成语解释

乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。

成语示例

许由伯夷之廉，享～，永为世辅，岂不美哉？ 蔡东藩《两晋演义》第五十三回

成语出处

《汉书 王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”

成语典故

参见：松乔之寿 偏正 像仙人王乔、赤松子那样长寿。语出《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉;长为应侯，世世称孤，而有乔松之寿。”《史记·李斯列传》：“(赵)高曰：‘君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有～，孔墨之智，今释此而不从，祸及子孙。’”△褒义。祝颂之辞。也作“松乔之寿”。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切，𠀤音淞。木也。 《字說》松，百木之長，猶公，故字从公。 《禮·禮器》如松柏之有心也，故貫四時而不改柯易葉。 《史記·龜筴傳》千歲之松，上有兔絲，下有茯苓。 《摭遺》吳鄧夫人傷臉，以琥珀屑滅痕。 《註》琥珀，松脂入地千年所化。 　又甘松，香草名。 《廣志》細葉，蔓生，可合諸香。 　又長松。 《本草》一名仙茆，能治風。 　又州名。 《韻會》本河關之西南羌也，唐置松州。 　又江名。松江，《禹貢》三江之一。或作淞。 《廣韻》私崇切《集韻》《韻會》蘇叢切，𠀤音葱。髼鬆，髮亂。或作䯳。 　又《廣韻》昔恭切《集韻》思恭切，𠀤音蚣。𩬰鬆，髮亂。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇弄切，音送。𩭩鬆，髮貌。 　又《集韻》七恭切，音縱。與䰌同。 　又《集韻》蘇宗切，亦與䯳同。髮亂貌。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。