成语解释

假斯文；假道学。

成语出处

元·无名氏《渔樵记》第一折：“兄弟，我见这会稽城市中的人，有穿着那宽衫大袖的乔文假醋，诗云子曰，可不知他读书也不曾。”

成语典故

元·无名氏《渔樵记》第一折：“兄弟，我见这会稽城市中的人，有穿着那宽衫大袖的乔文假醋，诗云子曰，可不知他读书也不曾。”

事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。

不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～冒。～释。～死。虚～。真～。弄虚作～。 借用，利用：～借。～货。～道（借路）。～手（利用他人为自己办事）。～公济私。不～思索（用不着想）。 〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。 据理推断，有待验证的：～设。～使。～令。～如。～若。

照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所：～日。～条。病～。

一种调味用的液体，味酸：米～。熏～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 　又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 　又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 　又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 　又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 　又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 　又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 　又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 　又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 　又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 　又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 　又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 　又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 　又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 　又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，𠀤音賈。 《詩·小雅》不遑假寐。 《註》不脫衣冠而寢。 　又借也。 《禮·王制》大夫祭器不假。 《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。 　又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。 　又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。 《疏》假，因也。 　又《楚漢春秋》會稽假守殷通。 《註》假謂兼攝也。 　又《爾雅·釋詁》假，大也。 《詩·大雅》假哉天命。 《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。 　又設辭。 《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。 　又北假，地名。 《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。 　又與嘉同。美也。 《詩·大雅》假樂君子。 《中庸》作嘉。 《毛傳》假，嘉也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤何加切。與遐通。 《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。 《註》假作遐。 　又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音價。休沐也。 《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。 《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。 　又《集韻》《正韻》𠀤與格同，至也。 《易·萃卦》王假有廟。 　又叶胡故切，音互。 《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。 　又叶古我切，音果。 《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。 　又與嘏同。 《禮·禮運》是謂大假。 《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。

《廣韻》在各切《集韻》疾各切，𠀤音昨。 《說文》客酌主人也。 《徐曰》今俗作倉故切，溷酢，非是。 《玉篇》報也。進酒於客曰獻，客答主人曰醋。今音措。 《儀禮·特牲饋食禮》祝酌受尸，尸醋主人。 《註》今文醋曰酢。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉故切，音措。 《廣韻》醬醋。◎按醬醋之醋，古人作酢。互詳酢字註。 　又醋溝，地名。 《岑參詩》龍堆接醋溝。 《郭緣生·述征記》醬魁城至醋溝十里。