成语解释

酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

成语示例

恨少，十分飞盏未嫌多。 唐·元稹《放言五首》其一

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语?任诞》：“末生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”

成语典故

源见“刘伶好酒”。谓大量饮酒才能解除酒病。用为好酒疏诞之典。唐 元稹《放言》诗之一：“五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。” 【典源】 《艺文类聚》卷七十二引晋·裴启《语林》曰：“刘灵字伯伦，饮酒一石至酲 (cheng)，复饮五斗。其妻责之。灵曰：‘卿可致酒五斗，吾当断之。妻如其言，灵咒曰：‘天生刘灵，以酒为名。一饮一石，五斗解酲。妇人之言，慎莫可听。’”《世说新语·任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之!’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳! 便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。’便引酒进肉，隗然已醉矣。”《晋书·刘伶传》亦载。 【今译】 魏晋时名士刘伶 (一说作灵) 字伯伦，纵酒狂放，整天沉醉，口渴已极，向妻子要酒。妻子把酒倒掉，酒器毁掉，流着泪劝他：“君饮酒过度，对身体太不利，务必断了酒吧!”刘伶说：“很好。可我管不住自己，只有向鬼神发誓，来断酒吧! 为我准备酒肉致祭。”妻子说：“就按你说的办。”即将酒肉供在神前，请刘伶起誓。刘伶跪下祝告说：“天生刘伶，以酒得名。一饮一石，五斗又醒。妇人之言，决不可听。”于是喝酒吃肉，又颓然醉倒。 【释义】 后以此典表现人纵情饮酒，放浪不羁。 【典形】 病酲、伯伦妇、谏伯伦、解酲、刘伶不戒、刘妻劝谏、五斗、五斗酲、五斗先生、咒酒卮、刘伶五斗、笑刘伶、刘伶酒、刘伶妇。 【示例】 〔病酲〕 宋·陆游《咸齑十韵》：“刘伶病酲相如渴，长鱼大肉何由荐。” 〔伯伦妇〕 宋·梅尧臣《梅雨》：“已胜伯伦妇，一醉犹在旁。” 〔谏伯伦〕 宋·陆游《醉中作》：“有客要元亮，无妻谏伯伦。” 〔解酲〕 宋·黄庭坚《答明略并寄无咎》：“前日过君饮不多，明日解酲无五斗。” 〔刘伶不戒〕 元·张可久《山坡羊·酒友》：“刘伶不戒，灵均休怪，沿村沽酒寻常债。” 〔刘妻劝谏〕 唐·白居易《家酿新熟每尝辄醉》：“刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。” 〔五斗〕 宋·陆游《初冬杂题》 之四：“五斗安能解醉酲，瞢腾睡眼怯窗明。” 〔五斗先生〕 清·唐孙华《江阴有刘伶墓》：“五斗先生不爱酲，何缘孤冢傍江汀。” 〔咒酒卮〕 唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚》：“自晒成书簏，终当咒酒卮。”

数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。

中国市制容量单位（十升为一斗，十斗为一石）：～酒只鸡（经常用作招待客人的简单酒食，家常便饭）。 量粮食的器具：～筲之人（形容人器量狭小，见识短浅）。 形容事物之大：～胆。 形容事物之小：～室。 像斗的东西：～车。～笠。～篷。熨～。 星名，二十八宿之一，亦泛指星：南～。气冲～牛（怒气冲天）。 圆形的指纹：～箕。～纹。 古同“陡”，高耸的样子。 〔斗拱〕（枓栱）拱是建筑上弧形承重结构，斗是垫拱的方木块，合称斗拱。 古同“陡”，突然。

对打：～殴。战～。 比赛胜负，争胜：～力。～劲。～智。～志昂扬。 使动物之间互争高下：～牛。～蟋蟀。 拼合，对准，凑近：～眼。 古同“逗”，逗引。

剖开，分开：～剖。分～。瓦～。～体。 把束缚着、系着的东西打开：～开。～甲归田。～囊相助。 除去，除，废除，停止：～放（➊使广大人民群众脱离压迫；➋解除束缚而得到自由）。～除。～饿。～乏。～惑。～疑。～围。～脱。～雇。～聘。～散。～毒。 溶化：溶～。～冻。 讲明白，分析说明：～释。～析。～说。劝～。～嘲。 懂，明白：理～。见～。 调和，处理：～决。和～。调（tiáo ）～。排～。 高兴，开心：～颜而笑。 排泄：～手。 代数方程中未知数的值。 演算方程式：～方程。 文体的一种，如韩愈《进学解》。

发送。 押送财物或犯人：押～。起～。～差（chāi）。～回北京。

古同“懈”，松弛，懈怠。 古同“邂”，邂逅。 旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：卖～的。跑马卖～。 〔～湖〕湖名，在中国山西省。 姓。

病酒，酒醉后引起的病态。《説文•酉部》：“酲，病酒也。”王筠釋例：“夫人之醉不以為病也，當其既覺，則頭目不清，心神昏眊，夫而後病其醉也。”《詩•小雅•節南山》：“憂心如酲，誰秉國成？”《文選•張衡〈南都賦〉》：“其甘不爽，醉而不酲。”張鋭注：“言甘不傷其口，醉不病其身。”《世説新語•任誕》：“一飲一斛，五斗解酲。”清魏源《觀物吟十首》之五：“曉窗忽聽流鶯嬌，午夜宿酲猶未消。” 酒醒；清醒。《説文•酉部》：“酲，醉而覺也。”段玉裁注：“許無醒字，醉中有所覺悟即是醒也，故酲足以兼之，《字林》始有醒字。”清譚嗣同《仁學》：“霧豁天醒，霾斂氣蘇。” 酒醉不醒。《玉篇•酉部》：“酲，醉未覺也。”《字彙•酉部》：“酲，酒未醒。”《晏子春秋•内篇諫上三》：“景公飲酒，酲，三日而後發。”蘇輿注：“言醉寢三日而後起也。”唐皇甫湜《吉州刺史廳壁記》：“召詰其官，皆眊然如酲。”清戴名世《再上韓宗伯書》：“恍然如寐之方覺，如醒之忽醒。” 烦病。清王念孫《廣雅疏證•釋言》：“煩病亦謂之醒……枚乘云‘嘘唏煩醒’，是酲為煩病也。”《管子•地員》：“寡有疥騒，終無痟醒。” 饱。《文選漲衡〈西京賦〉》：“於是衆變盡，心酲醉，盤樂極，悵懷萃。”李善注引薛綜曰：“酲，飽也……於是游戲畢，心飽於悦樂，悵然思念，所當復至也。” 长。《廣雅•釋言》：“酲，長也。”清朱駿聲《説文通訓定聲•鼎部》：“酲，叚借為長……酲，長雙聲。” 量词。《新編五代史平話•晋史》：“酒一百醒，羊三百口，牛二百頭。”

《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，𠀤音午。 《增韻》中數也。 《易·繫辭》天數五，地數五。 《書·武成》列爵惟五。 《詩·鄘風》良馬五之。 　又格五。 《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。 《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。 　又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。 　又十五夜曰三五。 《謝靈運詩》期在三五夕。 《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。 　又姓。漢五京。 　又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤當口切，音陡。 《說文》大升也。 《羣經音辨》升十之也。 《史記·李斯傳》平斗斛度量。 《前漢·律歷志》斗者，聚升之量也。 　又宿名。 《春秋·運斗樞》第一至第四爲魁，第五至第七爲杓，合爲斗。居隂播陽，故稱北斗。 《易·豐卦》日中見斗。 《疏》日中盛明之時，而斗星顯見。 《詩·小雅》維北有斗。 《疏》維此天上，其北則有斗星。 《史記·天官書》北斗七星，所謂璇璣玉衡以齊七政也。 《又》衡殷南斗。 《註》南斗六星爲天廟，丞相大宰之位。 　又酒器。 《詩·大雅》酌以大斗。 《疏》大斗長三尺，謂其柄也。蓋從大器挹之於樽，用此勺耳。 《史記·滑稽傳》目眙不禁，飮可七八斗。 　又吳中市魚亦以斗計。 《松陵倡和詩》一斗霜鱗換濁醪。 　又《前漢·王莽傳》作威斗，長二尺五寸。 　又《周禮·地官·序官掌染革註》染革藍蒨象斗之屬。 《疏》象斗，染黑。 　又《尚書序》皆科斗文字。 《疏》科斗，蟲名。蝦蟆子也。書形似之。 　又《史記·封禪書》成山斗入海。 《註》謂斗絕曲入海也。 　又《韓愈·答張十一詩》斗覺霜毛一半加。 　又《集韻》《正韻》𠀤腫庾切，音主。枓，或省作斗。勺也。 《周禮·春官·鬯人》大喪之大渳設斗。 《註》所以沃尸也。 《釋文》斗依注，音主。 《唐韻》都豆切《集韻》丁𠋫切，𠀤音鬬。 《說文》兩士相對，兵杖在後，象鬥之形。 《廣韻》凡从鬥者，今與門戸字同。 《字㝈》鬥右音戟，𩰊字从手，手有所執，左音掬，𩰋字反𩰊，執物則一。 　又《集韻》克角切，音搉。鬭也。 《篇海》俗鬭字。 《玉篇》俗鬭字。 《唐韻》《集韻》《韻會》都豆切《正韻》丁𠋫切，𠀤兜去聲。 《說文》遇也。 《玉篇》爭也。 《廣韻》鬭競。 《禮·檀弓》遇諸市朝，不反兵而鬭。 《孟子》今有同室之人鬭者。 《疏》有鬭爭之者。 　又姓。 《左傳·桓六年》鬭伯比言于楚子。 《註》楚大夫。 　又《集韻》當侯切，音兜。交爭也。 　又叶都故切，音妒。 《郭璞·流寓賦》涉幽谷之高關，壯斯世之險固。過王城之丘墉，想穀洛之合鬭。

《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切，𠀤皆上聲。 《說文》判也。从刀判牛角。 《莊子·養生主》庖丁解牛。 《左傳·宣四年》宰夫解黿。 《前漢·𨻰湯傳》支解人民。 《註》謂解𢧵其四支也。 　又《博雅》散也。 《玉篇》緩也。 《易·解卦註》解，難之散也。 《正義》解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。 《前漢·張耳𨻰餘傳》今獨王𨻰，恐天下解也。 《註》謂離散其心也。 　又《玉篇》釋也。 《儀禮·大射禮·解綱註》解，猶釋也。 《文心雕龍》百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋結滯，徵事以對也。 　又《廣韻》脫也。 《禮·曲禮》解屨不敢當階。 　又《博雅》說也。 《史記·封禪書》船交海中，皆以風爲解。 《註》皆自解說，遇風不至也。 　又《廣韻》講也。一曰釋詁也。 《禮·經解疏》解者，分析之名。 　又樂曲解。 《古今樂錄》傖歌以一句爲一解，中國以一章爲一解。王僧䖍啓云：古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲也。 　又《字彙補》削也。 《魯語》晉文公解曹地，以分諸侯。 　又止也。 《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。 　又開也。 《後漢·耿純傳贊》嚴城解扉。 　又達也。 《莊子·秋水篇》無南無北，奭然四解。 　又解構，猶閒構也。 《後漢·隗囂傳》勿用傍人解構之言。 　又猶會合煩辱也。 《淮南子·俶眞訓》孰肯解構人閒之事，以物煩其性命乎。 　又道家有尸解術。 《史記·封禪書》爲方僊道，形解銷化。 《集解》尸解也。 《問奇集》《金壷字考》攺音假，非。 　又梵言目帝羅，此雲解脫。荆溪淨名記，若正用功，解可作古買切。功成日，解應作戸買切。强分二音，亦非。 　又解解，戟多之貌。 《揚子·太𤣥經》次七：何戟解解遘。 　又《集韻》《韻會》下買切《正韻》胡買切，𠀤音蟹。義同。 　又《增韻》物自解散也。 《孔安國·尚書序》逃難解散。 《註》解音蟹。 　又《廣韻》曉也。 《禮·學記》相說以解。 《註》解物爲解，自解釋爲解，是相證而曉解也。 《魏志·賈詡傳》太祖與韓遂、馬超戰渭南，問計於詡。對曰：離之而已。太祖曰：解。 《註》謂曉悟也。 　又《博雅》跡也。 《爾雅·釋獸》𪊽，其跡解。 《註》其跡名解。 　又地名。 《左傳·昭二十二年》王師軍於解。 《註》洛陽西南有大解、小解。 　又《史記·甘茂傳》今公與楚解口地。 《索隱》秦地名。 《正義》解口，猶開口也。 　又州縣名。 《一統志》春秋爲晉之解梁城，戰國屬魏，漢爲解縣，屬河東郡，五代漢始置解州，治解縣，元屬平陽路，明因之。 　又姓。 《廣韻》自唐叔虞食邑于解，後因氏。 　又複姓。 《姓苑》北魏有解枇氏，後攺爲解氏。 　又《說文》解廌，獸也。 《史記·司馬相如傳》弄解豸。 《註》解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者決訟，令觸不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能觸邪也。 《晉書·輿服志》作獬豸。 《王充·論衡》作觟𧣾。 　又與嶰通。嶰谷，谷名。 《前漢·律歷志》取竹之解谷。 《孟康曰》解，脫也。一說昆侖之北谷名也。 　又與澥通。 《前漢·揚雄傳》江湖之雀，勃解之鳥。 　又與蟹同。 《呂覽·恃君篇》大解、陵魚，大人之居。 《山海經》作大蟹。 　又《唐韻》尸賣切《集韻》《韻會》下解切，𠀤蟹去聲。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也。 　又《玉篇》接中也。 《周禮·冬官考工記》弓人爲弓，茭解中有變焉，故挍。 《註》茭，弓檠也。茭解，謂接中也。 　又支節也。 《前漢·賈誼傳》所排擊剝割，皆衆理解也。 《師古註》解，支節也。 　又與懈同。 《詩·大雅》不解于位。 《註》解，怠惰也。 《禮·月令》民氣解惰。 　又與邂同。 《正字通》解后，卽邂逅，言彼此不期而遇也。 《六書正譌》別作邂，非。 　又《廣韻》古隘切《集韻》《韻會》居隘切《正韻》居拜切，𠀤皆去聲。 《類篇》除也。一曰聞上也。 《韻會》發也。 《唐制》進士由鄕而貢曰解額。 　又《國史補》外府不試而貢者，謂之拔解。 《宋史·選舉志》天下之士，屛處山林，令監司守臣解送。 　又《職官志》入額人一任實滿四年，與解發赴銓。 《正字通》凡官司解報、杻解，皆此音。 《韻會》讀若懈，非。 　又與廨同。 《玉篇》署也。 《商子·墾令篇》高其解舍。 《左思·吳都賦》解署棊布。 《註》言非一也。 　又《集韻》口賣切，楷去聲。解垢，詭曲之辭。 《莊子·胠篋篇》解垢同異。 《音義》又音楷。 　又叶舉履切，音几。 《古詩》著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。 　又叶居縊切，音記。 《楚辭·九章》愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。 　又叶訖力切，音棘。 《詩·魯頌》春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。 　又叶舉下切，嘉上聲。 《僧皎然·題毗沙天王像》憶昔胡兵圍未解，感得此神天之下。 《俗書正誤》解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。

《唐韻》直貞切《集韻》《韻會》馳貞切《正韻》時貞切，𠀤音呈。 《說文》病酒也。一曰醉而覺也。 《玉篇》醉未覺也。 《詩·小雅》憂心如酲。 《傳》病酒曰酲。 《前漢·禮樂志》泰尊柘漿析朝酲。 《註》應劭曰：酲，病也。析，解也。言柘漿可以解朝酲也。 《張衡·南都賦》其甘不爽，醉而不酲。 　又《博雅》酲，長也。 　又《集韻》癡貞切，音檉。病也。