指文字因形体相似而转写错误。
指文字因形体相似而转写错误。
清 刘献廷《广阳杂记》第四卷:“字经三写,乌焉成马。”
《周礼 天官 缝人》:“丧,缝棺饰焉汉 郑玄注:“故书焉为马,杜子春云'当为焉'。”
《周礼.天官.缝人》“丧,缝棺饰焉”汉 郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”乌、焉、马三字字形相似。后因以“乌焉成马”指文字经传抄造成讹误。清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“予意黄鹤楼即黄鹄矶,后人讹‘鹄’为‘鹤’……字经三写,乌焉成马。天下事已往者皆成冷风荡烟,又何是非之可论?” 主谓 乌焉马三字形体相近,常易写错。形容字形相似,传抄讹误。古谚:“书经三写,乌焉成马。”语出《周礼·天官冢宰·缝人》:“丧,缝棺饰焉。”汉·郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”清·刘献廷《广阳杂记》卷4:“予意黄鹤楼即黄鹄矶,后人讹‘鹄’为‘鹤’……字经三写,~。天下事已往者皆成冷风荡烟,又何是非之可论?”△多用于写字方面。→乌焉亥豕鲁鱼亥豕
与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。 乃,才:必知乱之所自起,~能治之。 文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石? 文言助词:又何戚~。
做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。 事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。 变为:长~。变~。 可以,能行:~,就这么办。 称赞人能力强:他办事麻利,真~。 够,达到一定数量:~年累(lěi )月。 已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。 十分之一:增产三~。 平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。 姓。
《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,𠀤音嫣。 《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。 《廣韻》鳥雜色。 《禽經》黃鳳謂之焉。 又《玉篇》安也,疑也。 《廣韻》何也。 《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。 又《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。 《註》索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。 《史記·匈奴傳》過焉支山。 又國名。 《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。 又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,𠀤音䗡。 《玉篇》語巳之辭也是也。 《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。 又《廣韻》語助。 《詩·邶風》已焉哉。 又《鄘風》終焉允臧。 又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。 《註》焉,猶於也。 又《正韻》延知切,音夷。 《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。 《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。 又《廣韻》謁言切《集韻》依言切,𠀤音蔫。 《廣韻》安也。 又不言也。 又叶於堇切。 《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。 《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
『成』《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,𠀤音城。 《說文》就也。 《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。 又平也。 《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。 《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。 《詩·大雅》虞芮質厥成。 又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。 《公羊傳》輸平猶墮成也。 《文七年》惠伯成之。 又終也。凡樂一終爲一成。 《書·益稷》簫韶九成。 《儀禮·燕禮》笙入三成。 《註》三成謂三終也。 又善也。 《禮·檀弓》竹不成用。 《註》成,猶善也。 又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。 又《秋官·士師》掌士之八成。 《註》八成者,行事有八篇,若今時決事比也。 《釋文》凡言成者,皆舊有成事品式。 又必也。 《吳語》勝未可成。 《註》猶必也。 又倂也。 《儀禮·旣夕》俎二以成。 《註》成,猶倂也。 又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。 《註》計要也。 《周禮·天官·司會》以參互攷日成,以月要攷月成,以歲會攷歲成。 又《司馬法》通十爲成。 《周禮·冬官考工記》方十里爲成。 《左傳·哀元年》有田一成。 又重也。 《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。 《註》成,猶重也。周禮曰:爲壇三成。 《疏》言丘上更有一丘,相重累者。 又《釋名》成,盛也。 又《諡法》安民立政曰成。 又州名。古西戎白馬氏國,西魏置成州,唐同谷郡。 又姓。周武王子成伯之後。 又盆成,陽成,皆複姓。 又《集韻》辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。 又《韻補》叶𨻰羊切,音常。 《范蠡曰》得時不成,反受其殃。 又《史記·龜筴傳》螟螽歲生,五穀不成。叶上祥。