妻詩》命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應聲落。 又叶直六切，音逐。 《楚辭·九章》令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。 《六書正譌》从𠃊从十目。𠃊，古隱字。十目所視，雖隱亦直。會意。俗作直，非。