成语解释

扶：扶助；兴：兴致。人们互相助兴。

成语出处

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“其实只是人扶人兴，大家笑耍取乐而已。”

成语典故

并列 一人领头兴起，众人纷纷附和。《二刻拍案惊奇》卷2：“其实只是～，大家笑耍取乐而已。”△多用于表示呼应跟随。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

搀，用手支持人或物，使不倒：搀～。～正。～老携幼。 帮助，援助：～养。～植。～危济困。 用手按着或把持着：～梯。沙发～手。 姓。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。 流行，盛行：时～。新～。 准许：不～胡闹。 或许：～许。 姓。

对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音符。 《說文》佐也。一曰相也。 《揚子·方言》護也。 《郭璞註》扶挾將護。 《論語》顚而不扶。 《前漢·高祖紀》不如更遣長者，扶義而西。 《註》以義自助也。 　又緣也。 《晉語》侏儒扶盧。 　又州名。扶州在隴右，唐屬山南道。 　又澤名。 《前漢·地理志扶柳縣註》地有扶澤，澤中多柳。 　又姓。 《前漢·藝文志》傳魯論語者，魯扶卿。 　又《集韻》與芙通。扶蕖，荷也。 　又與𩖬通。大風也。 　又《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，𠀤音夫。 《禮·投壺》籌，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。 《註》鋪四指曰扶。通作膚。 《公羊傳·僖三十一年》觸石而出，膚寸而合。 《註》側手曰膚，按指曰寸。 　又幼小貌。 《揚子·太𤣥經》赤子扶扶。 　又《集韻》蓬逋切，音蒲。與匍同。手行也。 《左傳·昭二十一年》扶伏而擊之。 《註》伏，蒲北反。 《禮·檀弓》詩云：扶服救之。 《陸氏音義》作匍匐，音同。 　又《前漢·天文志》晷長爲潦，短爲旱，奢爲扶。 《註》鄭氏曰：扶當爲蟠，齊魯之閒聲如酺酺，扶聲近蟠，止不行也。晉灼曰：扶，附也，小臣附近君子之側也。 　又叶房尤切，音浮。 《陸雲·答兄詩》昔我先公，爰造斯猷。今我六蔽，匪崇克扶。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。