成语解释

同“ 乞留曲律 ”。

向人讨、要、求：～求。～丐。～灵（向神佛求助）。～怜。 姓。

用器物计算东西的多少或长短：用尺～布。用斗～米。车载斗～。～体温。 估量：思～。打～。

旧指测量东西多少的器物，如斗、升等。 能容纳、禁受的限度：酒～。气～。胆～。度～。 数的多少：数～。质～。降雨～。限～供应。 估计，审度：～力。～入为出。

弯转，与“直”相对：弯～。～折（zhé）。～笔（❶古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载；❷写文章时故意离题而不直书其事的笔法）。～肱而枕。～尽其妙。 不公正，不合理：～说。～解（jiě）。委～求全。 弯曲的地方：河～。 偏僻的地方：乡～。 酿酒或制酱时引起发酵的东西：酒～。～霉。 姓。

能唱的文词，一种艺术形式：～艺。～话。 歌的乐调：～调（diào）。～谱。异～同工。～高和（hè）寡。

法则，规章：纪～。法～。定～。规～。清规戒～。～师。 约束：～己。 中国古代审定乐音高低的标准，把声音分为六律（阳律）和六品（阴律）。合称“十二律”：～吕（古代用竹管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度，从低音管算起，成奇数的六个管称“律”；成偶数的六个管称“吕”，后来“律吕”作为音律的统称）。 旧诗的一种体裁：～诗。 姓。

《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切，𠀤音䒗。求也。 《禮·內則》五帝憲三王有乞言。 《史記·王翦傳》將軍之乞貸，亦已甚矣。 《後漢·李通傳》以病上書乞身。 　又《釋典》比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。 　又姓。五代將乞力。 　又乞伏，複姓。 　又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切，𠀤音器。凡與人物，亦曰乞。 《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。 《註》音氣。 《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰：以墅乞汝。 《鄭樵·通志》气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。

《廣韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，𠀤音亮。 《集韻》斗斛曰量。 《書·舜典》協時月正日，同律度量衡。 《釋文》量，力尚切，斗斛也。 《左傳·昭三年》齊舊四量，豆區釜鍾。 《禮·明堂位》頒度量，而天下大服。 《註》量，謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。 《前漢·律歷志》量者，龠、合、升、斗、斛也。 　又《正韻》度量，能容之謂量。 《蜀志·黃權傳》魏文帝察其有局量。 《程子遺書》或問：量可學乎。曰：可。學進則識進，識進則量進，人量隨識長，亦有識高而量不長者，識未至也。 　又限也。 《禮·禮運》月以爲量。 《疏》量，猶分限也。 　又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮幣曰量幣。 《釋文》量，音亮。 　又音良。 　又審也。 《禮·少儀》事君者量而后入，不入而后量。 《釋文》量，音亮。 　又酒量。 《論語》惟酒無量不及亂。 《東都事略》太祖謂王審琦曰：天必賜卿酒量。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。 《說文》稱輕重也。 《馮衍·遂志賦》弃衡石而意量兮。 　又《廣韻》度多少也。 《增韻》槪量多寡也。 《唐書·武后紀》補闕連車載，拾遺平斗量。 　又度長短也。 《周禮·夏官》量人。 《註》量，猶度也。謂以丈尺度地。 《前漢·枚乗傳》銖銖而稱之，至石必差。寸寸而度之，至丈必過。石稱丈量，徑而寡失。 　又《韻會》商量。 　又《博雅》量，度也。 《左傳·隱十一年》度德而處之，量力而行之。 《釋文》量，音良。 《韓愈詩》蚍蜉撼大樹，可笑不自量。○按古文亮、良二音通，今讀度量，器量爲亮，讀丈量，商量爲良，二音遂分。 　又《山海經》犬封國有文馬，縞身朱𩯡，目若黃金，名曰吉量。 《註》郭璞曰：一作良。 　又《字彙補》與緉同。雙履也。 《世說》阮孚曰：未知能著幾量屐。

《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切，𠀤音䱡。 《說文》象器受物之形。 《易·繫辭》曲成萬物而不遺。 《疏》屈曲委細。 《書·洪範》木曰曲直。 《傳》木可以揉曲直。 　又《詩·秦風》亂我心曲。 《傳》心曲，委曲也。 《禮·曲禮·釋文》曲禮，委曲說禮之事。 　又《禮·中庸》其次致曲。 《註》曲，猶小小之事。 《朱註》一偏也。 　又《說文》或說蠶簿。 《禮·月令》具曲植籧筐。 《註》所以養蠶器也。曲，簿也。 《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。 《註》葦簿爲曲也。 　又樂曲。 《宋玉·對楚王問》是其曲彌高，其和彌寡。 　又姓。 《史記·蒙恬傳》御史曲宮。 　又《集韻》顆羽切，音踽。地名。 《史記·曹相國世家》軍於曲遇。 　又《陳丞相世家》更以陳平爲曲逆侯。 　又《韻補》叶區聿切。 《劉植·魯都賦》巖險迴隔，峻巘隱曲。猛獸深潛，介禽𥨥匿。 《玉篇》丘竹切，音麴。同𥶶。 《劉伶·酒德頌》枕麯籍糟。 　又姓。晉人麯崇俗，著郊祀志十卷。 《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丘六切，音鞠。 《說文》酒母也。 《玉篇》麴蘖。 《釋名》麴，朽也。鬱之使衣生朽敗也。 《書·說命》若作酒醴，爾惟麴蘖又女麴，小麴也。見《齊民要術》。 　又《左傳·宣十二年》叔展曰：有麥麴乎。 《註》麥麴，所以禦濕。 　又通鞠。《禮記·月令》天子乃薦鞠衣于先帝。註黄桑之服。《釋文》鞠，云六反。如麴塵。《周禮内司服》註作鞠塵。 　又神麴，藥名。 　又與筁通。 《揚子·方言》薄謂之筁，或謂之麴。 　又姓。 《姓苑》出西平，漢有麴演。𥶶字原刻从𦍒。

《唐韻》呂戌切《集韻》《韻會》《正韻》劣戌切，𠀤音嵂。 《玉篇》六律也。 《廣韻》律呂也。 《說文》均布也。十二律均布節氣，故有六律，六均。 《爾雅·釋器》律謂之分。 《註》律管，所以分氣。 《前漢·律歷志》律有十二，陽六爲律，隂六爲呂，黃帝之所作也。黃帝使泠綸自大夏之西，昆侖之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮，制十二筩以聽鳳之鳴。其雄鳴爲六，雌鳴亦六，比黃鐘之宮而皆可以生之，是爲律本。 《後漢·律曆志》殿中𠋫用玉律十二，惟二至乃𠋫，靈臺用竹律六十𠋫日如其曆。 《史記·律書註》古律用竹，又用玉。漢末以銅爲之。 《書·舜典》同律度量衡。 《禮·王制》考時月，定日同律。 　又《爾雅·釋詁》法也。 　又常也。 《註》謂常法。 《正韻》律呂萬法所出，故法令謂之律。 《管子·七臣七主篇》律者，所以定分止爭也。 《釋名》律，累也。累人心，使不得放肆也。 《左傳·桓二年》百官於是乎咸懼，而不敢易紀律。 　又軍法曰律。 《易·師卦》師出以律。 　又𠛬書曰律。 《前漢·𠛬法志》蕭何攟摭秦法，取其宜於時者，作律九章。 《晉書·𠛬法志》秦漢舊律起自李悝。悝著網捕二篇，雜律一篇。 　又以其律具其加減，是故所著六篇而已。 　又爵命之等曰律。 《禮·王制》有功德于民者，加地進律。 《疏》律卽上公九命，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿之等，是也。 　又《爾雅·釋言》述也。 《禮·中庸》上律天時。 　又《爾雅·釋言》銓也。所以銓量輕重。 　又理髮曰律。 《荀子·禮論篇》不沐則濡櫛，三律而止。 《註》律，理髮也。 　又詩律。 《杜甫·遣悶詩》晚節漸於詩律細。 　又戒律。 《佛國記》法顯慨律藏殘缺，於是以弘始二年至天竺，尋求戒律。 　又《爾雅·釋器》不律謂之筆。 《註》蜀人呼筆爲不律也。 　又斛律，耶律，𠀤複姓。 《姓譜》斛律，代人，世爲部落統軍，號斛律部，因氏焉。耶律，遼之後。 　又《韻補》與嵂通。 《詩·小雅》南山律律。 《司馬相如·大人賦》徑入雷室之砰磷鬱律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。