成语解释

社会动乱到了极点，人民一心向往太平。

成语示例

人心归附，～，总道是天下大定，从此好安享太平，哪知他外强中乾，受制帷帟，阿么炀帝小名。 蔡东藩《南北史演义》第一回

成语出处

宋·朱熹《孟子集注》卷四：“周，谓文武之间。数，谓五百年之期。时，谓乱极思治可以有为之日。于是而不得一有所为，此孟子所以不能无不豫也。”

成语典故

治：治理。指社会混乱到了极点，人心希望太平。鲁迅《病后杂谈》引《蜀龟鉴》：“托乱极思治之隐忧而无其实事，孰若臣祖亲见之，臣身亲被之乎？”

没有秩序：～套。紊～。凌～。 社会动荡，战争，武装骚扰：～世。政～。平～。～邦不居。 混淆：～伦。败常～俗。 任意随便：～吃。～跑。 男女关系不正当：淫～。 横渡：～流。 治理：～臣。 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：～曰。

顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。

想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 想念，挂念：～念。～恋。相～。 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 姓。

〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。

管理，处理：～理。～家。～丧。～标。～本。～国安邦。自～。统～（ａ．管理；ｂ．分配）。 整理：～河。～水。 惩办：～罪。处（chǔ）～。 医疗：～病。～疗。医～。 消灭农作物的病虫害：～蝗。～蚜虫。 从事研究：～学。～史。 安定：～世。～安（社会的秩序）。天下大～。 旧称地方政府所在地：府～。～所。 姓。

《正字通》俗亂字。 《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切，𠀤鑾去聲。紊也。 《爾雅·釋詁》亂，治也。 《說文》从乙。乙，治之也。 《玉篇》理也。 《書·臯陶謨》亂而敬。 《孔傳》有治而能敬謹。 　又《盤庚》亂越我家。 《梓材》厥亂爲民。 《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。 《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。 　又不治也，凡事物不理皆曰亂。 《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。 《書·周官》制治於未亂。 《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。 　又兵寇也。 　又事未定之時。 《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。 《註》喪次男女哭位未成列也。 　又樂之卒章曰亂。 《論語》關雎之亂。 　又古賦末皆有亂，總一賦之終，發其要指也。 　又《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。 《註》橫流而濟之也。 《書·禹貢》亂于河。 《詩·大雅》涉渭爲亂。 　又《韻補》叶力眷切，音戀。 《揚雄·交州牧箴》周公攝胙，白雉自獻。昭王陵遲，周室昏亂。 　又叶力敬切，夌去聲。 《揚戲李正方贊》不協不和，忘節言亂。疾終惜始，實惟厥性。

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。 　又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。 　又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。 《註》無稱之稱，不可得而名也。 　又皇極，大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。 　又北辰曰北極，老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。 　又三極，三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。 　又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。 　又五極，五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極，咸中有慶。 　又六極，窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。 　又四方上下，亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。 　又八極。 《韻會》四極，方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。 　又至也。 《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。 　又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。 　又盡也。 《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。 　又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。 《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。 　又《爾雅·釋天》月在癸曰極。 　又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。 　又疲也。 《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。 　又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。 　又《集韻》訖力切，音棘。殊也。 　又《唐韻》渠綺切，音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。 　又《廣韻》渠記切，音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，𠀤音司。 《說文》睿也。 《書·洪範》思曰睿。 《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。 　又願也。 《詩·大雅》思皇多士。 《箋》願也。 《正義曰》以意之所思，必情之所願也。 　又語巳辭。 《詩·周南》不可泳思。 　又《大雅》神之格思。 　又語起辭。 《詩·大雅》思齊太任。 　又《魯頌》思樂泮水。 　又《諡法》謀慮不愆曰思。 　又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。 　又姓。以諡爲氏，明有思志道。 　又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤相吏切，音四。 《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。 　又悲也。 《詩·小雅》䑕思泣血。 《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。 　又《書·堯典》欽明文思。 《註》道德純備謂之思。 《音義》思，息嗣反。 　又如字。 　又叶相居切，音須。 《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。 　又叶桑才切，音腮。多鬚貌。 《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。 　又念也。 《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。 《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。 《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。

《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切《正韻》陳知切，𠀤音持。水名。 《說文》水，出東萊曲城陽丘山，南入海。 　又水，出泰山。 《前漢·地理志》泰山郡南武陽冠石山，治水所出，南至下邳入泗。 　又《集韻》湯來切，音胎。水名。水出鴈門郡。 《前漢·地理志》鴈門郡隂館累頭山，治水所出，東至泉州入海。 　又理也。 《周禮·天官》大宰以九職任萬民，七日嬪婦，化治絲枲。 　又盈之切，音怡。義同。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》直利切《正韻》直意切，𠀤音穉。亦理也。 《荀子·修身篇》少而理曰治。 　又𥳑習也。 《周禮·春官·大宗伯》治其大禮。 　又校也。 《戰國策》皆無敢與趙治。 　又有所求乞也。 《周禮·地官·旅師》凡新甿之治，皆聽之。 　又監督也。 《周禮·地官·鄕師》用役則帥其民而至，遂治之。 　又聽獄之成辭亦曰治。 《周禮·秋官·方士》凡都家之士所上治，則主之。 《註》所上治，謂獄訟之小事，不附罪者也。 　又才多亦曰治。 《左傳·莊九年》鮑叔曰：管夷吾治于高傒，使相可也。 《註》言管仲治理政事之才多于敬仲。 　又道家靜室曰治。 《六朝詩話》送謝靈運於杜治，猶今之宮觀也。 　又所都之處曰治。 《前漢·田儋傳》更王膠東，治卽墨。 《註》治，謂都之也。 　又州郡所駐曰治，如蜀刺史曰治成都，揚刺史曰治會稽。 《毛氏韻增》治字本平聲，脩治字借爲去聲，經典釋文治字平聲皆無音，假借治道平治字，𠀤直吏切。 《集韻》治古作乿。註詳水部五畫。