成语解释

犹言习以为常。 明 沉德符 《野获编·勋戚·沉禄》：“盖承 成化 以来，滥授冗员，俱以中旨批出，遂习为故常，不以为怪也。”

製作；創作。《爾雅•釋言》：“作，爲也。” 治理；管理。《小爾雅•廣詁》：“爲，治也。” 醫治；治療。《廣雅•釋詁一》：“爲，瘉也。” 學習；研究。《論語•陽貨》：“人而不爲《周南》、《召南》，其猶正牆面而立也與?” 種植；營作。《戰國策•東周策》：“東周欲爲稻，西周不下水，東周患之。” 設置；建立。《商君書•君臣》：“民衆而姦邪生，故立法制，爲度量以禁之。” 求取；謀求。《孟子•盡心上》：“雞鳴而起，孳孳爲利者，跖之徒也。” 演奏；吟唱。《漢書•楊敞傳附楊惲》：“家本秦也，能爲秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。” 幹；做。《書•益稷》：“予欲宣力四方，汝爲。” 充當；擔任。《論語•雍也》：“子游爲武城宰。” 成；變成；成為。《廣雅•釋詁三》：“爲，成也。” 行為。《國語•晋語七》：“諸侯之爲，日在君側，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣。” 用。《左傳•桓公六年》：“在我而已，大國何爲?” 賜與；給與。《左傳•襄公二十三年》：“齊侯將爲臧紇田。” 有。《孟子•滕文公上》：“夫滕，壤地褊小，將爲君子焉，將爲野人焉。” 是。《論語•微子》：“長沮曰：‘夫執輿者爲誰？’子路曰：‘爲孔丘。’” 使。《易•井》：“井渫不食，爲我心惻。” 代詞。表示第三人稱，相當於“其”。《孟子•公孫丑下》：“蚳鼃諫於王而不用，致爲臣而去。” 介詞。引出動作行為的主動者，相當於“被”。《論語•子罕》：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不爲酒困，何有於我哉?” 介詞。表示時間或處所湘當於“於”、“在”。《晏子春秋•内篇雜下》：“爲其來也，臣請縛一人過王而行。” 介詞。表示物件或處所，相當於“於”、“對”、“向”。《穀梁傳•僖公二十年》：“五月，己巳，西宫災，謂之新宫，則近爲禰宫。” 介詞。表示物件，相當於“與”、“同”。《論語•衛靈公》：“子曰：道不同不相爲謀。” 連詞。表示並列關係，相當於“和”。《孟子•公孫丑下》：“得之爲有財，古之人皆用之。” 連詞。表示承接關係，相當於“則”、“就”。《論語•陽貨》：“君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盗。” 連詞。表示假設關係，相當於“如”、“若”。《韓非子•内儲説下》：“王甚喜人之掩口也，爲近王，必掩口。” 連詞。表示選擇關係，相當於“抑”、“或”。《孟子•告子上》：“雖與之俱學，弗若之矣。爲是其智弗若與?曰：‘非然也。’” 連詞。表示連接關係，相當於“和”、“與”。《戰國策•齊策二》：“犀首以梁爲齊戰於承匡而不勝。” 助詞。用於名詞性偏正結構中，相當於“之”、“的”。《詩•大雅•卷阿》：“豈弟君子，四方爲則。” 助詞。賓語前置的標誌。《孟子•告子上》：“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之爲聽。” 助詞。附于單音形容詞後，表示程度、範圍的加深或擴大。如：大為高興；廣為流傳。 助詞。附于表示程度的單音副詞後，加強語意。如：甚為重要；極為不滿。 語氣詞。用於句尾，表示反詰、疑問，多與“何”相配合使用。《論語•顔淵》：“君子質而已矣，何以文爲?” 語氣詞。用於句尾，表示感歎。《莊子•逍遥遊》：“歸休乎君，予无所用天下爲!” 姓。《廣韻•支韻》：“爲，姓。”

佑助；幫助。《廣韻•寘韻》：“爲，助也。” 副詞。將。《孟子•梁惠王下》：“克告於君，君爲來見也。” 介詞。表示原因，相當於“因”、“由於”。《荀子•天論》：“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡。” 介詞。表示物件，相當於“替”、“給”。《論語•學而》：“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 介詞。表示目的，相當於“為了”。唐秦韜玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，爲他人作嫁衣裳。” 通“謂”。認為。《墨子•公輸》：“宋所爲無雉兔狐貍者也。” 通“謂”。叫做；稱為。《荀子•勸學》：“蘭槐之根是爲芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。” 通“偽”。裝作；假裝。《左傳•成公九年》：“我出師以圍許，爲將改立君者，而紆晋使，晋必歸君。”

意外的事情：事～。变～。～障。 原因：缘～。原～。 有心，存心：～意。～杀（有意谋杀）。明知～犯。 老，旧，过去的，原来的：～事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。～人。～乡。～土（故乡）。～园（故乡）。～居。～国（故乡，亦指祖国）。～纸堆（泛指旧而多的文籍）。革～鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。～步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。 朋友，友情：亲～。沾亲带～。 死亡（指人）：～去。病～。 所以，因此：～此。～而。 古同“顾”，反而。

长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。 时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。 普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。 姓。

《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切，𠀤音潙。 《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。 　又《爾雅·釋言》作，造，爲也。 《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。 《洪範》有猷有爲有守。 　又治也。 《晉語》疾不可爲也。 《註》爲，治也。 　又使也。 《魯語》其爲後世昭前之令聞也。 《註》爲，猶使也。 　又語詞。 《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。 　又姓。 《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。 《韻會》魯昭公子公爲之後。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切，音䧦。 《廣韻》助也。 《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。 《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。 《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。 　又《多士》惟我下民秉爲。 《詩·大雅》福祿來爲。 《箋》爲，猶助也。 《釋文》于僞反，協句如字。 　又叶吾何切，音莪。 《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古暮切，音顧。 《說文》使爲之也。 《註》徐鍇曰：故使之也。 　又《廣韻》事也。 《易·繫辭》是故知幽明之故。 《疏》故，謂事也。 　又《廣韻》舊也。 《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。 《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。 《註》不慢舊也。 　又《書·大禹謨》𠛬故無小。 《傳》故犯雖小，必𠛬。 　又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。 　又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。 《註》大故，謂喪憂。 　又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。 《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。 　又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。 《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。 　又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。 《註》故，巧也。 　又《韻補》叶攻乎切，辜也。 《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。 　又叶果五切。 《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕𠀤生於今之世，曾不得掌故。 《說文》从攴作故。故字原从攴作。

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，𠀤音裳。 《玉篇》恆也。 《正韻》久也。 《易·坤卦》後得主而有常。 《繫辭》動靜有常。 《詩·周頌》𨻰常于時夏。 《箋》謂𨻰久長之功，於是夏而歌之。 《朱傳》謂君臣父子之常道。 　又五常。 《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。 　又《五品傳》五品，謂五常。 《疏》此事可常行，乃爲五常耳。 　又神名。 《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。 　又地名。 《詩·魯頌》居常與許。 《傳》常許，魯南鄙西鄙也。 　又州名。 《隋書·地理志》毗陵郡平𨻰置常州。 　又山名。 《前漢·地理志》常山郡。 《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。 　又水名。 《史記·夏本紀》常衞旣從。 《註》常水，出常山上曲陽縣。 《書·禹貢》作恆。 　又旂名。 《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。 《又》王建大常。 《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。 　又常服。 《詩·小雅》載是常服。 《傳》日月爲常服，戎服也。 　又《廣韻》倍尋曰常。 　又車戟名。 《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。 　又木名。 《爾雅·釋木》常棣。 《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。 《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。 　又姓。 《廣韻》出河內。 《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。 　又與裳同。 《說文》下帬也。 《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。