成语解释

自始至终。

近义词

反义词

成语示例

活死人正在有苦无话处，便一五一十从头彻尾的告诉他。清·张南庄《何典》第六回

成语出处

宋 朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。”

成语典故

自始至终。宋 朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。”《何典》第六回：“活死人正在有苦无话处，便一五一十从头彻尾的告诉他。” 连动 自开始至结束。《何典》6回：“活死人正在有苦无话处，便一五一十～的告诉他。”△用于经过。→从头至尾 从头到尾 自始至终 ?半途而废

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 物体的残余部分：布～儿。 以前，在前面的：～三天。 次序在前，第一：～等。～生。 首领：～子。～目。 方面：他们是一～的。 临，接近：～睡觉先洗脸。 量词，多指牲畜：一～牛。 表示约计、不定数量的词：三～五百。 （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。 （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）

鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分：～巴。～鳍。鸟～。 末端：排～。船～。～声。～骨。～灯。～数。～音。结～。扫～。虎头蛇～。 在后面跟：～随。～追。 量词，指鱼：三～鱼。 星名，二十八宿之一。

特指马尾（wěi ）巴上的毛：马～罗。马～儿提豆腐―提溜不起来。 特指蟋蟀等尾部的针状物：三～儿（雌蟋蟀）。

《說文》從本字。 《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。 《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，𠀤俗平聲。 《說文》本作从。相聽也。 《書·益稷》汝無面從。 《說命》后從諫則聖。 　又《廣韻》就也。 《易·乾卦》雲從龍，風從虎。 《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。 　又《爾雅·釋詁》自也。 《詩·小雅》伊誰云從。 《箋》言譖我者，是言從誰生乎。 《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。 　又姓。 《廣韻》漢有將軍從公。 《何氏姓苑》今東筦人。 　又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切，促平聲。 《廣韻》從容也。 《正韻》從容，舒緩貌。 《書·君𨻰》從容以和。 《禮·中庸》從容中道。 　又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。 《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。 　又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。 《詩·齊風》衡從其畝。 《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。 　又與蹤通。 《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。 《前漢·張湯傳》從迹安起。 　又《集韻》祖動切，音總。太高貌。 《韻會》髻高也。 《禮·檀弓》尔無從從爾。 　又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。 　又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，𠀤俗去聲。 《說文》本作𨑢。隨行也。 《詩·齊風》其從如雲。 《論語》從我者，其由與。 　又《韻會》從天子曰法從，侍從。 《書·囧命》其侍御僕從。 《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。 《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。 《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。 　又《集韻》《類篇》𠀤似用切，音頌。同宗也。 《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。 《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。 　又《集韻》子用切。與縱同。 《禮·曲禮》欲不可從。 《論語》從之純如也。

《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會》武匪切，𠀤音委。 《說文》微也。从倒毛在尸後。 《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。 　又末後稍也。 《易•未濟》狐濡其尾。 《書•君牙》若蹈虎尾。 　又《詩•邶風》瑣兮尾兮，流離之子。 《註》瑣，細。尾，末也。 　又《戰國策》王若能爲此尾。 《註》終也。 　又東方星名，十八度尾爲大辰。 　又次名。 《禮•月令》日月會於鶉尾，斗建申之辰也。 　又底也。 《爾雅•釋水》瀵大出尾下。 《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。 　又《書•堯典》仲春鳥獸孶尾。 《註》乳化曰孳，交接曰尾，因物之生育，驗其氣之和也。 　又陪尾，山名，在江夏安陸縣。一名橫尾。一曰負尾。 　又姓。 《左傳》殷民六族有尾勺氏。 　又漢劉虞吏尾敦。