人殊意异


   殊:不同,特殊;异:不同。人各不同,思想也都不一样。


基本信息

成语拼音 rén shū yì yì
成语简拼 rsyy
成语字数  4

成语解析

成语解释


殊:不同,特殊;异:不同。人各不同,思想也都不一样。


成语示例


兴义兵以除暴乱,入朝辅佐天子,此五霸之功也。但诸将~,未必服从。今若留此,恐有不便。 明·罗贯中《三国演义》十四回


出处典源

成语出处


《三国志?魏志·董昭传》:“此下诸将,人殊意异,未必服从。”


成语典故

并列 殊、异,不一致,不相同。人各不相同,心里想的也不一样。《三国志·魏书·董昭传》:“此下诸将,~,未必服从。”△多用于描写意见相左。→同床异梦 ?异口同声 殊途同归 同心同德 人同此心,心同此理

现代字典(分字解释)

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

不同:~途同归。悬~。 特别,很:~功。~荣。~勋。特~。 断,绝:~死。 超过:“母氏年~七十”。

心思:~思。~见。~义。~味。~念。~志(为了达到既定目的而自觉努力的心理状态)。注~。同~。~在笔先。~在言外。 心愿,愿望:~愿。愿~。~向。~图。~皆。好~。“醉翁之~不在酒”。 人或事物流露的情态:春~。诗~。惬~。情~。~境。 料想,猜想:~料。~想。~外。

康熙字典(分字解释)

『人』

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人,仁也,仁生物也。 《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。  又一人,君也。 《書·呂𠛬》一人有慶,兆民賴之。  又予一人,天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。  又二人,父母也。 《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。  又左人,中人,翟國二邑。  又官名。 《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。  又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。  又蒲人,艾人,見《歲時記》。  又姓。明人傑。  又左人,聞人,俱複姓。  又《韻補》叶如延切,音然。 《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

『殊』

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,𠀤音殳。 《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。 《莊子·在宥篇》殊死者相望也。 《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。 《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。  又絕也。 《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。 《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。 《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。 《師古註》殊,絕也。謂決意必死。  又斷絕也。 《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。  又傷而未絕也。 《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。  又別也,異也。 《易·繫辭》天下同歸而殊塗。 《禮·大傳》殊𡽪號,異器械。  又過也。 《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。 《註》殊,猶過也。  又語詞。 《詩·魏風》殊異乎公路。  又殊庭,蓬萊仙人庭也。 《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。  又叶時流切,音酬。 《陳琳詩》沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。

『意』

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,𠀤音䔬。志之發也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。 《禮運》非意之也。 《註》意,心所無慮也。 《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。  又與抑通。 《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。 《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。 《論語》抑與之歟。 《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。  又《轉注古音》於宜切,音醫。 《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。  又叶乙力切,音億。 《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石,表垂乎常式。  又與臆通。 《賈誼·服賦》請對以意。 《史記》作臆。 《師古曰》叶韻音億。 《魏校曰》从心从音。意不可見而象,因言以會意也。

『异』

《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,𠀤音怡。 《廣韻》已也。 《書·堯典》异哉,試可乃已。 《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。 《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。  又《集韻》發歎也。  又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,𠀤怡去聲。 《說文》舉也。  又《廣韻》退也。  又與異通。 《列子·楊朱篇》何以异哉。 《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,𠀤移去聲。 《說文》分也,从廾从𢌿。𢌿予也。 《博雅》異分也。 《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。  又不同也。 《書·旅獒》王乃昭德之,致于異姓之邦。 《禮·儒行》同弗與異弗非也。 《疏》謂彼人與己之疏異,所爲是善,則不非毀之也。  又怪也。 《釋名》異者,異於常也。 《左傳·昭二十六年》據有異焉。 《註》異猶怪也。 《史記·屈賈傳》化爲異物兮,又何足患。  又奇也。 《周禮·地官·質人》掌成市之貨賄,人民,牛馬,兵器,珍異。 《註》珍異,四時食物。 《史記·仲尼弟子傳》受業身通者七十有七人,皆異能之士也。  又違也。  又姓。唐異牟尋歸唐,冊封南詔王,今白水蠻有此姓。  又異,翹草名。 《爾雅·釋草》連異翹。  又無名異藥名,主治金創折傷。  又《韻補》叶延知切,音怡。 《詩·邶風》洵美且異。叶下貽。  又叶弋質切,音逸。 《詩·小雅》亦祇以異。 《朱註》逸織反。 《無名氏樂德歌》所見奇異,叶甘美酒食。