成语解释

乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

近义词

成语示例

我有你这样一位坦腹东床的乘龙佳婿，我是光荣得很啦。（郭沫若《南冠草》第三幕）

成语出处

唐·徐坚《初学记·鳞介部》：“黄尚为司徒，与李元礼俱娶太尉桓温女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”

成语典故

《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“孙俊字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”后因以“乘龙佳婿”为赞誉好女婿之典。《醒世恒言．钱秀才错占凤凰俦》：“高赞为选中了乘龙佳婿，到处夸扬，今日定要女婿上门亲迎，准备大开筵宴，遍请远近亲邻吃喜酒。” 偏正 比喻好女婿。沈从文《大小阮》：“大阮毕了业，凭地主、作家，小要人的～三种资格，受欢迎回到母校去作训育主任。”△用于女婿。→乘龙快婿 【典源】《艺文类聚》卷四十引晋·张方《楚国先贤传》曰：“孙?字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”《初学记》卷三十引《魏志》， 孙?作黄尚，桓焉作桓温，似以《楚国先贤传》为正。 【今译】 后汉时孙?(字文英) 与李膺(字元礼) 二人俱有高名，皆娶太尉桓焉 (字叔元) 的女儿为妻，当时人称桓焉两女俱乘龙，即指得女婿都像龙一样。 【释义】 后以此典形容人女婿人才出色。 【典形】 乘龙、乘龙娇客、乘龙之喜、夫婿乘龙、择婿龙、乘龙人。 【示例】 〔乘龙〕 唐·杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近乘龙。” 〔乘龙娇客〕 明·汤显祖 《紫钗记》：“眼前怎舍，稳倩个乘龙娇客来招嫁。” 〔乘龙之喜〕 宋·张孝祥 《下定书》：“虽文采风流，难继乘龙之喜。” 〔夫婿乘龙〕 元·姚燧《新水令·冬怨》：“悔当日东墙窥宋，有心教夫婿乘龙。” 〔择婿龙〕 元·刘时中《水仙操·为平章南谷公寿》：“男已逃承家凤，女欣逢择婿龙。”

骑，坐：～马。～车。～客。～警。 趁着，就着：～便。～机（趁着机会）。～势。～兴（xìng）。因利～便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：～法。～幂（mì）。～数。 佛教的教派或教法：大～。小～。上～。下～。 姓。

古代称兵车，四马一车为一乘：～舆。千～之国。 古代称四为乘：～矢。～壶。“以～韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史～。野～。

美，好的：～美。～妙。～句。～作。～音。～节。～境。～期。～人。～丽（❶美丽；❷美女）。～偶。～酿。美酒～肴。

丈夫：夫～。 女儿、妹妹及其他晚辈的丈夫：女～。妹～。侄～。甥～。贤～。翁～。

《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切，𠀤音繩。 《廣韻》駕也，登也。 《易•乾卦》時乘六龍以御天。 　又因也。 《孟子》不如乘勢。 《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。 　又治也。 《詩•豳風》亟其乘屋。 　又勝也。 《周語》乘人不義陵也。 　又計也。 《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。 　又姓。漢煮棗侯乗昌。 　又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，𠀤音剩。車也。 《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。 　又物雙曰乘。 《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。 《揚子•方言》雙鴈曰乘。 　又物四數皆曰乘。 《禮•少儀》乘壺酒。 《孟子》發乗矢。 　又乗丘，地名。 《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。 　又草名。 《爾雅•釋草》望乘車。 《註》可爲索，長丈餘。 　又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。 《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。 　又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。 《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 　又《集韻》諸應切，音證。姓也。 《說文》本作椉。

《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，𠀤音街。美也，好也。 《世說》司馬𡽪畏謹，有以人物問者，每言輒佳。妻責𡽪無別，𡽪曰：如汝言亦復佳。 　又《韻補》叶堅溪切，音稽。 《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮，相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮，何必颺累之蛾眉。 　又叶居何切，音歌。 《白居易詩》坐愁今夜醒，其奈秋懷何。有客忽叩門，語言亦何佳。

《集韻》同壻。