习非胜是
习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
成语典故
其他 习惯于流俗不合理的事情，反误认为它是对的。语本《法言·学行》：“一哄之市，必立之平、一卷之书，必立之师。习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎?”△贬义。常用于说明入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 →积非成是 习焉不察 ?出污泥而不染 正本清源。也作“习非成是”。
现代字典(分字解释)
不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。
在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：～利。得～。～券（指胜利的把握）。～负。无往不～。 超过，占优势：～似。优～。以少～多。 优美的：～地。～景。～境。～迹。～状（胜景）。 古代妇女的饰物：花～。彩～。 能承担，能承受（旧读shēng ）：～任。不～其烦。 尽（旧读shēng ）：不～感激。
表示解释或分类：他～工人。《阿Ｑ正传》的作者～鲁迅。 表示存在：满身～汗。 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。 表示适合：来的～时候。 表示任何：凡～。～活儿他都肯干。 用于问句：他～走了吗？ 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。 对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。 认为对：～古非今。各行其～。深～其言。 表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。 这，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。 助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你～问。惟利～图。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 又《玉篇》下也。 又《玉篇》隱也。 又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。
『胜』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤桑經切，音星。 《說文》犬膏臭也。从肉，生，意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記，飯胜而苴熟。 《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥，音星。雞膏也。說文作胜，云：犬膏臭也。 又《集韻》七正切，音婧。 《山海經》玉山有鳥焉，名曰胜遇。 《註》音姓。 又新佞切，音性。與腥同。星見食豕，令肉中生小息肉也。 又《五音集韻》所庚切，音生。餼肉也。 《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切，𠀤音升。 《說文》从力，𦨶聲。本从舟，省作月。任也。 《廣韻》舉也。 《正韻》堪也。 《詩·小雅》旣克有定，靡人弗勝。 又《廣韻》漢複姓。何氏姓苑有勝屠公，爲河東太守。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤詩證切。升去聲。 《廣韻》勝，負之對。 《老子·道德經》天道不爭而善勝。 《史記·魏世家》百戰百勝。 又加也，優過之也。 《周子通書》實勝善也，名勝恥也。 又婦人首飾。 《荆楚歲時記》人日剪綵爲花勝以相遺，或鏤金薄爲人勝。 《杜甫·人日詩》勝裏金花巧耐寒。 又州名。 《廣韻》春秋時戎狄地，戰國時晉趙地，漢雲中五原也。隋屬雲州，唐武德中攺爲勝州。
『是』《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，𠀤音姼。 《說文》作昰。直也。从日正。 《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。 《玉篇》是，是非也。 《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 又《博雅》是，此也。 《易·乾卦》不見是而無悶。 《又》是故居上位而不驕。 又姓。 《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。 又《集韻》田黎切，音題。 《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。 《註》是，月邊也。魯人語也。 《釋文》是，如字。一音徒兮反。 又與氏通。 《前漢·地理志》氏爲莊公。 《註》氏，與是同。古通用。 又《韻補》叶市之切。 《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。