成语解释

比喻得佳偶，结良缘。

成语出处

柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”

成语典故

比喻得佳偶，结良缘。柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫非还有乘龙配凤的好运么？” 并列 比喻寻得佳偶，喜结良缘。柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀! 沈文素! 你蟾宫折桂，莫非还有～的好运么?”△用于婚配。→乘鸾跨凤

骑，坐：～马。～车。～客。～警。 趁着，就着：～便。～机（趁着机会）。～势。～兴（xìng）。因利～便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：～法。～幂（mì）。～数。 佛教的教派或教法：大～。小～。上～。下～。 姓。

古代称兵车，四马一车为一乘：～舆。千～之国。 古代称四为乘：～矢。～壶。“以～韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史～。野～。

两性结合：～偶。～种（zhǒng）。 相互分工合作：～合。～器。 用适当的标准加以调和：～料。～制。～伍。～药。～色。～餐。 有计划地分派、安排：～备。～置。～给（jǐ）。分～。搭～。 把缺少的补足：～套。～乐（yuè ）。装～。 衬托，陪衬：～搭。～角儿（jué）。～殿。红花～绿叶。 够得上：～得上。 古代把罪人遣放到边远地区充军：～军。发～。刺～。

《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切，𠀤音繩。 《廣韻》駕也，登也。 《易•乾卦》時乘六龍以御天。 　又因也。 《孟子》不如乘勢。 《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。 　又治也。 《詩•豳風》亟其乘屋。 　又勝也。 《周語》乘人不義陵也。 　又計也。 《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。 　又姓。漢煮棗侯乗昌。 　又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，𠀤音剩。車也。 《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。 　又物雙曰乘。 《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。 《揚子•方言》雙鴈曰乘。 　又物四數皆曰乘。 《禮•少儀》乘壺酒。 《孟子》發乗矢。 　又乗丘，地名。 《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。 　又草名。 《爾雅•釋草》望乘車。 《註》可爲索，長丈餘。 　又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。 《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。 　又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。 《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 　又《集韻》諸應切，音證。姓也。 《說文》本作椉。

《唐韻》《集韻》滂佩切《韻會》滂沛切，𠀤音嶏。 《說文》酒色也。 　又《玉篇》匹也，媲也，對也，當也，合也。 《易·繫辭》廣大配天地，變通配四時。 《書·君牙》對揚文武之光命追配于前人。 　又夫婦曰配偶。 《易·蒙卦·納婦吉傳》婦者，配己而成德者也。 《詩·大雅》天立厥配，受命旣固。 　又《增韻》侑也。 《易·豫卦》先王以作樂崇德殷薦之上帝，以配祖考。 《禮·雜記》男子祔于王父則配。 　又《禮·禮器》齊人將有事于泰山，必先有事于配林。 《註》配林，林名。 　又《韻會》流𠛬隸也。 《王溥·五代會要》晉天福三年，左街從人韓延嗣徒二年半，刺面，配華州，發運務。或曰唐雖有配流嶺南之文，然配法刺面，當始於此。 　又《五音集韻》補妹切，音朏。匹也，合也。 　又《韻會》叶鋪枚切，音坯。 《張衡·東京賦》然後宗上帝於明堂，推光武以作配。辨方位而正則，五精帥而來摧。