成语解释

疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。

近义词

反义词

成语示例

《自由谈》的编辑新换了黎烈文先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时搞不起稿子，要我去投几回稿。（鲁迅《伪自由书 前记》）

成语出处

清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”

成语典故

指初到一地，对当地人事和地理情况都不熟悉。清．吴趼人《情变》六回：“这里人地生疏，样样不惯。”鲁迅《呐喊．兔和猫》：“眼睛里颇现些惊疑的神色，大约究竟觉得人地生疏，没有在老家时候的安心了。” 主谓 初到一处对当地的人事、环境都不熟悉。杨朔《百花山》：“这么大一座城市，～。又不明白敌情，要能有个向导多好!”△多用于说明尚不适应新环境。 →举目无亲 初来乍到 ?驾轻就熟轻车熟路。也作“人生地不熟”、“人生路不熟”。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 地球或地球的某部分：～质。～壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 地球上的一个区域：～区。此～。 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 底子：质～。

结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢～走。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

去掉阻塞使通畅：～导。～通。～浚。～解（jiě）。 分散：～散。仗义～财。 事物间距离大，空隙大，与“密”相对：～密。～松。～朗。～旷。～阔。～落（luò）。稀～。天网恢恢，～而不漏。 不亲密，关系远的：亲～。～远。 不细密，忽略：～忽。 空虚：志大才～。 不熟悉：生～。 粗劣：～食。～粝。 古同“蔬”，蔬菜。 分条说明的文字：上～（臣子向帝王分条陈述的意见书）。奏～。注～（对古书的注解和对注解的注释）。 僧道拜忏时所焚化的祝告文。 姓。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。 《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。 《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。 《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。 《易·說卦傳》坤爲地。 《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。 《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。 《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。 　又第也，但也。 《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。 　又叶徒何切，音沱。 《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切，𠀤音梳。 《說文》通也。本作𤕟。今作疏。 《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。 《註》越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。 《疏》疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。 《經解》疏通知遠。 　又遠也。 《詩·大雅》予曰有疏附。 《傳》率下親上曰疏附。 《箋》疏附，使疏者親也。 《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疏。 　又麤也。 《詩·大雅》彼疏斯粺。 《箋》疏，麤也。謂糲米也。 《禮·玉藻》客飧，主人辭以疏。 《註》飧者，美主人之食也。疏之言麤也。 　又《郊特牲》疏布之尚，反女功之始也。 　又分也。 《孟子》禹疏九河。 《史記·黥布傳》疏爵而貴之。 　又稀也。 《穀梁傳·隱八年》庚辰大雨雪。 《傳》志疏數也。 《疏》遠者爲疏，近者爲數也。 《禮·祭義》祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。 《楚辭·九歌》疏緩節兮安歌。 《註》使曲節希緩，而安音淸歌。 　又治也。 《謝靈運·登石門最高頂詩》疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。 《註》疏治也。 　又刻也。 《禮·明堂位》疏屛，天子之廟飾也。 《疏》疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。 《又》殷以疏勺。 《註》疏，通刻其頭。 《後漢·梁冀傳》窗牖皆綺疏靑瑣。 《註》鏤爲綺文也。 　又畫也。 《管子·問篇》大夫疏器。 《註》疏，飾畫也。 《何晏·景福殿賦》羅疏柱之汨越。 《註》疏柱，畫柱也。 　又徹也。 《晉語》公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。 《註》蔬，徹也。 　又布也。 《楚辭·九歌》疏石蘭兮爲芳。 《註》疏，布𨻰也。 　又大也。 《揚子·太𤣥經》方州部家，三位疏成。 《註》疏，大也。 　又菜也。與蔬同。 《周禮·天官·大宰》以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。 《註》疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。 《釋文》菜也。 　又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。 　又《淮南子·道應訓》子佩疏揖，北面立於殿下。 《註》疏，徒跣也。 　又扶疏，枝葉盛貌。 《揚子·太𤣥經》見小勿用，以我扶疏。 《註》秋木扶疏而大，故可用。 　又《正韻》渠疏杷也。 　又疏躍，布散也。 《淮南子·俶眞訓》今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。 　又疏疏，衣服盛貌。 《韓詩外傳》子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。 　又《揚子·太𤣥經》穀不穀，失疏數。 《註》疏數，不平也。 　又姓。漢疏廣，疏受。 　又國名。 《潛夫論》捿疏猗姓。 《路史》夏世侯伯也。 　又山名。 《山海經》貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。 《註》按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。 　又鳥名。 《禮·曲禮》雉曰疏趾。 《疏》雉肥則兩足開張，趾相去疏也。 　又獸名。 《山海經》帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰䑏疏。 　又《韻會補》與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。 　又《集韻》孫租切，音蘇。粗也。 　又《廣韻》所助切《正韻》所故切，𠀤音數。條𨻰也。 《揚雄·解嘲》獨可抗疏時道是非。 　又記注也。 　又《韻補》叶山宜切，音詩。 《劉章·耕田歌》深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。