今古学派


   研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。 西汉 经学,初无古文与今文之别。 后 鲁恭王 坏 孔子 宅,於壁中得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,皆以古籀文书写,故称古文。又 河间献王 亦称得古文经传。其时经师多不信古文。


基本信息

成语拼音 jīn gǔ xué pài
成语简拼 jgxp
成语字数  4

成语解析

成语解释


研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。 西汉 经学,初无古文与今文之别。 后 鲁恭王 坏 孔子 宅,於壁中得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,皆以古籀文书写,故称古文。又 河间献王 亦称得古文经传。其时经师多不信古文。


现代字典(分字解释)

现在:~天。~生。~世。~番(这次)。古为~用。~是昨非。

时代久远的,过去的,与“今”相对:~代。~稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。~典。~风。~训。~道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 古体诗的简称:五~(五言古诗)。七~(七言古诗)。 姓。

水的支流:九~(指长江支流之多)。 一个系统的分支:~系。~别。~性。党~。 作风,风度:正~。气~。~势。~头。 分配,指定:~赴。~驻。~遣。委~。 指摘:~不是。 量词(❶用于派别,如“两~的意见争论不休”;❷用于景色、气象、语言等,前面用“一”字,如“一~胡言”、“好一~北国风光”)。

康熙字典(分字解释)

『今』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居吟切,音金。 《說文》是時也。 《廣韻》對古之稱。 《詩·召南》迨其今兮。 《毛傳》今,急辭也。 《朱傳》今,今日也。不待吉也。  又《圓覺經》無起無滅,無去來今。 《註》謂過去見在未來三世。  又《韻補》叶居靑切,音京。 《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。  又叶居良切,音姜。 《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼𠃌會意。𠃌,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

『古』

《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,𠀤音鼓。 《爾雅·釋詁》古,故也。 《說文》从十,口。識前言者也。 《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。 《玉篇》久也,始也。 《書·堯典》曰若稽古帝堯。 《詩·邶風》逝不古處。 《前漢·藝文志》世歷三古。 《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。  又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。 《註》先古,謂先祖也。  又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。 《註》終古,猶言常也。  又賁古,縣名。 《前漢·地理志》益州郡賁古縣。  又姓。 《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。  又草名。 《爾雅·釋草》紅蘢古。 《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。  又《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。 《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。  又《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

『派』

《廣韻》匹卦切《集韻》《韻會》普卦切,𠀤音𠂢。 《說文》別水也。一曰水分流也。 《左思·吳都賦》百川派別,歸海而會。  又《博雅》水自汾出爲派。  又《集韻》卜卦切,音𥿯。谷名,在安邑。  又莫獲切,音麥。泉潛通也。  又《韻補》叶滂佩切,音配。 《歐陽修·病暑賦》覽星辰之浮沒,視日月之隂蔽。披閶闔之淸風,飮黃流之巨派。  又叶普駕切,音怕。 《呂溫勳臣贊》河出昆侖,來潤中夏。連山合沓,橫擁其派。 或作泒,非。泒音孤,水名。