成语解释

原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。

近义词

成语出处

《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”

成语典故

《晋书?刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”

一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。

公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 情谊：～气。恩～。～重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 指认为亲属的：～父。 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 姓。

封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 对对方的尊称：张～。诸～。

古代指儿女，现专指儿子：～女。～孙。～嗣。～弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。 动物的卵：鱼～。蚕～。 幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。 小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn ）。棋～儿。 与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。 对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。 地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。 用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。 封建制度五等爵位的第四等：～爵。 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗～。乱～。胖～。 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。 姓。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。 《釋名》忍也。 《易·乾卦》君子體仁，足以長人。 《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。 《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。 　又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。 　又果核中實有生氣者亦曰仁。 　又姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，𠀤音軍。 《說文》尊也。从尹，發號，故从口。 《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。 《易·師卦》大君有命。 《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 　又凡有地者，皆曰君。 《儀禮·子夏傳》君，至尊也。 《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。 《晉語》三世仕家君之。 　又夫人亦稱君。 《詩·鄘風》我以爲君。 《傳》君國小君。 《箋》夫人對君稱小君。 《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 　又子稱父母曰君。 《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。 　又子孫稱先世皆曰君。 《孔安國·尚書序》先君孔子，生于周末。 　又兄稱弟曰君。 《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。 　又妾稱夫曰君。 《禮·內則》君已食徹焉。 《註》此謂士大夫之妾也。 《儀禮·喪服》妾謂君。 《註》妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。 《疏》以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 　又婦稱夫亦曰君。 《古樂府》十七爲君婦。 　又夫稱婦曰細君。 《前漢·東方朔傳》歸遺細君，又何仁也。 　又上稱下亦曰君。 《史記·申屠嘉傳》上曰：君勿言吾私之。 　又封號曰君。 《史記·商君傳》秦封之於商十五邑，號爲商君。 　又婦人封號亦曰君。 《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。 　又彼此通稱亦曰君。 《史記·司馬穰苴傳》百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。 　又《張儀傳》舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。 　又隱士就聘者曰徵君。 《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。 　又持節出使者曰使君。 《後漢·𡨥恂傳》非敢脅使君。 　又《諡法》慶賞𠛬威曰君，從之成羣曰君。 　又君子，成德之稱。 《易·乾卦》君子，終曰乾乾。 《論語》不亦君子乎。 《註》君子，成德之名。 　又姓。 《正字通》明有君助。 　又叶姑員切，音涓。 《劉向·烈女傳》引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。

《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，𠀤音梓。 《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。 《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。 　又《廣韻》息也。 《增韻》嗣也。 《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。 《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。 《書·顧命》用敬保元子釗。 　又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。 　又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。 《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。 　又男子之通稱。 《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。 《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。 　又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。 　又卿之妻曰內子。 《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。 　又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。 　又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。 　又人君愛養百姓曰子。 　又辰名。 《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《前漢·律歷志》孳萌於子。 　又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。 《疏》子者，奉恩宣德。 　又左庶子，中庶子，官名。 　又國名。 《括地志》子城，在渭州莘城縣。 　又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。 　又姓。 《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。 　又複姓。 《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。 　又子細，猶分別。 《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。 《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。 　又去聲，才四切。 《中庸》子庶民也。徐邈讀。 　又與慈通。 《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。 《韓詩外傳》子諒作慈良。 　又叶濟口切，音走。 《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。 　又叶子德切，音則。 《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。 《楊愼·古音叢目》與朱傳同。