成语解释

犹言切中窾窍。比喻叩击中节。

近义词

反义词

成语出处

《老残游记》第十回：“黄龙举起磬击子来，在磬上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。”

成语典故

犹言切中窾窍。比喻叩击中节。《老残游记》第十回：“黄龙举起磬击子来，在磬上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。” 并列 切中窾窍。比喻叩击中节。《老残游记》10回：“黄龙举起磬击子来，在磬上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，～。”△用于动作。

骑，坐：～马。～车。～客。～警。 趁着，就着：～便。～机（趁着机会）。～势。～兴（xìng）。因利～便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：～法。～幂（mì）。～数。 佛教的教派或教法：大～。小～。上～。下～。 姓。

古代称兵车，四马一车为一乘：～舆。千～之国。 古代称四为乘：～矢。～壶。“以～韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史～。野～。

空：～无。～实。～度。～名。～左（尊敬地空出左边的座位，古代以左为尊）。空～。乘～而入。 不真实的：～伪。～假（jiǎ）。～妄。～惊。～夸。～构。～传。～张声势。 内心怯懦：做贼心～。 不自满：～心。谦～。～怀若谷（喻对人十分谦虚）。 抽象的：～词。 衰弱：～弱。～胖。～汗。～脱。气～。血～。 星名，二十八宿之一。 同“墟”，大丘。 同“圩”，集市。

践踏，踩：～袭（走别人走过的老路，沿用前人旧例）。～节（信守节操）。～海（跳到海里自杀）。赴汤～火。循规～矩。 跳动：舞～。手舞足～。

裂缝：～罅（裂缝）。缝～。～大而墙坏。 感情上的裂痕：～嫌。有～。仇～。 闲，空：～地（空地）。农～。 机会，空子：乘～。 际，接近：“北～乌丸、夫馀”。

《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切，𠀤音繩。 《廣韻》駕也，登也。 《易•乾卦》時乘六龍以御天。 　又因也。 《孟子》不如乘勢。 《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。 　又治也。 《詩•豳風》亟其乘屋。 　又勝也。 《周語》乘人不義陵也。 　又計也。 《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。 　又姓。漢煮棗侯乗昌。 　又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，𠀤音剩。車也。 《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。 　又物雙曰乘。 《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。 《揚子•方言》雙鴈曰乘。 　又物四數皆曰乘。 《禮•少儀》乘壺酒。 《孟子》發乗矢。 　又乗丘，地名。 《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。 　又草名。 《爾雅•釋草》望乘車。 《註》可爲索，長丈餘。 　又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。 《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。 　又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。 《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 　又《集韻》諸應切，音證。姓也。 《說文》本作椉。

《唐韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤音導。 《說文》踐也。 《博雅》履也。 《釋名》道也。以足踐之，如道路也。 《禮·樂記》故不知手之舞之，足之蹈之也。 《左傳·哀二十一年》使我高蹈。 《註》高蹈，猶遠行也。 　又與悼同。 《詩·小雅》上帝甚蹈。 《傳》動也。 《箋》蹈讀曰悼。 《釋文》蹈，鄭作悼。病也。

《唐韻》綺戟切《集韻》《韻會》《正韻》乞逆切，𠀤音綌。 《說文》壁際孔也。 《玉篇》穿穴也，裂也。 《禮·三年問》若駟之過隙然。 《釋文》隙，本又作卻。 《左傳·昭元年》牆之隙壞。 《孟子》鑽穴隙相窺。 《史記·貨殖傳》秦文孝繆居雍隙。 《註》隙者，閒孔也。地居隴蜀之閒要路，故曰隙。 　又《玉篇》閒也。 《左傳·隱五年》皆於農隙，以講事也。 《註》隙，閒也。 　又《廣韻》怨也。 《史記·樊噲傳》大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙。 　又《前漢·匈奴傳贊》遭王莽始開邊隙。 　又《前漢·地理志》北隙烏丸夫餘。 《註》隙，際也。 　又《唐韻正》古音綺略反，義同。 　又《唐韻正》古音綺路反。 《韓非子·亡徵篇》木之折也，必通蠹。牆之壞也，必通隙。 《說苑·建本篇》枯魚銜索，幾何不蠹。二親之壽，忽如過隙。○按玉篇、廣韻、韻會、正韻諸書皆作𨻶，故字彙載入十一畫內。惟說文作隙，集韻、類篇因之。正譌，𡭴从二小，中从日，景也，會意。作𨻶，非。故正字通收入十畫內。應从正字通。 《集韻》同䧍。亦作𡮱𧯈。 《篇海》譌作𨻩。