成语解释

别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。

成语示例

虽有犀舟劲楫，犹人涉卬否，有须者也。《后汉书·张衡传》

成语出处

《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。”

成语典故

涉：徒步过河。卬：我。否：不。别人涉水渡河，而我却不这样。比喻有主见，不随便附和别人。《诗．邶风．匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

步行过水：～渡。～江。跋～。 到，经历：～世（经历世事）。～历。～险。～足。 牵连，关连：～及。～嫌。～外（涉及与外国关系的）。交～。牵～。～猎。 动，着（zhuó）：～笔。

古同“仰”，仰慕；仰仗；仰望；向上。

同“昂”，抬起；扬起；高；昂扬，情绪高、气势盛。 代词，表示第一人称，我：“招招舟子，人涉～否。” 古地名。 姓氏。

表示不同意，不认可：～定。 不，用在表示疑问的词句里：可～？。 不如此，不是这样，不然：～则。学则正，～则邪。

不好，坏，恶：～极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善～。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》時攝切《集韻》《韻會》實攝切，𠀤音𦁗。 《說文》徒行厲水也。 《爾雅·釋水》繇膝以上爲涉。 　又經也。 《枚乗·七發》於是背秋涉冬。 　又《前漢·賈山傳》涉獵書記，不能爲醇儒。 《註》言若涉水獵獸，不專精也。 　又大涉，水名。 《前漢·地理志》犍爲郡南廣縣有大涉水。 　又縣名。 《廣輿記》屬彰德府，古涉侯國地，漢涉縣。 　又姓。 《左傳》有涉佗。 　又《廣韻》丁愜切《集韻》的協切，𠀤音跕。與喋同。血流貌。

《唐韻》五剛切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切，𠀤諤平聲。 《說文》我也。 《詩·邶風》卬須我友。 《爾雅註》卬，猶姎也。 《疏》女人稱我曰姎，由其語轉，故曰卬。 　又《玉篇》卬卬，君之德也。 《詩·大雅》顒顒卬卬。 　又《前漢·食貨志》萬物卬貴。 《註》師古曰：卬，物價起。音五剛反，亦讀曰仰。 　又激厲也。 《司馬相如·長門賦》貫歷覽其中操兮，意慷慨而自卬。 　又《唐韻》魚兩切《集韻》語兩切《正韻》魚向切，𠀤同仰。 《說文》望也。欲有所庶及也。 《玉篇》待也，向也。 《荀子·議兵篇》上足卬，則下可用。 《註》古仰字。下託上曰仰。𠨐，俗卬字。𠨑，譌字。

《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，𠀤音缶。 《說文》不也。 《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。 《集韻》口不許也。 《書·益稷》否則威之。 《詩·周南》害澣害否。 　又《小雅》嘗其旨否。 《集韻》通作不。 　又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，𠀤音痞。 《玉篇》閉不行也。 《廣韻》塞也，易卦名。 　又《集韻》《韻會》𠀤補美切，音鄙。 《集韻》惡也。 《正韻》穢也。 《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。 《疏》否爲破敗，臧爲有功。 　又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。 《註》否，謂不善之物也。 《疏》寫出否穢之物也。 《詩·大雅》未知臧否。 《又》邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。 　又叶府眉切，音𤰞。 《楚辭·九章》心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。 　又叶方矩切，音甫。 《𨻰琳·大荒賦》覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。