人间天堂
指人世间极美好的地方。
基本信息
出处典源
成语出处
曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”
成语典故
天堂：某些宗教指神仙所住或人死后灵魂居住的美好地方。比喻人间建立起的幸福美好的社会或生活环境。曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”另有【人间地狱】。（地狱：佛教指人死后灵魂受苦受刑的地方。）比喻极端黑暗而悲惨的社会生活环境。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆．七》：“自清朝政府残酷地镇压了明末四川的农民起义以来，四川人口锐减，满目荒凉，天府之国成了人间地狱。” 见“人间天上②”。曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，～——共产主义乐园呵，到明天一定要实现!”
现代字典(分字解释)
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。 在一定空间或时间内：田～。人～。 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。 量词，房屋的最小单位：一～房。
空隙：～隙。当～儿。亲密无～。 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。 拔去，除去：～苗。 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。
正房，高大的房子：～屋。～客。～倌。礼～。澡～。 同祖父的亲属关系：～房。～兄弟。 旧时官吏审案办事的地方：大～。公～。过～。 量词：上了一～课。一～家具。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『天』《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。
『堂』《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒郞切，音唐。 《說文》殿也。正寢曰堂。 《釋名》高顯貌。 《演義》當也，謂當正向陽之宇也。 《詩·豳風》躋彼公堂。 又明堂，王者朝諸侯之宮。 《禮·明堂位》明堂也者，明諸侯之尊𤰞也。 《前漢·郊祀志》武帝元封元年，濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。 又堂室。 《爾雅·釋宮》古者有堂，自半巳前虛之，謂之堂，半巳後實之，謂之室。 又官署。 《漢官儀》黃門有畫堂之署，中書省玉堂。 《揚雄·解嘲》歷金門，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。 《唐書·百官志》初三省議事于門下之政事堂，其後裴炎遷于中書省。 又戸部有考堂，天下歲會計處。 又《吳郡國志》郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。數失火，以雌黃塗之乃止，故郡治曰黃堂。 《呂氏春秋》宓子賤鳴琴而單父治，故縣治曰琴堂。 又堂堂，盛也，正也。 《論語》堂堂乎張也。 《淮南子·兵略訓》堂堂之陣 又衆笑曰哄堂。 《因話錄》御史有臺院、殿院、察院，一人知雜事，名雜端。公堂會食皆絕笑，左右不可忍，雜端笑而三堂皆笑，遂謂哄堂。 又佛堂曰鴈堂。 《釋氏要覽》毗舍離爲佛作堂，形如鴈字，因名。 文巫祭。 《周禮·春官》男巫冬堂，贈無方無算。 《註》冬歲之窮，設祭于堂，贈送萬鬼也。 又地名。 《詩·鄘風》望楚與堂。 《註》楚，楚丘。堂，丘之旁邑。 又山之寬平處曰堂。 《詩·秦風》終南何有，有紀有堂。 又姓。 《韓詩外傳》堂衣若扣孔子之門。 又複姓。漢儒高堂生，唐貞觀詔從祀。 又叶徒紅切，音同。 《屈原·九歌》魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。